宗教门户网:从“孩提”到“青年”—贾宝玉的成长节点小议_宝玉-大了-黛玉-湘云-袭人

贾宝玉是《红楼梦》的主要人物，可以说整部小说都是随着宝玉的成长展开，理解宝玉的成长过程是解读小说的重要角度。早在1970年黄美序（HwangMei-shu）在《贾宝玉：不

贾宝玉是《红楼梦》的主要人物，可以说整部小说都是随着宝玉的成长展开，理解宝玉的成长过程是解读小说的重要角度。早在1970年黄美序（Hwang Mei-shu）在《贾宝玉：不情愿的探求者》（Chia Pao-yü:The Reluctant Quester）中就讨论了贾宝玉的成长，1986年玛格丽特·贝里（Margaret Berry）在《中国学徒小说：<红楼梦>》（The Apprenticeship Novel in China:Hong lou meng）一文中，用西方成长小说模式分析《红楼梦》，贾宝玉是重要的分析对象。2001年黄卫总（Martin Huang）《欲望与中华帝国晚期的小说》的第十章为《<红楼梦>中的情和不愿成长》（Qing and the Reluctance to Grow up in Honglou meng）①，他指出宝玉拒绝长大并讨论其原因。2008年张云的《成长与死亡相伴——以贾宝玉的情感历程为视角》②一文分析了女性死亡对贾宝玉情感成长的作用。2017年傅承洲的《成长的烦恼和青春期叛逆——从年龄的角度看贾宝玉》③通过梳理宝玉的年龄讨论其成长问题。本文以这些研究为基础，试图通过文本细读，探求小说作者对人物成长过程的构思，寻找贾宝玉的成长节点，因后四十回是否曹雪芹原作尚存争议，本文解读的范围限于前八十回。

在不同版本中贾宝玉的年龄是不一致的，宝玉的第一次正面出场在第三回，从黛玉的视角写出，现存的三大早期抄本，此处有细微不同：庚辰本为“一位年（車）轻的公子”④，甲戊本为“一箇輕年公子”⑤，己卯本为“一个（車）轻年公子”⑥，当时黛玉年龄尚小，宝玉比她大一岁，以她的角度看宝玉，无论“轻年”还是“年轻”都指宝玉和黛玉年龄相仿。作者在第五回直接向读者描写了宝玉，“宝玉亦在孩提之间”⑦，此处庚辰本为“宝玉亦在孩提之間”⑧，甲戊本为“寶玉亦在孩提之間”⑨，己卯本为“宝玉亦在孩提之間”⑩。三大早期抄本关于“孩提”这一称呼没有区别，作者明确告诉读者，此时宝玉还是个孩子。以作者对人物的称谓为线索，第三十一回湘云来贾府与宝钗等众姐妹相会，作者写道“青年姊妹间经月不见，一旦相逢，其亲密自不必细说。”此处庚辰本为“青年姊妹间經月不见”[11]己卯本为“青年姊妹间径月不见”[12]“青年”一词在两大早期抄本是一致的，作者暗示湘云、宝钗、宝玉等都已成长。

从整书的结构来看，第三十一回颇为特殊，首先从第三十一回到第三十四回，作者用近四回的篇幅写了五月六日的下午和晚上。第三十一回写“这日正是端午佳节”，“赏午”宴“大家坐了一坐就散了。”接着写宝玉、袭人、晴雯争吵，黛玉出现调笑三人，此后薛蟠请宝玉喝酒，宝玉回来后晴雯“撕扇子作千金一笑”，此为五月五日。“至次日午间”，叙事时间来到五月六日，湘云来贾府，先和贾母、黛玉等相见，然后见凤姐、李纨，在去找袭人的路上和翠缕谈论阴阳，后和袭人相见，第三十二回继续写湘云在怡红院劝说宝玉学习“仕途经济”，贾雨村来访，宝玉会客的途中遇黛玉“诉肺腑”，袭人送扇子，被宝玉当作黛玉告白，袭人后又偶遇宝钗，两人听婆子说金钏跳井。宝钗至王夫人处安慰，送衣服回王夫人处时看到宝玉“坐着垂泪”。第三十三回写宝玉从王夫人处出来偶遇贾政，忠顺亲王府来人找宝玉问琪官下落，贾政又偶遇贾环“小动唇舌”，接着宝玉挨打，王夫人、贾母把宝玉带回怡红院。第三十四回写宝钗、黛玉、凤姐相继来探望宝玉，之后才出现“至掌灯时分”，交代叙述时间已到晚上，此后袭人去王夫人处表忠心，同时，宝玉让晴雯去黛玉处赠帕，黛玉提诗，宝钗疑薛蟠告状发生争吵，然后写宝钗“到房里整哭了一夜”，回末写到“次日早起来”，此处叙述时间才来到五月七日。也就是说第三十一回前半回的叙述时间为端午节，后半回到第三十四回结尾处写的都是五月六日的下午和晚上。在这四回中，出现极多的偶遇，既包括主要人物之间的偶遇，如袭人和宝钗的偶遇，贾政和宝玉的偶遇，也出现了主要人物和次要人物或功能性人物的偶遇，如贾政和贾环的偶遇，宝玉和聋婆子的偶遇。可以说作者有意将众多事件集中在几回中叙述，这几回叙述的重点人物是贾宝玉，他和晴雯争吵，他与碧痕洗澡的“趣事”，展示他在怡红院的私生活，忠顺亲王府索要琪官写出他在外的交际生活，湘云劝说他“仕途经济”写出宝玉所面临的责任压力，他向黛玉“诉肺腑”，赠帕说相思，展现他的情感状态。宝玉挨打暴露弟弟贾环对他的恶意，父亲对他的失望，祖母和母亲对他的宠爱，全面写出宝玉所处的家庭关系。

这四回还有一个值得关注的问题，频繁出现“大了”一词，第三十一回中先是宝玉说晴雯：“我回太太去，你也大了，打发你出去好不好？”贾母说：“如今你们大了，别提小名儿了。”袭人说“如今大了，就拿出小姐的款来”，湘云说“还是这个情性不改，如今大了”，“大了”是口语，一般表示年龄的成长。前八十回一共出现了21处表示年龄成长的“大了”：

1.  第十五回写智能儿，“他如今大了，渐知风月”。

2.  第十六回凤姐为贾蓉说情，“孩子们已长的这么大了”。

3.  第二十五回马道婆安慰赵姨娘，“将来熬的环哥大了”。

4.  第三十一回宝玉说晴雯，“你也大了，打发你出去好不好？”

5.  第三十一回贾母说，“如今你们大了，别提小名儿了。”

6.  第三十二回袭人说湘云，“如今大了，就拿出小姐的款来”。

7.  第三十二回湘云说宝玉，“还是这个情性不改，如今大了”。

8.  第三十四回袭人向王夫人说，“如今二爷也大了，里面姑娘们也大了”。

9.  第三十六回宝钗笑宝玉戴兜肚，“这么大了，还戴这个？”

10.第四十二回刘姥姥给巧姐起名，说巧姐“日后大了”。

11.第四十六回鸳鸯向平儿说，“这如今因都大了”。

12.第五十七回紫鹃说黛玉，“大了该出阁时，自然要送回林家的。”

13.第五十七回紫鹃说宝玉，“你如今也大了，连亲也定下了”。

14.第五十七回黛玉笑宝钗，“这么大了，离了姨妈他就是个最老道的”。

15.第五十八回王夫人说以前所买戏子的归宿，“大了配了咱们家的小厮们了”。

16.第七十二回叙述者说司琪和表哥，“近年大了，彼此又出落的品貌风流”。

17.第七十二回凤姐对贾琏说，“前日太太见彩霞大了”。

18.第七十三回邢夫人劝迎春管奶妈，“你这么大了”。

19.第七十四回惜春赶走入画，“如今我也大了”。

20.第七十八回王夫人向贾母汇报赶晴雯，“那个丫头也大了”。

21.第七十八回宝钗婉拒搬回园子，“如今彼此都大了，也彼此皆有事。”

这21处都为表示年龄的“大了”，说明“大了”是作者常用的表示年龄增长的俗语，21处“大了”在第三十一回前用了3次，第一次是写智能，第二次写王熙凤为贾蓉说情，第三次写马道婆说将来的贾环，都和宝玉无关。第三十一回及以后出现了18次，所指范围包含宝玉的有6次，第三十一回贾母说：“如今你们大了，别提小名儿了。”说的是宝玉、湘云等已长大，应有所避讳，不应再喊小名。第三十二回湘云劝说宝玉不要排斥贾雨村等“仕途经济”朋友，“还是这个情性不改，如今大了”。第三十四回袭人向王夫人说担心宝玉和其他姑娘会有私情，“如今二爷也大了，里面姑娘们也大了。”第三十六回宝钗看袭人给宝玉绣兜肚“这么大了，还戴这个？”第五十七回紫鹃试探宝玉“你如今也大了，连亲也定下了”。第七十八回王夫人去找宝钗搬回园子，宝钗推辞“如今彼此都大了，也彼此皆有事。”由此可见，从三十一回开始是宝玉成长的新阶段。

第三十一回到第三十四回说到“大了”有5次。第三十一回宝玉和晴雯拌嘴，宝玉说气话要赶晴雯走：“你也大了，打发你出去好不好？”这一句话可以得出两个信息点，第一，宝玉眼中晴雯已经长大，宝玉和晴雯年龄相仿，宝玉此时也已成年；第二，对比第十九回中袭人“良宵花解语”，袭人一说“如今我要回去了”，宝玉“不觉吃一惊”，“越发怔了”，表现的不知所措，此时宝玉明白晴雯等人成年后是要离开他的，表现的颇为沉稳，这也表示宝玉已经成长，不再是能随便被丫鬟吓唬的男孩儿。第三十一回湘云回到贾府，贾母、王夫人、宝钗、黛玉、迎春等姊妹都在一起，湘云问“宝玉哥哥不在家么？”宝钗打趣湘云“他再不想着别人，只想宝兄弟，两个人好憨的。这可见还没改了淘气。”不等别人说话，贾母说“如今你们大了，别提小名了。”这句话有两个信息点，第一，贾母眼中这些孩子都已长大不应再喊小名了，指的是史湘云喊“宝玉哥哥”；第二，贾母这句话是接着宝钗说的，宝钗说湘云“再不想着别人”，贾母口中的“你们”也包含告诉宝钗不要再开这些男女暧昧的玩笑，宝钗是客，做事一向谨慎，贾母也一向优待宝钗，还曾主持给她过生日，此处贾母直说，说明在长辈眼中他们都已成人。另有两个细节值得关注，贾母和王夫人说湘云穿的过多很热，湘云说“都是二婶婶叫穿的，谁愿意穿这些。”王夫人说湘云“眼见有婆婆家了”，这两个细节都透露出湘云已经到了适婚年龄，婶母希望她衣着保守稳重，在五月也多穿几件衣服，这也是作者在暗示湘云等同龄人都已成年。

第三处第三十二回湘云去怡红院给袭人送礼物，袭人曾服侍过湘云，情同姐妹，袭人开玩笑说湘云“如今大了，就拿出小姐的款来”。作者又一次暗示人物的成长。贾雨村来拜，宝玉被要求去会客，很是不耐烦，湘云说宝玉“如今大了”，“成年家只在我们队里搅些什么！”在湘云看来以宝玉的年龄和女孩混在一起不合常理，间接说明宝玉已经成年，这是第四处出现“大了”一词。第五处是宝玉挨打之后，袭人向王夫人说：“如今二爷也大了，里面姑娘们也大了。”作者的笔触一般较为隐晦，而“大了”一词密集出现，一再向读者示意，当是大有用意的。

除了通过“青年”、“大了”这些词语的暗示，作者还在这四回频频写到回忆，拉开当下和过去的距离，让读者体会时间距离感，暗示人物成长。第三十一回宝钗说起“旧年”湘云穿宝玉的衣服，黛玉说起“前年”湘云穿贾母的衣服，然后再写湘云“眼见有婆婆家了”。紧接着第三十二回袭人说湘云“你还记得十年前，咱们在西边暖阁住着，晚上你同我说的话儿？那会子不害臊，这会子怎么又害臊了？”对比湘云十年前和现在的变化。

从前八十回来看，第三十一回至第三十四展示了宝玉生理的成熟，是宝玉对“色”认识的节点。“孩提”的宝玉对性行为好奇害羞。第五回中写宝玉在太虚幻境与“兼美”可卿有云雨之事，第六回回目为“初试云雨情”，袭人发现了“脏东西”，宝玉“红涨了脸”，和袭人“偷试”了一番。在第十五回中，秦钟和智能儿“得趣”时，“只见一人进来，将他二人按住，也不则声。二人不知是谁，唬的不敢动一动。只听那人‘嗤’的一声，撑不住笑了，二人听声，方知是宝玉。”此细节可看出，宝玉完全不把性行为当作私人的、严重的事情，他只是觉得有趣，抓住了秦钟的“心口不一”，得意地问“你可还和我强？”要“等一会睡下，再细细的算账”。

第九回“顽童闹学堂”已写宝玉、秦钟和“香怜”、“玉爱”有“未发迹”的“情意”，学堂的男孩子也因为薛蟠争风吃醋，也会喊着“贴烧饼”这种专指南风的“术语”。宝玉这些异性或同性的性亲密都有一定的游戏成分，在生理和心智成熟之前，身体的刺激更像是好奇的探索。智能私逃，秦钟被打后病死，宝玉对性的认识有所变化。

第十九回宝玉在宁府赴宴，发现茗烟和卍儿在行“警幻所训之事”，对比他捉奸秦钟和智能的孩童趣味心态，他学到的是性和惩罚的必然关联，他训斥茗烟“珍大爷知道，你是死是活？”安慰卍儿“你别怕”，明白此事对女孩伤害更大，可怜卍儿“白认得”茗烟。这时的宝玉已对男女地位有了概念，对风月的性质有了思考。他明白这不是游戏，这可能对人的命运有影响，认为性是错误的行为。

第二十三回，宝玉开始了青春期的躁动和惆怅，“那宝玉心内不自在，便懒在园里，只在外头鬼混，却又痴痴的。”茗烟理解宝玉的烦恼，给宝玉买了“古今小说”、“传奇角本”，宝玉既看了“文理细密的”，也看了“粗俗过露的”。紧接着，第二十四回写宝玉闻鸳鸯脖项上的“香油气”，“不住用手摩挲，其白腻不在袭人之下”。宝玉没有意识到这种“白腻”的舒适感是某种性满足，他对鸳鸯身体的亲近有性欲的投射，他联想到的女性是与他曾有性关系的袭人。“孩提”时关于性的心理阴影渐远，这是宝玉真正青春期的开始。第二十八回，他看到宝钗“雪白一段酥臂”就“恨没福得摸”。第三十回他“恋恋不舍”喂金钏“香雪润津丹”，撩拨她“我只守着你。”直到第三十一回写到宝玉酒后对晴雯说，“拿了水来咱们两个洗。”从晴雯之口，宝玉的性欲在丫鬟眼中稀松平常：“罢，罢，我不敢惹爷。还记得碧痕打发你洗澡，足有两三个时辰……”晴雯说出宝玉和丫鬟洗澡是宝玉和女性亲密的最后信息。金钏的死无疑给宝玉带来了巨大的心理冲击，秦钟和智能的私情间接害死了秦钟，他和金钏的玩笑间接害死了金钏，“可以说，在宝玉两性观念形成的这个时期，天生情种的他经受着灵与肉的煎熬。秉性洁净的宝玉也有冲动和想法，这样和正常男人一样，才更可信可亲。最贴近生活的金钏之死让一时迷于男女之性的宝玉受到了冲击。此后没见他再挑逗谁。”⑬

第三十一回至第三十四回是宝玉对“色”认识的重要节点，在宝玉的人生经验中，性和死亡有密切的联系，性是生命力的重要表现形式，此后宝玉这个人物形象所具有的生命活力渐渐消退。

第二，第三十一回到第三十四回，宝黛完成了神瑛侍者和绛珠仙子的身份确认，彼此结束了感情的试探，宝玉对“情”有了新的认识，是其情感成长的节点。

第一回中说绛珠仙子回报神瑛侍者灌溉之情，“把我一生的眼泪还他”，一般认为绛珠仙子和神瑛侍者对应林黛玉和贾宝玉。第五回中《终身误》有“都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。”在第三十一回中，黛玉说出“我哭死”，宝玉说出“我做和尚”，两人对应“木石前盟”说出了命谶。

关于宝玉对黛玉的感情，第五回写“孩提”时的宝玉认为黛玉只是“熟惯些”，宝玉“视姊妹弟兄皆出一意，并无亲疏远近之别。其中因与黛玉同随贾母一处坐卧，故略比别个姊妹熟惯些。”他对黛玉的爱恋处于萌芽阶段，第七回中周瑞家的送宫花给黛玉反被刻薄，宝玉马上转移话题化解尴尬，体贴保护黛玉。第九回宝玉上学辞别黛玉也是“劳叨了半日”，不舍离开。第十四回宝玉得知黛玉父亲过世，马上感同身受，心疼黛玉“了不得，想来这几日他不知哭的怎样呢。”第十六回贾琏的报信人说了诸多内容，宝玉“只问得黛玉‘平安’二字，馀者也就不在意了。”见到黛玉，宝玉觉得她“越发出落的超逸了。”他对黛玉有情感的依恋，有生活的体贴，有心灵共鸣，还有表达爱、付出爱的热情，只是他还没意识到这不是出于“熟惯”的感情，而是爱情的萌发。

第二十回黛玉模模糊糊地认识到“我为的是我的心”，宝玉也懵懵懂懂地回答“我也为的是我的心。”这是两人第一次互表爱意，而爱意的内涵他们并不明确。第二十三回宝黛共读《会真记》，宝玉把他和黛玉比作张生与崔莺莺，“我就是个‘多愁多病身’，你就是那‘倾国倾城貌’。”他们从书中看到了爱情发展的过程，宝黛爱情已含苞欲放。宝黛的感情也渐渐被贾府上下所了解，第二十五回宝玉当着众人让黛玉留下，爱意趋于表露。宝玉开始以男性的角度观察黛玉，第二十六回中宝玉“顺着脚”来到了潇湘馆。宝玉看到黛玉“星眼微，香腮带赤，不觉神魂早荡。”在宝玉心中他和黛玉理应是一对，所以宝玉惊讶端午节节礼和宝钗一样，“这是怎么个原故？怎么林姑娘的倒不同我的一样，倒是宝姐姐的同我一样！”宝玉为爱情感到焦虑，黛玉又提“金玉”，他将爱意掩盖在亲情下告白，“我心里的事也难对你说，日后自然明白。除了老太太、老爷、太太这三个人，第四个就是妹妹了。”第二十九回张道士说亲，宝玉极为反感，“口口声声说，从今以后不再见张道士了，别人也并不知为什么原故。”他对宝钗、“说亲”的排斥，其实在一步步确认对黛玉的爱意。黛玉已慢慢成为宝玉心中的唯一和特有，当他看到龄官画蔷，他误会有人学黛玉葬花，认为是东施效颦。作者写宝黛争吵的原因是长久的互相试探，宝玉“早存了一段心事，只不好说出来，故每每或喜或怒，变尽法子暗中试探。”黛玉“也每用假情试探”。在第三十一回，两人说出了“绛珠仙子”和“神瑛侍者”的命谶，“哭死”和“做和尚”。第三十二回两人就完成了感情的互证，宝玉说：“林姑娘从来说过这些混账话不曾？”偷听到的黛玉确认没有错看宝玉，“素日认他是个知己，果然是个知己”。宝玉也终于说出“睡里梦里也忘不了你！”第三十四回宝玉避开袭人送了相思帕，“宝黛爱情至此由猜疑试探进入一个崭新的默契阶段”⑭宝玉确认了自己对黛玉的“情”。

综上所述，作者在第三十一回至第三十四回，集中描写了五月六日这一天，用“青年”一词提醒读者人物成长，通过对话重复使用5次“大了”，强调宝玉的成长。在这四回中，宝玉对“色”、对“情”都有了全新的认识，此后开始成长的新阶段。毫无疑问，此四回书是宝玉成长过程的重要节点。我们在阅读《红楼梦》这样的长篇巨著时，除了关注情节、人物而外，也当不废细碎，方能解得其中味。

*本文系“北京语言大学研究生创新基金（中央高校基本科研业务费专项资金资助）”（项目编号：16YXC217）项目成果。      

①以上论文参见李丽《英语世界的<红楼梦>研究—以成长、大观园、女性话题为例》（北京外国语大学2014年博士论文）。

②参见《红楼梦学刊》2008年第4辑。

③参见《江苏社会科学》2017年第2期。

④⑧⑪曹雪芹《脂砚斋重评石头记（庚辰本）》，人民文学出版社，2010年1月版，第66、98、720页。

⑤⑨曹雪芹《脂砚斋甲戌重评石头记》，沈阳出版社，2005年4月版，第88、124页。

⑥⑩⑫曹雪芹《脂砚斋重评石头记（己卯本）》，沈阳出版社，2006年5月版，第56、83、436页。

⑦本文引文除特殊注释，都引自曹雪芹《红楼梦》，人民文学出版社，2008年7月版。

⑬⑭张云《成长与死亡相伴——以贾宝玉的情感历程为视角》，《红楼梦学刊》2008年第4辑。 

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