新国学网:清末民初江南“九世同居”陶箸笼_-清代-鄂州-有一

​中国是筷子的发源地，据史载，用筷进餐至少已有三千年的历史，而盛装筷子的筷笼，不仅仅是一个器皿，更是

​中国是筷子的发源地，据史载，用筷进餐至少已有三千年的历史，而盛装筷子的筷笼，不仅仅是一个器皿，更是古代人民智慧的一个缩影。

“笼插千竿箸，家添五百丁”，说的就是筷笼。旧时的筷笼有人丁兴旺的寓意，是美满幸福的象征。如今塑料碗柜和餐具消毒柜已取代了传统的陶瓷筷笼，就连乡下民间也不见了老筷笼，都用上了光洁的瓷筷笼或塑料制造的各式筷笼。然而，这些古朴而精美的传统筷笼却在收藏市场上再次得到眷顾，成为藏家的“座上宾”。风格各异的筷笼，在收藏市场的舞台上，展现了我国丰富多彩的传统民俗文化。

本文介绍的是一件清末民初时期江南风格的陶箸笼。箸笼正面（图1）雕一副楹联，上联“拢有千只箸”，下联“家中五百年”，横批是“九世同居”。陶箸笼正中是盛开的牡丹，下边是海水纹饰。牡丹是清代常用的图案，如青花加白凤穿牡丹嫁妆瓶、清康熙五彩凤穿牡丹花纹笔筒、清代皇后袍服绣的也是“凤穿牡丹”；海水纹饰更是清代官服上常用图饰，清代皇帝龙袍下摆的“八宝立水”，也就是俗称的“海水江涯”，象征着皇帝君临天下，亦有一统山河、万世升平、山川昌茂、国土永固、绵延不断之寓意。

横批“九世同居”，流传着一段有趣的典故，据《旧唐书》载，鄂州人张公艺，一家九代同居，被当朝传为佳话。麟德年间，唐高宗前往泰州游历，途经鄂州，闻名至张公家，问何以能九世同居、和睦相处？张公艺拿起笔来写了一百个“忍”字呈给高宗作为答案。高宗顿有所悟，赐帛百匹，亲书“百忍堂”令诏天下，扬颂风尚。“九世同居”也成了合家幸福平安的代名词。民间常常把“九世同居”用文字或图案表现在器物上，以表达劳动人民对同堂和睦的美好生活的期盼和向往。

这只陶箸笼不仅富有文化信息，让我对它情有独钟，工匠们的灵巧心思，更值得我们后人们赞叹不已。筷笼背部（图2）平整，上有两个圆孔，以便穿绳挂在壁上；底部还开有六孔，以便洗好的筷子上带着的余水流出，沥干筷子。筷笼内有一隔墙，两边分别插放筷子和勺铲之类。

筷笼虽小，但上面精巧细腻、古韵十足的镂空雕，既彰显了工艺文化，也体现了通风适用性，从中可以一窥古人的聪明才智。

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