新国学网:唐瑞兽花枝金背镜:葡萄纹上的酒神传说_唐瑞兽花枝金背镜-太州司马阎智--纹饰-长安-西安

编辑:刘爽 来源:雅昌网
 
唐金背瑞兽花枝镜(西安博物院院藏)导语:“忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白,公私仓廪俱

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唐金背瑞兽花枝镜(西安博物院院藏)

导语:“忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实。”杜甫在他的诗句中这样高调炫大唐之富。近日西安博物院“乐居长安”展上的琳琅满目的文物也印证着诗圣没有说谎。

今天我们来介绍的这件金背瑞兽花枝镜也来自“乐居长安”展,它和一同展出的银背镜一同出现在第四单元。由于疫情,此展处于闭馆中,开放后大家可到现场观看。

封赏或炫富?

这件金背瑞兽花枝镜2002年4月出土于西安灞桥区纺织城马家沟村东唐太州司马阎智夫妻之墓,尺寸:直径19.68厘米,重1750克,厚度1.3--1.4厘米,钮高1.35厘米,铜镜的制作年代约为618--907年。

在了解这面铜镜之前,我们先来了解其时代背景。唐代国力强盛,经济繁荣,水陆运道畅通无阻,各州府及四夷属国的物产、土贡源源不断地输送到都城长安。齐纨、鲁缟、蜀锦、吴绫,邢窑白瓷、越窑青瓷等皆全。

镜在唐代日常生活中既具有实用功能,又具有精神层面的特殊意义。古人以之映照妆容、装饰居所,或以之寄托相思、辟邪祈福,或比拟人物、譬喻德行。唐代制镜工艺十分兴盛,镜种类繁多、纹饰富丽、铭文雅致,造型上摆脱了旧有模式,在圆形和方形的基础上新出现了菱花镜、葵花镜、方形镜、亚字镜等;镜背纹饰呈多元化风格,出现对称式、散点式或连续式的布局;内容题材极为广泛,以珍禽异兽、花草树木、神话故事、历史典故等为常见纹饰。华美考究的金背、银背、螺钿、金银平脱等特种工艺镜是此期铜镜一大特色。

我们这面铜镜的主人为太州司马,以今天的官职来看大概相当于市或县的公安局长,是个军事职务,在当时为六品官职,也不算太高。白居易在《琵琶行》中有诗句“江州司马青衫湿”,此处的司马基本指被贬的市县级副职,副县长副市长之类的职务。应该和太州司马同类级别,但阎司空可以葬于京城,应该不算潦倒。墓志资料知,阎智卒于圣历二年(699年),神龙二年(706年)与夫人裴氏合葬于万年县崇道乡原。这枚铜镜罕见的精致华美,很有可能为皇帝赏赐官员之物。

关于金背镜的用途,《旧唐书卷八十二.高季辅传》有记载:贞观十八年“太宗尝赐金背镜一面,以表其清鉴焉。”也就是说镜子主要用于皇上赐给臣子或者臣子进贡皇上所用。金银背镜在唐代铜镜中属于档次很高的种类,从数量上来说也是也是比较少的,因为唐代对民间金银制品的使用限制很多,所以他们多属于封赏进贡之物,或达官富绅炫富之用。我们这面金背镜,也基本属于此两种情形。

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