宗教门户网:明月年年照人间苏轼中秋词赏_苏轼-明月-中秋-这一-这篇

苏轼在两个中秋各写下一篇词作，对着同一轮明月，抒发了不同的情愫。一篇写于北宋熙宁九年（1076年），就是著名的《水调歌头》：“明月几时有？把酒问青天……

　　苏轼在两个中秋各写下一篇词作，对着同一轮明月，抒发了不同的情愫。

　　一篇写于北宋熙宁九年（1076年），就是著名的《水调歌头》：“明月几时有？把酒问青天……”这篇词作的题序说“丙辰中秋，欢饮达旦，作此篇。兼怀子由”，点明了写作的时间和由头。这是一篇望月感怀、醉后抒情、怀念兄弟的作品。

　　另一篇是写于元丰三年（1080年）的《西江月》：“世事一场大梦，人生几度新凉？夜来风叶已鸣廊，看取眉头鬓上。酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光，把盏凄然北望。”这篇词作抒发了作者受到打击后郁积于心的愤懑与无奈。

　　这两篇词作的风调有明显差异，反映了作者境遇和心情的不同。在写《水调歌头》时，苏轼从京城“补外”，任密州（今山东诸城）知州已经两年。刚来时，正赶上当地遭受严重蝗灾、旱灾，盗贼满街，狱讼不断。面对“岁凶民贫”的严峻形势，苏东坡全力抗灾，夙夜辛劳。有的官员为粉饰太平，卑劣地说，蝗灾没什么，还能为老百姓除草呢。苏轼非常气愤地驳斥道，“蝗不为灾，将谁欺乎！”“坐观不救灾何心？”当时，苏轼是由于在京城得罪了熙宁变法的当权派而被外放，心情郁闷。但面对灾情，仍全力以赴，履职尽责。他说：“今虽在外，事有关乎安危而非职所忧者，犹当尽力争之，而况其事关本职而忧及民乎？”

　　在抗灾取得明显成效的情况下，面对中秋明月，苏轼大醉之后，感悟宇宙流转，感慨仕途险恶，思念远方兄弟，心潮澎湃，豪情满怀，用凌云之笔写下了这光耀千古的瑰丽词章。上半阙仰观天象之高远，下半阕俯思人事之离合。既用以下观上的视角表达了“高处不胜寒”的感慨，又用圆缺变化的哲思寄托了“但愿人长久”的期望。在这篇佳作中，苏轼围绕明月这一中心意象，自喻清高，衬托离别，演绎情感。虽然词的创作角度传承了屈原的“天问”和李白的“把酒问月”，但自有脱俗豪放的机杼。虽然南朝谢庄在《月赋》中已经创造了“美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月”的佳境，但苏东坡的“千里共婵娟”确实转出了更高的格调。

　　如果说《水调歌头》充满了俯仰古今、观照自然、感悟人生的飘逸，那么《西江月》则抒发了对浮云蔽日、人情淡薄、老之将至的沉重感受。

　　这篇词作写于苏轼因“乌台诗案”入狱一年后被外放到黄州的中秋。“世事一场大梦，人生几度新凉？”一开篇便透露出看透红尘、凄苦悲凉之音。仅仅时隔4年，作者的心绪就发生了巨大变化。“明月几时有”这一深邃辽远的“天问”，变成了“人生几度新凉”这一失落怅惘的“人问”。年届45岁的作者，在草木摇落、风叶鸣廊的秋夜，面对镜中眉头紧蹙、鬓已星星的自己，迟暮之感油然而生。“酒贱常愁客少，月明多被云妨。”负罪放逐，那些势利之人避之唯恐不及，有酒而客少，作者只能在门庭冷落中体味世态炎凉。“中秋谁与共孤光，把盏凄然北望。”在家家户户欢聚赏月的中秋佳节，苏轼以一个天涯沦落人忆昔念远的情思，发出了谁与共明月的悲慨。对比4年前的作品，这篇词作透露出历经风波、世事无常的况味。

　　苏轼曾经说，“凉天佳月即中秋”。中秋年年有，心绪各不同。在这年年相似的明月之下，愿落入千家万户的秋思，少一些月下独酌的孤寂，多一些花好月圆的美满；少一些“把盏凄然北望”的失意，多一些“千里共婵娟”的温馨。

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