宗教门户网:行为艺术不是“洒狗血”_追魂--的人-自己的

　　这几日在艺术国家博客上围绕着追魂的行为作品发生了一些争论，我不是从事评论工作的，对这些争论无从置喙，只是从个人认识上表达一点看法。　　我和追魂是比较熟悉的朋

　　这几日在艺术国家博客上围绕着追魂的行为作品发生了一些争论，我不是从事评论工作的，对这些争论无从置喙，只是从个人认识上表达一点看法。

　　我和追魂是比较熟悉的朋友，经常在一起聊一聊，既聊聊创作上的事也聊一聊杂七杂八的事，我是有些古板的人，聊得不大有趣，追魂是颇活泼开朗的人，聊得有趣，有时追魂喜欢吹吹牛，撒撒谎，这种吹牛撒谎会给聊天增加点喜剧色彩，健脾开胃。但是如果把这种不着四六的吹大牛当成郑重其事的信息进行传播，这其中的动机就让人起疑了。比如最近追魂自称是公共知识分子，这就有些不着调了。

　　前些年追魂一直做行画生意，近两三年不做行画了，做起了行为艺术，他热情高涨精力旺盛，很短时间里做了好几十个作品。把底层百姓纳入自己的创作中，是这几年不少艺术家都在做的事情，较早的有宋冬与民工合作的作品，将访民这一社会敏感群体与自己的创作相结合的，在宋庄先是有老艺术家周永阳办的访民学习班，后来追魂也看上了这个题材，然后就有了这个以访民为主体的“民主选举十八大学术委员”的行为作品。他在这个作品题目前面加了什么思想运动运动艺术全球巡展之类的虚头巴脑的耸人听闻的词汇，这是他做事的一种套路----连蒙带唬虚虚实实，经不起推敲的。就具体创作而言，追魂是粗放型思维的人，他的作品里有些闪光点，但是整个作品的整体构思往往丢三落四，缺乏完整的构思实施方案,这样的思维方式带来的结果是使作品的质量大打折扣，甚至对一件作品起到了颠覆性的破坏作用，比如在“民主选举十八大学术委员”这件行为作品上，投票的过程就是很不严谨的，各种各样的没有监控的时间场合，检票唱票的方式象黑箱操作式的，在没有监督检票之前，追魂自己便将投票箱打开点数选票，然后把数据提供给批评家，批评家据此写出评论文章，我引用了这些数据之后，追魂又说这不是最终唱票结果，这种连蒙带唬虚头巴脑的行为方式实际上已经自我破坏了这件作品的完整可信度。民主选举是一件庄重严肃的事情，模拟民主选举同样是严肃庄重的事情。我们可以嘲笑共残党选举的虚伪，可是我们自己连选举的起码的流程规矩都弄不明白甚至粗暴愚蠢的自己打开选举的秘密所在---投票箱，自己清点起来票数，追魂的这个做法彻底破坏了这件作品的可信度。

　　据此我认为追魂没有完整严谨的完成一件作品的能力。这样的评价不是不尊重他的人格。就艺术创作而言，追魂的素质的确如此。

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