宗教门户网:王艺：艺术赞助_超验的虔诚和世俗的借力_意大利美第奇家族--赞助-赞助者-艺术家-佛罗伦萨

　　艺术赞助是促进艺术史发展的重要力量。以意大利美第奇家族为代表的艺术赞助具有时代和阶级的特殊性，更是在欧洲艺术史上开启了艺术的相对独立和形式多元的先河。在当时

　　艺术赞助是促进艺术史发展的重要力量。以意大利美第奇家族为代表的艺术赞助具有时代和阶级的特殊性，更是在欧洲艺术史上开启了艺术的相对独立和形式多元的先河。在当时的艺术赞助中，不可避免地夹杂着很多宗教、政治和其他因素，但最终仍然有力地推动了文艺复兴时期艺术领域的快速发展，并为当下的艺术发展提供了良好的典范。

　　纵观古今中外的艺术长河，艺术家的名字灿如星辰，散发着炫目的光环。但在这些如雷贯耳的大名之后，还有一股强劲的力量在持续地推动着艺术史的发展，这就是艺术赞助者，即为艺术创作提供经费等方面支持的个人或团体。

　　艺术家与艺术赞助者是共生互助的关系，两股发展脉络相互交织、共同演进。艺术家以其艺术才华依附于赞助者，赞助者也作为艺术家的幕后推手而获得名声和艺术财富。依照赞助者的身份地位而划分，可以分为四类：一是以教皇和皇族为代表的宗教和政权核心，如教皇和路易十四;二是以贵族或大贾为代表的财富核心，如意大利美第奇家族、洛克菲勒家族和尤伦斯夫妇;三是以企业为代表的财富、文化，甚至部分政治话语权的综合核心，如开云(Kering)集团和万宝龙;四是有一定的财富、社会地位、宗教信仰或艺术鉴赏能力的普通民众，如中国唐代的壁画供养人。无论这些艺术赞助者声名显赫还是籍籍无名，不可否认的是，他们和艺术家们一起充盈了艺术史的有机组成部分，成为壮阔的艺术史持续发展的重要推动力。

　　美第奇家族与艺术赞助

　　艺术赞助的个案首推意大利佛罗伦萨的美第奇家族。这个家族在艺术史上的地位与佛罗伦萨和文艺复兴紧密相连，他们对艺术赞助如此热衷和持续，甚至被尊称为“文艺复兴的教父”。对此，英国艺术史家贡布里希在研究美第奇家族的艺术赞助史时，曾经有过这样一句论述：“(15世纪的)艺术作品属于捐款人所有。”这句话揭示了这样一个客观事实：当时的艺术赞助者对艺术创作项目拥有着全面的掌控权力，因此，这些艺术品也被视为赞助人的意向投射，而不是我们通常意义上认为的是艺术家创作。

建筑物上的美第奇家族族徽

　　尽管美第奇家族的真正起源至今还莫衷一是,但不可否认的是，在文艺复兴前后长达400年的欧洲史中，他们在经济、政治以及艺术界的独特地位从未被超越。14世纪开始他们以银行业发家，随后百余年间凭借政治联姻、艺术赞助等方式，迅速累积起惊人的财富、权力和文化话语权，同时也使得佛罗伦萨成为当时欧洲的政治、经济、文化和艺术中心。对当时文化艺术界影响最大的首推科西莫·美第奇和洛伦佐·美第奇，他们集家族几代人之力，有力地推动了意大利文艺复兴的形成和发展。美第奇家族直接或间接地赞助过的知名艺术家有马萨乔、提香、波提切利、多那太罗、达·芬奇、拉斐尔和米开朗基罗等。这种长期持续的艺术赞助活动，以及与之相伴的优良的艺术鉴赏力，使得美第奇家族成为文艺复兴时期最重要、最著名的艺术赞助者，也成为艺术赞助史上一座不可逾越的标杆。

　　艺术赞助是一项非常“烧钱”的事业，即使是对于今天的艺术界也是如此。那么，美第奇家族为何如此热衷于艺术赞助?我们可以尝试着从其艺术赞助的对象、成果和影响来加以分析。

　　首先是美第奇家族艺术赞助的对象。从上文中所列的名单显示，美第奇家族赞助的对象都是在艺术史上鼎鼎大名的艺术家，涉及绘画、雕塑、建筑诸多门类。当然，美第奇家族对这些艺术家的赞助并不是锦上添花，而是在艺术家年轻的时候就独具慧眼，甚至是以家族之力为他们的成长提供了宝贵的环境。其中以被称为“奢华者”的洛伦佐·美第奇为最，他甚至把文艺复兴时期最为有名的三位画家——波提切利、达·芬奇和米开朗基罗邀请到了美第奇宫中交流和创作。在1489年，洛伦佐还把原本为妻子建造的一座郊区别墅改为培养年轻艺术家的学校，米开朗基罗就是在这所艺术学校中度过早期的艺术生涯的。

乔治·瓦萨里“奢华者”洛伦佐画像(局部)

　　其次是美第奇家族艺术赞助的成果，主要有建筑、雕塑和绘画。1401年乔凡尼·美第奇作为评委参与了佛罗伦萨洗礼堂青铜大门的浮雕设计比赛，开启了家族艺术赞助的先河。此后，美第奇家族便陆续在建筑和绘画两方面投入了大量的资源，如著名的圣洛伦佐教堂和圣器收藏室的修缮。以此为契机，家族的社会地位得以有力地提升。当然，与此同时，美第奇家族的艺术赞助也得到了其他方面的回馈。例如米开朗基罗的雕塑作品《昼和夜》以及《晨和暮》。

米开朗基罗 雕塑 昼与夜

　　最后是美第奇家族艺术赞助的影响。美第奇家族艺术赞助的成果大多与宗教信仰相关，体量巨大，艺术价值和社会关注度极高，塑造出他们乐善好施、信仰虔诚、深具艺术鉴赏力的社会形象。当然，如果说他们是纯粹的虔诚信教徒也不尽然，在艺术性的包装和处理下，家族声誉巧妙地搭了便车。其中最为典型的一幅画作就是波提切利的《三博士的朝拜》，堪称现代媒体软广的前身。从这幅名作中可以一窥其中各种社会关系的网络，和相关的各个利益方的联合出席。画家将美第奇家族及几位密友：乔凡尼、科西莫、皮耶罗、洛伦佐、裘连诺等人，以虔诚的朝拜者的形象描绘在画面左半边;而在画面右半边，画家本人的形象也跃然纸上，暗示着画家与美第奇家族的关系十分密切。在宗教题材的大前提下，这样的作品未免有“打擦边球”和“夹带私货”嫌疑。可以看出，在当时的欧洲，虽然宗教的力量覆盖了“从摇篮到坟墓”的整个社会生活，但世俗的触角仍然有很多缝隙可以介入。在神圣的教权之中，艺术的力量以特有的方式灵活地生长着。

波提切利 三博士的朝拜

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