宗教门户网:吕诗诗：贫民窟与艺术_-达拉-孟买-德里-印度-生活-艺术家

　　在今年最大的全球体育盛事奥运会开幕式上，我们不仅领略了巴西的热情奔放和多彩历史，更让人印象深刻的还是场地上高高架起的仿似贫民窟的舞台群：舞蹈演员们伴着本地最

　　在今年最大的全球体育盛事奥运会开幕式上，我们不仅领略了巴西的热情奔放和多彩历史，更让人印象深刻的还是场地上高高架起的仿似贫民窟的舞台群：舞蹈演员们伴着本地最经典的乐曲在上面攀爬穿梭，出身自贫民窟的歌手也引吭高歌。

　　此节目生动展示了巴西社会中非常典型的部分(当然我指的是它积极的那一半，《上帝之城》的桥段再经典也不适合奥运会的气氛)。这也是在开赛前许多媒体曾诟病的地方：为了奥运而强拆贫民窟，侵占他们本就窘困的居住区，甚至竖起高高的围墙以免他们影响城市形象。

　　这和日本官方极力回避的大阪釜ヶ崎贫民区有点类似。这些人努力生活，参与建设城市，他们想要和富人享有相同的资源和待遇无可厚非，然而现实却有些残酷。

　　贫民区因为相当复杂的环境因素使得这个区域治安混乱、生活艰难，难以得到政府更多的关注。事实上这刺激着贫民窟的人们做出改变，很多艺术家和工作者在极力推进帮助他们改善生存环境的工作，很多生长在贫民窟的年轻一代的孩子也慢慢接受更好的教育，做着积极的努力。

　　鲜活的色彩

　　来自荷兰的Jeroen Koolhaas和Dre Urhahn原本只是在一些城市的街头彩绘，总觉得意义并不大。一次，他们在里约热内卢完成了一部关于贫民窟生活的纪录片。

　　之后他们在名为“维拉克鲁塞罗”的贫民窟完成了惊人的创作——与当地居民一起合作，为建筑群的墙壁作画，让那儿重焕生机，他们认为：

　　“贫民窟不仅是这个想法开始的地方，它也是让这个想法得以成真的地方。这就是我们的灵感来源，和这些人一起，用共同的努力，你可以像在一个管弦乐队里工作一样，你可以有上百个乐器，一起奏响一曲交响乐。”

　　挽留独特的艺术文化

　　为了留住艺人街的魅力，英国摄影师利弗记录下每位印度德里贫民窟艺人的天赋与生活。包括木偶艺人、音乐家、杂技演员、民间歌手、魔术师等。已存在40多年的艺人文化因土地建设即将被遣散，这些艺术形式的存在遭到威胁，令人痛惜。

　　设计唤醒活力

陶匠父子nathalal和mitul n. Chauhan设计制作的陶器产品

　　全亚洲规模最大的“贫民窟”——达拉维在不久前开启了一个流动式的展览空间，负责设计的艺术家jorge mañes rubio和艺术评论及策展师amanda pinatih为当地的手工艺者们设计了一个可以向外界展示自己才艺的舞台：用手推车和叫卖的方式吸引顾客来关注“设计博物馆”。

　　不同于以往在达拉维小范围自给自足的销售模式，这个流动的展示空间利用独特的设计把这个项目变成一种交流环境，用印度极具特色的多重色彩做展示空间，陈列着丰富的手工艺作品，同时展示着它们的历史和制作文化。这使得本地、孟买甚至世界的更多人去了解达拉维贫民窟的文化和思想。

　　陶匠父子nathalal和mitul n. Chauhan设计制作的陶器产品

　　达拉维流动博物馆中展示了一系列不同形状及色彩的木制板球球拍，这是印度人非常喜爱的一项运动。“在达拉维，街头板球象征着当地居民在日常生活中改变和灵活发挥自我的能力。”

　　用绘画科普

　　2012年在德里发生的一名学生被轮奸的残忍事件促使艺术家德维勒里开始创造漫画《普利亚的女性之力》,以唤起读者们对强奸幸存者的同情。

　　他的创作与印度信奉的一位神明杜尔迦意象相似，因此他与一个非盈利社区组织合作，他招募了一群工作、生活在孟买市内最大的贫民窟——达拉维中的广告绘制画家。

　　在贫民窟内部墙壁上，画家们创作了德维勒里漫画的关键意象：普利亚(漫画主人公)骑在老虎身上以求用艺术作品的力量改变人们思想中的桎梏。

　　“我们看到，艺术工作者们美化贫民窟的建筑，帮助他们保护自己并且保留、传播他们独一无二的艺术价值。生命的坚韧远比我们想象中的伟大，艺术可以改变环境，也能涤荡人心。所以说，不要把“艺术”二字束之高阁，艺术的包容性很强：不论你是阳春白雪还是下里巴人，不论你在高级画廊还是烂墙根，生命不止，艺术创作就不会停，倔强的野草也会有鲜艳的绿色。

　　最后让我们欣赏一组趣味性十足的摄影作品：来自比利时的摄影师爱丽丝·史密兹与海地艺术家团体一起，借贫民窟的生活场景重新演绎塔罗牌的古老图案，创作了一组名为《贫民窟的塔罗牌》的摄影作品。

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