宗教门户网:你——就是万物万象_-是一个-中国-河图-作品-在他

　　2015年，当我在郅敏工作室看到摊满一地或大或小的陶瓷模块时，我实在想象不出他究竟要做什么。那时，这位雕塑家面临着即将到来的40岁生日，他显得躁动、迫切，仿

　　2015年，当我在郅敏工作室看到摊满一地或大或小的陶瓷模块时，我实在想象不出他究竟要做什么。那时，这位雕塑家面临着即将到来的40岁生日，他显得躁动、迫切，仿佛有太多的能量需要通过一个渠道去宣泄。

　　或者，每一个人在面对这样一个具有象征意义的年龄时，都渴望着一个具有里程碑意义的转变。而要迎来这一转变，显然要有积聚更久的能量和做出果敢决断的狠心。对于郅敏来说，这个标志性的事件在延迟一年后才出现。在中国美术馆四号厅，当一束光射在他耗时近两年完成的新作《河图洛书》上时，我想他完成了自己关于40岁的跨越。

　　一个艺术家，只有当他拥有了别样的思考时，他的创作才可能具备不可取代的价值和意义。在他使用陶瓷作为塑形材料20年后，在他对陶瓷材料的文化属性、物质属性都有了更为独立、深入的自我理解后，郅敏终于开始了这次具有突破性的实验。他深知当代的艺术创作如果不从传统吸取文化内涵，必然显得单薄乏力;而传统的创作材料和形式不介入当代意识，寻求力量，就只能永远留在过去，无法突破。

　　《河图洛书——万象》系列一定是一个分水岭，将在郅敏的创作脉络中意义非凡。这是一个阶段的完结，是另一个阶段的起始，是他从架上雕塑创作走向空间装置创作的一场冒险，是他努力将陶瓷材料带入当代艺术语境并进一步导向未来的一次尝试，是一个中国艺术家从西方古典塑形体系走向更广阔的东方视觉文化语言的探索。

　　《河图洛书》作品体量巨大，呈现出一种视觉的外张力。我理解，郅敏以类似动物的鳞片或者是果实的颗粒为基本单体元素，以序列化的拼接嵌入为基本组合形式，以中国上古文化中关于河图洛书以及八卦、九宫格的意象为出发点，完成了这组介乎抽象和具象之间的作品：浑圆幽蓝的天穹八卦暗显，繁星闪烁;四方姜黄的大地涡旋翻卷，意境苍茫;铅白的形似蛟龙的形态穿插天地之间，恰如天地之间万物万象，当然也包括渺小的你我。这种解读是在作者《天象》《地象》《万象》命名的引导下很容易产生的联想。

　　事实上，我们可以抛开这一切，更天马行空、自由肆意地去观看和理解这系列作品，它可以是银河星空，也可以是一池荡漾的碧水，它可以是硕大的果实，甚至可以是显微镜下放大万倍的细胞结构。它，就是你心中所想所念的生命万物。虽不知名为何物，但又仿佛是一种客观存在的奇特组合，缤纷交错、若离若合、似梦似幻，让观者可以神魂飘荡、思接千里。

　　艺术和时代的关系，不可能完全脱离，也不宜过于紧密。艺术和材料的关系，不可能不受限制，但要努力摆脱局促。艺术，是讨论人和自然关系的一种行为，要有我，又要忘我。在郅敏这组作品中，我似乎感受到了这些。

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