宗教门户网:醍醐寺艺术珍宝展文物赏析_-日本-奈良-佛教-时代-真言-雕塑家

　　醍醐寺位于日本京都东南隅，根据寺院相关历史记载，由圣宝(理源大师)于公元874年创立，距今已有一千多年。醍醐寺作为日本真言宗的一大艺术中心，保留有大量自奈良

　　醍醐寺位于日本京都东南隅，根据寺院相关历史记载，由圣宝(理源大师)于公元874年创立，距今已有一千多年。醍醐寺作为日本真言宗的一大艺术中心，保留有大量自奈良时代到江户时代的佛教雕塑、绘画、法器等珍品。这次醍醐寺大展不仅是一场难得的文物珍宝盛宴，让我们领略日本典雅流丽的佛教美术，从中我们也可以看到中日佛教、艺术曾经的热切交流，去想象当时中日文化一衣带水、交流融合的盛况。

　　醍醐寺的历史与艺术

　　“菩提的世界：醍醐寺艺术珍宝展”是日本真言宗醍醐派总本山醍醐寺收藏的雕刻和绘画等文物首次在中国展出，也是上海博物馆的年度大展。此次展出的珍贵文物有雕刻、工艺、绘画等，其中二十四件是重要文物，另有六件国宝级藏品。展览立体呈现了醍醐寺的信仰和佛教艺术，也是了解日本文化美术的契机。

　　醍醐寺位于日本京都东南隅，根据寺院相关历史记载，由圣宝(理源大师)于公元874年创立，距今已有一千多年。醍醐寺作为日本真言宗的一大艺术中心，保留有大量自奈良时代到江户时代的佛教雕塑、绘画、法器等珍品。

　　遗憾的是，历经战乱和变迁，圣宝时期的美术作品仅有上醍醐药师堂的本尊药师三尊像保留下来。醍醐寺庙宇依山建造，大致分为山上的上醍醐和山下的下醍醐两部分。 上醍醐在延喜年间完成后，天历五年(951)左右五重塔建造完成，标志着下醍醐的营造建立随即开始。五重塔也是现在仅存的下醍醐草创时期的建筑，塔内壁摹写了金刚、胎藏两界曼荼罗，以及日本真言宗传持八祖的肖像。醍醐寺创立时期的造像风格从9世纪的厚重沉稳渐渐变化为优美安详。其中，“帝释天骑象像”和东寺讲堂的“帝释天像”几乎一样，表情平静宁和。这些是日本密教中空海派的重要作品。

　　在十世纪，日本举办了多次国家级法会，醍醐寺承办了其中的好几次，因此该寺成为日本真言宗的重要寺庙。密宗修习者将宗教理论称为“教相”，而具体的修持仪轨称为“事相”，因为修习密教仪轨的需要，醍醐寺积累了大量真言密教文物。贵族化是早期醍醐寺美术的一个重要特点。自理源大师圣宝以来，直到天元五年(980)，醍醐寺的历代座主都来自与圣宝关系密切的奈良东大寺。然而之后，自从醍醐天皇和花山天皇的皇子明观、觉源出任醍醐寺座主(住持)之后，座主之位渐渐被贵族出身的僧侣把持。醍醐寺法脉和权贵阶层的联系日益紧密，现存的这个时期的醍醐寺的美术作品中较多反应了和贵族阶层结合的倾向，例如和著名的平安公卿之子鸟羽僧正有关的《诃梨帝母图》《阎魔天图》，定海造立的吉祥天像等。

　　在此之后，平安后期贵族政权日渐衰落，逐渐崛起的武士政权取而代之建立了幕府政治。佛像制作的工匠派别也发生改变。虽然当时服务于贵族及京都大寺院的“院派”佛师(佛像雕塑师)仍有很大的势力，为镰仓武将制作佛像的另一派工匠——“庆派”佛师也开始为贵族阶层提供服务。其中的代表人物即运庆和快庆。醍醐寺藏镰仓时代的“弥勒菩萨像”和“不动明王像”即为快庆所制。快庆为活动于镰仓时代前期著名的佛像雕塑家，生卒年不详，与运庆一起并列为镰仓时代代表性的佛像雕塑家。快庆所属流派的雕塑家名字中多有一庆字，故该流派被称为庆派。庆派的创作活动以奈良为中心。快庆创作的佛像上多署名“安阿弥陀佛”，他创作的佛像具有理智安静的神态，绘画般细腻的作风，被称为“安阿弥样”。以快庆为代表的庆派佛像雕塑家，在继承具有唐风的奈良时代古典雕塑的基础上，吸收中国宋代佛教艺术的新风气，形成前所未有的新的佛像样式。由快庆等佛像雕塑家创作的既充满生气与活力，又兼具端庄典雅的佛像，对日本后来的佛像样式产生革命性的影响，成为日本后世佛像创作的艺术源泉。

　　中国大陆新传入的宋元样式也给平安至镰仓时代的醍醐寺美术带来了重大影响。例如本次展出的《文殊渡海图》中可以看到明显的宋代同类题材的影响。技法而言，“阎魔天骑牛像”中嵌入特别的木材作为眼睛这一做法可能也是习自新传入的宋代雕刻技法。

　　醍醐寺一直与政权保持着密切的关系，在室町时代，座主满济对于当时足利义满将军的影响力甚至大过幕府重臣。醍醐寺享受了很长一段时间安定稳健的发展期。不幸的是室町末期的“应仁之乱”，使醍醐寺遭到了毁灭性的打击，除了五重塔以外的下醍醐全部化为灰烬。此后一百三十年间下醍醐基本荒废。醍醐寺的复兴直到桃山时代的天正年间，由于座主义演的积极推进和丰臣秀吉的支援，才得以真正开始。也因此，丰臣秀吉在这时期的醍醐寺美术中留下了浓重的一笔。1598年，丰臣秀吉为了举办樱花赏花会，向醍醐寺内移种了七百株樱花，同时建造修理了许多庙堂。《醍醐赏花诗笺》就是当时参加樱花赏花会的主要嘉宾写的和歌集，是这一风雅盛世的记录。此外，传为生驹等寿所绘的《松樱幔幕图》屏风的华丽色彩，也反映出当时奢侈华美的景象。

　　有关醍醐寺桃山时代的美术，不能不提的一位人物是俵屋宗达。醍醐寺现藏有大量宗达所绘的屏风，如《舞乐图》屏风、《扇面散图》屏风、《芦鸭图》立屏等。这些全部被指定为重要文物。俵屋宗达是非凡的画家，同时又是杰出的作家。他一人之笔，为醍醐寺留下了众多出色的作品，而其人又生平不详，他与醍醐寺的渊源留下了许多让人探究的空间。

　　以上是对醍醐寺的历史与艺术的简介，下面介绍几件本次展览的精品，供各位读者赏析。

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