艺术家段建伟与策展人舒可文
2019第七届“艺术长沙”开幕式将于2019年12月7日在湖南省博物馆举行。展览将分为湖南省博物馆、长沙市博物馆、湖南省谭国斌当代艺术博物馆三个展区，呈现包括罗中立、段建伟、杨茂源、何岸、梁远苇、李津、刘庆和、武艺、王迈、傅瑶在内的十位艺术家精彩作品。同期开幕的还有＂艺术长沙＂的平行展——“边·际：陈淑霞&废园：尹秀珍”双个展【点击前往】，将于2019年12月7日上午10点半在美仑美术馆开幕。
段建伟“中原”个展现场
此次段建伟个展“中原”由湖南省博物馆展区策展人舒可文策划，带来了段建伟近三年来完成全新作品。从90年代开始，段建伟就以画“农民”而出名。几十年来，他在这个题材上不断思考，此次展出的作品，是段建伟在这一题材上的持续推进。而他，并非紧紧是为“农民”画肖像，而是借此来记录一个时代的变迁。
段建伟“中原”个展现场
艺术网：此次展览距离您上一次2016年在蜂巢当代艺术中心举办的个展已经三年的时间，这次带来的作品都是这三年来全新创作的新作吗？
段建伟：这次总共展出大概30多张，可能有20多张是新的，有一部分是展出过的。本来是想着今年要做展览的，后来舒可文跟我联系，就做了艺术长沙的个展。作品的整体面貌上还是在之前风格之上的延续和拓展。
段建伟“中原”个展现场
艺术网：这次您的展览主题为什么叫“中原”？
段建伟：这个主题一直没有想好，舒可文说就叫“中原”吧，她觉得我的作品有比较笼统的中原气息。中原既有地域的指向，又有文化上相对比较宽、比较模模糊的指向。
段建伟 北泉寺二 2018 布面油画 160×130cm
艺术网：可以具体谈一下这次的新作跟之前创作的不同之处吗？
段建伟：有一个《北泉寺》系列的全新创作。我经常去庙会、寺庙，会遇到很多农村的老百姓。有一些寺庙，它的功能都还有，香火还挺盛，很像是老百姓那种宗教，它和真正的宗教还是不一样的，产生了一种很有趣的一种关系，老百姓的那种宗教其实是很功利的，更看重一种仪式上的东西，没有真正上升到宗教信仰。
段建伟 两少女 2019 布面油画 110×135cm
还有一张《吹笛》，是引入一些西方绘画的形象增加整个画面的活力。《两少女》这样的作品，跟过去的相比有一些新的想法，希望找到那种分寸感。比如动作、手势、眼神所带来的那种比较模糊的含义。
我有几年的画过于仪式化，可能还是有局限，这种分寸其实有时候还是很需要慢慢琢磨，就是既有日常的世俗生活的影子，同时又不能去陷入到里边：既不是过于生活化，又不是过于仪式化的状态。每张画都会面临这个问题与挑战。
段建伟 和面 2018 布面油画 73×60cm
艺术网：您不希望把仪式感的东西固定到您的每一幅作品上去？
段建伟：过多的仪式感，理解起来会具有定式。其实需要有一种日常的老百姓生活，但是又不能过于生活化，或者还原生活化的东西。
艺术网：看起来您的作品描绘的都是具象的人物，但其实您也在摒弃叙事性的东西？
段建伟：现当代以来，叙事性一直是被打击，甚至被摒弃的，艺术家们都提倡艺术要纯粹。但我觉得艺术哪能做到完全的纯粹，它涵盖了很多东西。对我而言，兴趣点不是在叙事上，也不是要讲故事，但也没有很刻意的排除叙事性、文学性，现在很多画家都有注意到，会稍微利用一点叙事性，不是一看就是过于观念化或者是一种图解式的东西。
段建伟 云 2019 布面油画 135×110cm
艺术网：那么您更喜欢西方那个时期的艺术？
段建伟：我更喜欢文艺复兴早期，比如乔托，包括弗朗西斯卡、马萨乔，早期这些。从绘画上，他们还带一些中世纪的影子，还有拜占廷的那种风格。从视觉上他们还没有达到完全视觉化。可能有一种误读，觉得那种精神指向的东西更清晰一点。
段建伟 涮缸 2017 布面油画 135×110cm
艺术网：您说的精神指向是指什么？
段建伟：艺术家要表述的东西，不会去跟现实世界一一对应，文艺复兴之后，世俗的影子多一些，画具体的人物、有血有肉的那种东西，包括从绘画的方法上，也是早期的这些，可能没有那么纯熟。这样给他们的绘画增加了很多鲜活的东西。
其实我自己的画画也是需要一步步，一方面不能让自己建立某种固定的风格或者是固定的表述方式。所以我还是一边学习，一边画自己的东西，借助别的东西来打破原有的东西，让自己的东西更开放一点，容量更大一点。
艺术网：《吹笛》这件作品，您直接挪用了马奈的《吹笛少年》，但是替换了人物形象，包括衣着服饰，这是您所说的借用一些别的东西来打破原有的东西吗？
段建伟：早期，我们学习西方艺术的时候，很多都是直接的借鉴使用，但现在肯定不能再继续这样做了。咱们大的系统和西方是不一样的，需要艺术家自觉地在东方系统里寻找属于我们自己的东西。我们所处的时代不一样了，对艺术家的要求也不一样了。
段建伟 翅膀 2017 布面油画 135×110cm
艺术网：很多人都以为您是为农民画肖像，应该确切地说您在尝试着为这个时代画肖像。
段建伟：不敢这么说，说我画农民，很多人还是说是乡土画家。这种题材、这种方法也未必不对，就是比较省事知道你在画农民。
艺术网：画了这么多年农民，您其实也一直在不断地尝试让这个题材与时代的变化紧紧相连？
段建伟：对。因为农民其实也在变，农村都在变。我不是搞社会学的，他们那种变迁可能只看到了我需要的那一块。
画农村的难度更大，为什么现在，农民的服装、着装上的这种身份感越来越不强呢？比如我们去陕西、山西、甘肃、河南，尤其是冬天，春节前后去转转，看看庙会，农村妇女，基本上都是长款的大衣、羽绒服，裤子都是瘦腿的，全都是箍在腿上那种。在找服装样式的时候也是需要去琢磨，哪些特别吸引你，有一个你看就觉得特别好，有可能跟着他，前前后后绕着圈多拍几张，画面的东西更有意思、更有说服力，有一些没法区别她跟别的人的打扮，要完全靠着装表述这样的一种东西，肯定是失效的。
段建伟 北泉寺三 2018 布面油画 180×150cm
艺术网：所以这次的新作《北泉寺》系列，不再紧紧局限于人物的外在，而是开始关注一些农民的内部精神世界？
段建伟：其实我并没有想着去表现他们的精神生活，其实是在表现我的精神生活，我只是假借这样的一个东西，他们这种普通生活跟宗教有一些搭连，但是这种搭连造成的是一种新的状况，而不是说真的就有了一种所谓的宗教，但也不仅仅只是一种日常状态。
艺术网：您每年大概多久会去到农村，观察它正在发生的变化？
段建伟：没有特定的时间，有时候我回河南，可能会找个朋友一块到周边农村转一天、两天。有的时候学校的课上完了，空档的时候正好出去写生，跟学生一块到某个地画画，会去村里转转，拍点儿照片，就是这样。
段建伟 过秤 2018 布面油画 160×130cm
艺术网：一直表现农民题材，您会担心自己画的东西落后于时代吗？
段建伟：我肯定会考虑这个，包括更早一些的时候，比如说我看他们的东西，我一直会觉得我的东西落伍了，觉得太土，和当代艺术没有一点关系，会有这种。这些年，第一比如当代艺术不是只有一种样貌嘛，你能够进入到自己的工作程序，进入自己的一种工作方法，你的这个东西不是一种封闭的，你考虑到了一些东西，比如考虑到了你的环境，对你的感受，还有对艺术的思考，你觉得哪些东西适合你来做的，哪些东西不是适合你来做的，可能你这样去做我觉得就行，并不是说一定要让别人说你是一个前卫的或者是一个更实验性的。可能有的人会更具备那样的一种素质，具备那样的能力去做更前沿的东西，我们确实是很佩服那种艺术家，但是我能做的是这样的一些工作，他跟我自己是有关系的。我不会去盲目地把自己的东西抛掉，跟着他们做点儿其他的艺术方式，我觉得我还没有那样去想，我会有这样的一个参照，会去关注那些东西，肯定不能让自己去封闭自己
段建伟 上山 2018 布面油画 150×180cm
段建伟“中原”个展现场
段建伟“中原”个展现场
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