今天是5.18,谐音好听又好记,是大家都很喜欢的日子。
今天还是国际博物馆日(International Museum Day),1977年创立至今,在全球范围的影响力越来越大,到2017年,全球有156个国家和地区的37000座博物馆参与纪念活动。
2018年国际博物馆日的主题是“超级连接的博物馆:新方法,新公众”,主题海报设计成了我们最熟悉的二维码,平铺效果。
2018年国际博物馆日主题海报
今年的主题和海报,让笔者眼前一亮,因为在查询了过去几十年的主题之后发现,“博物馆”有了明确的定语,似乎意味着全球博物馆已经存在于一个崭新时代。
1992年:博物馆与环境(Museums and Environment)
1993年:博物馆与土著人(Museums and Indigenous Peoples)
1994年:走进博物馆幕后(Behind the Scenes in Museums)
1995年:反应与责任(Response and Responsibility)
1996年:收集今天,为了明天(Collecting Today for Tomorrow)
1997-1998年:与文物的非法贩运和交易行为进行斗争(The Fight Against Illicit Traffic of Cultural Property)
1999年:发现的快乐(Pleasures of Discovery)
2000年:致力于社会和平与和睦的博物馆(Museums for Peace and Harmony in Society)
2001年:博物馆与建设社区(Museums: Building Community)
2002年:博物馆与全球化(Museums and Globalisation)
2003年:博物馆与朋友(Museums and Friends)
2004年:博物馆与无形遗产Museums and Intangible Heritage (Intangible Cultural Heritage)
2005年:博物馆――沟通文化的桥梁(Museums Bridging Cultures)
2006年:博物馆与青少年(Museums and Young)
2007年:博物馆和共同遗产(Museums and Universal Heritage)
2008年: 博物馆:促进社会变化的力量(Museums as agents of social change and development)
2009年:博物馆与旅游(Museum and Tourism)
2010年:博物馆致力于社会和谐(Museums For Social Harmony)
2011年:博物馆与记忆(Museums and Memory)
2012年:处于变革世界中的博物馆:新挑战、新启示(Museums in a Changing World. New Challenges, New Inspirations)
2013年:博物馆(记忆+创造力)=社会变革Museums (Memory + Creativity = Social Change)
2014年:博物馆藏品架起沟通的桥梁(Museum Collections Make Connections)
2015年:博物馆致力于社会的可持续发展(Museums for a Sustainable Society)
2016年:博物馆与文化景观(Museums and Cultural Landscapes)
2017年: 博物馆与有争议的历史:博物馆难以言说的历史(Museums and Contested Histories: Saying the Unspeakable in Museums)
2018年:超级连接的博物馆:新方法、新公众(Hyperconnected Museums: New Approaches, New Publics)
现在,我们要重点讲讲今年国际博物馆日主题所透露出来的冷知识了。
“超级连接(Hyperconnectivity)”,这个词首先出现在2001年,是加拿大社会科学家阿贝尔·昆-哈赛(Anabel Quan-Haase)和巴里·威尔曼(Barry Wellman)发明的术语,以描述当今社会多渠道的沟通方式,包括面对面交流、电子邮件、即时通讯软件、电话以及web2.0信息服务。
在科技充满无限可能的今天,要了解博物馆发挥的重要作用,就必须要考虑到博物馆所创造的各种联系,保持与社会的联系,例如用全新的藏品阐释手段找到新的观众:博物馆可以将藏品数字化,为展览增添多媒体元素,甚至一个简单的社交媒体“标签”就可以让观众在社交媒体上分享体验。
二维码,成了最亲民的阐释手段之一,而且是最“傻瓜式”的操作,像照相机的快门一样,扫一下,世界尽在眼中了。
二维码(QR Code),其实全称是“快速反应码”(Quick Response Code),1994年由“日本电装株式会社”下面的子公司Denso Wave发明的,起初是为了制造过程中跟踪车辆而设计的。
二维码发明者腾弘原,图片来源:欧洲专利局
日本电装的主要业务是给丰田供应汽车零配件,为了给高精度的配件匹配原料来源、产地等更多信息,需要发明能够比传统条形码信息容量更大的标签方式,于是就由一个名叫腾弘原(Masahiro Hara)的人带领团队进行进行研究发明。
腾弘原团队最早做出的二维码雏形
最初的二维码由不同颜色的色块承担不同的记录功能,由智能手机的传感器扫描后进行解读。经过2年时间,腾弘原及其团队把原来的一维码升级成二维码,信息储量增加了250倍。
二维码用某种特定的几何图形按一定规律在平面(二维方向上)分布的黑白相间的图形记录数据符号信息。
二维码的结构解析
在最近某档知识类综艺节目里,嘉宾韩雪还特意用直白易懂的方式解读了“为什么二维码破损了,还能成功扫出信息?”
有人说,虽然二维码是日本人发明的,但是真正用它赚钱的却是中国人。现在这种说法可能需要微调一下了。因为前不久,一位名叫Pascal “PBOY” Boyart的法国街头艺术家就用二维码的方式赚了1000美金。
Pascal “PBOY” Boyart, Rembrandt dos au mur, Photo courtesy of the artist.
Boyart一直在想,怎么能跟公众直接建立联系,还不需要通过中间人就能用自己的作品赚钱,后来他想到在自己的作品里嵌入能够扫描的二维码,还花了六个月的时间学习这项新技术。于是,事情变得直接又简单了:任何人都能用智能手机扫描在涂鸦作品上的二维码,然后从自己的比特币钱包里直接给艺术家捐钱。到现在,Boyart已经收到来自23位捐资人的0.11比特币(大概价值1000美金)。
Pascal “PBOY” Boyart, Papa, c’est quoi l’argent (detail),Photo courtesy of the artist.
再来说说让二维码实现价值的智能手机。虽然人们在参观博物馆的时候,只要智能手机在手,就几乎不需要专人在身边讲解,扫一扫,所有想要看到的作品信息都能够即时获取。
但是也有人认为,人们放不下手机的行为是在毁掉博物馆。
2013年,纽约弗里克收藏馆展出维米尔“戴珍珠耳环的少女”,游客们驻足拍照(Stan Honda/AFP/Getty Images)
《华盛顿邮报》最近有一篇报道:《People can’t put their phones down, and it’s ruining museums》,作者是Emily Codik,她在文中这样写道:
作为犹太流亡者的孩子,一直都不敢看大屠杀博物馆那些永久藏品的人,去年前往大屠杀博物馆参观,正当她看到纳粹集中营、毒气室、杀戮场的资料时,“我听到一个男人的声音,他在大声地讲着晚餐吃点啥——在讲电话。美国大屠杀纪念博物馆要求我们尊重其他参观者。但我们已经习惯讲电话的时候忘记还有其他人旁边。”
如今的博物馆重新将自己设定成为一种社区空间,积极地与人们进行线上互动,用标签,用twitter、Instagram等等… …以Renwick美术馆最近的展览“No Spectators: The Art of Burning Man.”为例,作品能在Ins上面的很多地方看到,博物馆也邀请参观者使用标签进行互动,被提及的次数超过8000次。
2017年,赫希洪博物馆装置作品“无限镜屋”,邀请参观者与作品互动 (Bill O’Leary/The Washington Post)
鼓励这种互动也是需要代价的。Ins上面能够看到很多抓人眼球的作品,却看不到这种操作后的结果——博物馆里的每个作品都有人在举着手机,而且是所有人都在举着手机。四月的一个周末,Emily Codik去Renwick美术馆参观,可是无论走到哪里,都能听到身后按快门的声音,或者一不小心就入画到了别人的镜头里。
当然,这其实不是智能手机的问题,而是人与人之间应该如何相互影响,是否有其他东西能够填补博物馆那些传统的展览模式所留下的空白。
最后回到今天国际博物馆日主题上来,“超级连接的博物馆”与“新方法、新公众”之间的关系要怎样协调与互动,是要仔细考虑的问题了。
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