宗教门户网:媒体公器，岂可变成恣意诽谤与诬蔑的摇篮_-美术馆-民族-抗战-同舟共济-博士生-资源

　　2012年12月10日《东方早报·艺术评论》发表了署名“闻松”的《“彭友善美术馆事件”当公共文

　　2012年12月10日《东方早报·艺术评论》发表了署名“闻松”的《“彭友善美术馆事件”当公共文化资源被滥用》一文，原以为应该是一篇针砭时弊、揭露丑恶的好文章。但是，在读了该文后，不仅没有让人看到摆事实、讲道理的事实真相，反而让人看见了通篇充斥着歪曲历史、混淆是非、诋毁政府、对人身进行恶毒攻击的丑陋文辞。这让每一个读过该文、了解历史真相的人们，无不对这位“博士”先生的文章由讶异而愤慨、继而愤怒。

　　该文打着质疑“公共文化资源被滥用”的幌子，用哗众取宠的手段，采取歪曲历史事实、颠倒黑白、混淆视听的方式，极尽诬蔑、诽谤之能事，对我国民族艺术家彭友善先生，进行了大量不实之词的攻击和贬低;对彭友善先生一生为中华民族、为国家、为艺术、为教育事业做出的巨大杰出贡献，视而不见、充耳不闻，而是采用极其卑劣的攻击手段，来对彭友善先生进行恶毒的诋毁;对彭友善先生的家人和社会各界人士进行造谣与中伤;对政府大力扶持文化艺术事业，功在当代，利在千秋的政策，进行莫须有的指责和丑化!

　　为正视听，本文就该闻松“博士生”歪曲历史、混淆视听的所涉事实，作系列的驳斥与鞭笞。

　　一、民族艺术家的“美术馆”应当由谁来建设？

　　该“闻松”的文中说：

　　“什么样的艺术家才能有资格享受政府投资修建个人美术馆，才能保证有限的公共文化资源不被滥用?”

　　此话说得好!但此话的前提是，什么样的艺术家，才是“有资格”的艺术家?在“有限的公共文化资源”面前，建谁的“纪念馆”或不建谁的“美术馆”，才不是“资源不被滥用”?

　　彭友善(1911——1997)字至斋，号超真，江西馀干人。抗战期间曾任江西美术事业委员会主任委员、南昌市抗敌绘画研究会会长、国防部艺术专员等职务。解放后，曾任景德镇陶业专科学校五人领导小组组长兼教授，后一直在江西师范大学任教授，是江西省政协一至五、届委员，江西省美术家协会副主席等。其平生创作的大量作品，先后被中国美术馆、中央文史馆、江苏美术馆、广州美术馆、美国杜鲁门图书馆等众多美术馆、博物馆收藏。

　　彭友善先生是一位在国内外具有重要影响的艺术家。其在国家面临日寇侵略、中华民族惨遭屠戮与蹂躏的危亡时刻，他高举着民族大义的旗帜，以一介艺术家之身，创作了大量的抗战美术作品，以激励全国人民的抗战斗志。尤其是他以如椽之笔创作的《同舟共济》大型国画，将“统一战线”下的蒋中正、毛泽东等中国各政党、各界领袖的形象融汇于巨制之中，从而激励了全民团结抗战、与日寇血战到底的决心!

　　而这张《同舟共济》的伟大作品，经国家和民间各种印刷途径，被印成招贴画广为张贴和相互赠送，极大鼓舞了全国人民同仇敌忾的昂扬斗志。《同舟共济》原作为蒋中正收藏，抗战期间则被赣南行政公署专员蒋经国先生收藏并长期陈列于其办公厅中，以激励抗战到底的决心!至今，在大陆和台湾，经历了那场艰苦卓绝战争的许多抗战老战士们，仍对《同舟共济》这一伟大作品和该作品背后的故事记忆犹新。

　　彭友善先生在国家面临灭亡、民族面临巨大灾难的时刻，坚守一个中国传统文人、艺术家的责任与道义，挺身而创作的《同舟共济》和其它大量的抗战艺术作品，与他的恩师徐悲鸿先生这一时期创作的《田横五百士》一样，相映成辉。体现的是民族“气节”;是整个中华民族的脊梁和骄傲;是中国传统知识分子充满着“国家有难，匹夫有责”的“操守”;是一位值得全体中国人民、和世世代代子孙都应当引以为傲的民族艺术家!

　　闻松“博士生”作为一个学人，在“治学”和写文章的过程中，却对如此恢宏的史实充耳不闻，视而不见!对某些丧失民族气节的“艺术家”并不去进行有效且正义的质疑，却要来对一位盖棺定论的民族艺术家“资格”，进行大肆的诬蔑、贬低和攻击。

　　请问这位闻松“博士生”，你的所谓“资格”标准是什么?你所要求的“艺术标准”又是什么?其文中颠倒黑白、是非不分的“质问”，到底是何居心?!

　　为了将承载着彭友善先生崇高的品质、具有超乎寻常的人格魅力和遗留的大量书画发挥余热，回馈社会，彭师母与子女们共同商量，决定将价值数亿的艺术作品捐献给国家。为此，南昌市政府为了妥善保存这批文化遗产，决定创建“彭友善美术馆”，并以此作为一个人文载体和教育后代基地，来弘扬彭友善先生的爱国热情和卓著的艺术。难道这一将私人财产捐献于国家、捐献于社会的义举，竟然是闻松“博士生”所说的“滥用公共文化资源”?!如此颠倒黑白，试问闻松“博士生”的良知何在?辨别是非的能力又何在?!

　　当地政府出于出于对国家民族的深谋远虑，在今天日寇仍然侵占我国钓鱼岛的严峻现实面前，海峡两岸两岸正共谋和平发展的关键时刻， “彭友善美术馆”的建成更有其历史和现实意义。这不仅是当地政府将其“资源”用在刀口上，更是要让彭友善先生崇高的民族气节、巨大的历史功绩和极大的艺术成就来还原历史，激励后人。当地政府将“资源”用于这样的民族艺术家，正当其时!

　　请问闻松“博士生”，这样的民族艺术家，难道不够你所谓的“资格”?当地政府为其建“美术馆”，用在这样民族艺术家的身上，何错之有?其“滥用”之说，简直是一派胡言！

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