宗教门户网:张瑞田：商业逻辑不能取代专业原则_-评级-书法家-艺术-犬子-就有-评定

　　犬子小升初，有学校招特长生，犬子带着几幅书法习作去面试，考官看一眼书法，就问：书法几级啊?犬子摇头。他回答不了考官的问题，他不懂书法考级，我鼓励他学书法，是

　　犬子小升初，有学校招特长生，犬子带着几幅书法习作去面试，考官看一眼书法，就问：书法几级啊?犬子摇头。他回答不了考官的问题，他不懂书法考级，我鼓励他学书法，是理解一种艺术，是锻炼书写汉字的技能，目的不是为了考级，何况对书法我略知一二，考级的高低，绝对不是书法真实水平的高低，考试的标准，考官的书法判断能力，也没有考级，权威性、专业性何在呢?

　　书法考级就这样大摇大摆地出现在我们的现实生活，理由不充分，行为也滑稽。

　　对书法考级我一直没有好感。无非是利用社会团体和专业院校的资源，对书法爱好者的水平进行鉴定，分出三六九等。且慢，鉴定，分出三六九等，不是简单的事情，有繁复的手续，其中包括缴纳评级费等环节，也就是说，书法评级，有清晰的商业逻辑。

　　书法考级一定是受钢琴考级、英语考级什么的影响。从专业角度来看，钢琴与英语有着明确的衡量标准，也有熟知这个标准的专业队伍，因此，他们评定的专业级别能够服众。书法不行，这门艺术有一点复杂，它与一个民族的基本文化密切相关，又与技能性艺术浑然一体。同时，不同的书体，不同的表现手法和艺术风格，以及书法家不同的文化修养和艺术追求，有着难以逾越的障碍，让评级者束手无策。另外，对书法史稍有了解的人都知道，即使是书法经典作品，即使是穿越古今的书法家，学者的评定依然存在着不同的意见。当代书法爱好者的队伍参差不齐，其中有秉笔数日的少年，有痴迷书法数年的青年，有退休的中老年……对他们书法的评级无论如何不知道依据什么，该从何处下手。

　　看到一些人的书法等级证书，什么来路都有，五花八门的。我知道，这与书法没有关系，与书法创作和书法家也没有关系，它与现实社会有关系。与社会有关系，似乎就有生命力，就有卖点，就有许许多多的人开始打算盘。这一点很像“论文现象”。不管是学术机构，还是机关团体，不管是男人还是女人，免不了要评职称。评职称强调论文，评职称者大多没有写作能力，于是商业逻辑发挥能量了，很快，写论文的枪手，卖版面的杂志报纸，在评职称者和论文枪手、报刊编辑之间穿梭的掮客应运而生，所夯实的一个产业链条，至今未断。

　　我觉得书法评级与这等事很相像。考虑到学校招特长生重视等级评定，考虑到一个人和一个家庭的虚荣，考虑到无数书法爱好者对书法评级的消费需求，自然有了市场化的考量，奇形怪状的机构和人，开始争夺评定书法等级的话语权。有市场需求，就意味着财富。在推崇财富的当下，评定书法等级的话语权就是获取财富的媒介。

　　有必要对书法评级行为叫停。首先，书法评级没有文化根基和学术要求，对书法家的评价缺乏学理性和艺术标准。第二，泛滥成灾的书法评级，会混淆全社会对书法艺术的真正理解，甚至会把人们引入歧途。第三，试图建立一个科学、权威的书法评级专业队伍，并确定一个人人认可的书法评级办法，不是短时间可以实现的。第四，对书法评级商业逻辑的热衷，腐败难免，公正难行。

　　但是，这不等于说我对当代书法家的权益和书法作品的命运漠不关心。在当代书法作品的最终评判中，中国书法家协会所举办的展览固然存在缺点，但所做出的艺术结论基本得到大家的认可。如果我们需要社会力量对当代书法家进行有限的价值区分，高端的展览，有序、严密的评选，批评家的理想分析，有艺术眼光和道德底线的评委，可以给我们一个靠谱的答案。

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