200多年前，一支考古队，在庞贝古城的一所别墅的卧室壁画上，发现了一位身着丝绸的女子，绿底白衣，衣袂飘飘，虽有些许斑驳，依然尽显曼妙妩媚。
这就是著名的庞贝壁画《花神芙罗拉》，后来收藏于意大利那不勒斯国家考古博物馆。最近，她来到中国，作为中国国家博物馆“无问东西”展览的开篇之作。
《花神芙罗拉》 公元1世纪 庞贝出土 47x41x6cm 意大利那不勒斯国家考古博物馆
有人说，传统的东方与西方，有一种深入骨髓的隔绝。东方与西方，它们如同白天与黑夜一般相互交替：当东方如日中天时，西方尚在黑暗之中;当西方灿烂辉煌时，东方已沉沉睡去。这样的说法，在中央美术学院教授李军看来并不是准确，他认为，中国和罗马帝国，早在两千年前，就相互把对方视作日出与日落之地。
13世纪，马可·波罗一行从威尼斯出发，来到了遥远的中国。彼时的中国，处于元朝忽必烈的大一统之下，马可·波罗见证了中国社会经济与文化的繁盛。17年后，他们回到故乡，此时的威尼斯开始酝酿一场伟大的文艺复兴。意大利半岛是葡萄种植区，自古便以葡萄酒生产蜚声海外；中国是桑树的原产地，是世界上第一个制造出丝绸的国家，所到之地，无不广受追捧，穿在最尊贵的人物，或曼妙的女神身上。而中国与欧洲之间的商路，后来也被命名为“丝绸之路”。
而庞贝壁画中花神身上的丝绸和尾篇几位相似的“窈窕淑女”，正是展览最核心的线索，讲述东西方之间古老的丝绸之路的故事。
悠悠千载，绵绵万里，无问西东，穿越丝绸之路，走进文艺复兴。
这正是“无问西东——从丝绸之路到文艺复兴”展览要讲述的故事。2018年6月9日至8月19日，来自意大利的21家博物馆、国内17家博物馆的200余件文物，共同展出于中国国家博物馆。
“丝绸之路”的概念源自于德国地理学家李希霍芬(Ferdinand von Richthofen)1877年提出，描述历史上西方与中国之间的地理交通，尤指汉代中国和罗马帝国之间，有关丝绸贸易的一条穿越欧亚大陆的通道。这条道路犹如沙海上的行舟，把东西方连接在一起。
中国与罗马帝国，两个代表当时文明最高成就的伟大古国，从对彼此的茫茫然一无所知，到偶然、零星地跨越千山万水相遇，在青铜、玻璃、丝绸等遗存上，留下了彼此交流的痕迹。
这就是展览第一单元：大漠之舟，以青铜艺术作为开端。
别样的青铜
中国的三星堆青铜人像与古罗马青铜人体，中国东汉的三羊钮铜酒樽与古罗马的青铜容器，两组风格截然不同的青铜艺术，将两种不同的古老文明更加直接地呈现于观众眼前。
中国青铜器流行于新石器时代晚期至秦汉时代，以商周器物最为精美。古罗马、古希腊人传承伊特鲁里亚造物文化，在青铜等金属铸造方面技术精湛。
三星堆铜人头像 商代（约公元前16世纪-公元前11世纪） 高39.3cm 1986年四川广汉三星堆出土 中国国家博物馆藏
这是一件典型的三星堆人像，青铜人神情诡秘，面部上宽下窄，倒梯型，宽眉，阔口，杏核眼，两耳饰卷云纹，耳垂有穿，脑后梳长辫，发丝根根可见。
男青年青铜雕像 公元前5世纪 125.5x45.5x37cm 意大利那不勒斯国家考古博物馆藏
男青年青铜雕像局部
这一青铜男雕像与三星堆青铜风格差异明显。古希腊认为神人同体，完美的人体是神性的体现，就像这一件雕像，古典雕塑在形式表达上追求具象写实、逼真再现。
古罗马青铜容器 公元前1世纪-公元1世纪 高60.5cm 意大利那不勒斯国家考古博物馆藏
在中国古代，青铜很大比例是用于制造礼器的，而这件古罗马的青铜器猜测可能是用来盛葡萄酒的，器型采用古希腊罗马经典的双耳敞口罐器型，整体风格典雅质朴。
三羊钮铜酒樽 东汉 高21cm 中国国家博物馆藏
这一青铜容器，是汉代最主要的—种盛酒器。樽分为盆形和桶形两类，馆藏这件三羊铜樽即是一件桶形樽。在汉代饮宴时，要先将酒从瓮或壶中倒在樽里，再用勺酌入耳杯饮用。
此樽为隆盖，盖顶中间有—环钮，外有3个卧羊形钮。桶形樽的三蹄足极矮，其下难以燃火，不能用于加温，盛的应是冷的酝酒。
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