新国学网:一辈子也不会放下的儿时喜爱_|_与颜真卿的101个故事_碑帖-书法--拓本-颜体-外婆

编辑:江静 来源:雅昌网
 
如果你可以穿越回1400年前的大唐,坐下来与颜真卿聊天,你最想告诉他什么?我想告诉他,从东京《祭侄文

如果你可以穿越回1400年前的大唐,坐下来与颜真卿聊天,你最想告诉他什么?

我想告诉他,从东京《祭侄文稿》到西安碑帖特展,作为书法界的大IP,他已经持续数月的上热搜!当C位!

活在当下,真的深深感受到大家对颜公的喜爱。

我也曾好奇地问了问朋友“她与颜公的故事”,

她直言:“年轻时没爱错人”。

每个喜爱颜公的人,想必都会有一番话想对他说。

“当我站在您书写的勤礼碑那通庄严的石碑前,激动的心情难以言表,在碑前足足停留一个小时。”

艺术网&艺术头条发起的“与颜公‘跨时空对话’”的主题征集中,我们收到了101条互动留言。今天,我们想与你分享其中12条打动人心的小故事。

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每个喜爱颜公的人,都会有一番话想对他说。

“当我站在您书写的勤礼碑那通庄严的石碑前,激动的心情难以言表,在碑前足足停留一个小时。”

在与颜公的“跨时空对话”中,我们从101条留言中精选出了12条打动人心的小故事。

那些曾被时光模糊了珍贵的记忆,随着这场“跨时空对话”,都被带了回来。

01

儿时建立的喜爱,一辈子也不会放下

@安身立命 

尊敬的颜鲁公:

您好!

崇拜您早在孩提时候。那时家住中原小镇,小孩子写大字,一般都是买个描红本对着描,根本没见过字帖。有一天,哥哥不知从哪里弄回来一本破旧掉页的《勤礼碑帖》,我和哥哥如获至宝,贪婪地一页一页细细翻看读帖。从此,我认识了您那雄浑厚重的字体,原来您的字体就是早有耳闻不曾目睹的唐楷——颜体。之后,这本《勤礼碑帖》成了我和哥哥学习书法的启蒙老师。

这种儿时建立的对颜体的喜爱,是一辈子也不会放下的。两年前,我去西安出差,一种强烈的愿望就是一定要抽空去碑林拜谒勤礼碑。当我站在您书写的勤礼碑那通庄严的石碑前,激动的心情难以言表,在碑前足足停留一个小时。

在此,我可以欣慰地报告颜鲁公,儿时学习您的字体一帖难求的年代一去不复返了,如今我们可以通过各种方式读到您的多种字迹。

    时间不早了,不打扰您疾书!

    顺致春安!顿首!

                 岁在己亥二月二 安身立命

 

@紫菜

小学三年级的暑假,我沉迷于陈小春的《鹿鼎记》无法自拔,我妈为了让我少看电视,把我送去了书法班练字,书法老师拿来一本蓝色封皮的字帖,上面写着《颜真卿:多宝塔碑》,书里的字按照横竖撇捺的顺序排列,工整地放在米字格内。那时,我与颜公结缘,这也是我的第一本书法字帖。每天,我摊开字帖练字,最担心把墨汁弄在字帖上,放学后仔仔细细地清洗毛笔和墨盒,然后把字帖规规矩矩放在小书包里,练习了一个暑假的颜体,完成了第一幅书法作品:“天下为公”。

十几年过去,小小的我已经长大,那个绞尽脑汁要练好每一个字的小孩,如今已是一名书法专业的学生。毕业后,在家里整理书籍字帖,看见这本字帖安静地躺在书柜中,内页已经泛黄。看见当年练习的痕迹,星星点点的磨痕,仿佛看到儿时的自己——暑假每天顶着大太阳蹬着小自行车去书法班,端端正正坐在书桌前,一笔一划地练习“人”“大”“天”。

现在的我有各种版本的颜真卿字帖,但是,唯有这本字帖承载了我儿时的整个学书记忆。

02

教我“会字识人”的她,离去已多年

@郑逸梵 

听妈妈说,外公与第一任妻子(大外婆)是青梅竹马,大外婆出自书香门第,琴棋书画,样样精通,可惜在年轻时被日本人抓去做了慰安妇,回来时失去了生育能力,外公迫于家里的生育压力,买了外婆(亲外婆)回来做小老婆,外婆没有读过书,却吃苦耐劳,家里大大小小的家务基本都落在她一人身上,可惜按照习俗,一家人开饭时,做小妾的她只能站在边上吃。父女到了外地工作,从小跟着外公外婆,介于外婆的孩子一个个长大成家,在我懂事后,大外婆已经和外公分居。可是外公每天清晨7点都会准时去城南旧市场排队买上大外婆最爱吃的南瓜饼和擂茶粥,对家里说是去打牌,其实是去看大外婆,偶尔跟着外公去的我也习惯性的替他保守了这个秘密;大外婆性情温和,她教我画水墨画,教我写字下棋,是她告诉我:“会字识人。”如今,她离去已多年,可她赠予我的《勤礼碑》仍在书桌上。

@鹭岛 

 余幼时学书,家中有《颜勤礼碑》字帖一本,觉其笨拙,如老态龙钟之人。后见友人作品落款之“百”字,方悟“颜筋”,始甚爱颜真卿书,觉今是而昨非。遂日书《颜勤礼碑》百字,临池不懈,心摹手追,唯恐失之毫厘差之千里,知颜真卿正书丰腴雄浑,端庄高古,气势磅礴,不着意于小处而求结构之巧,诚大巧若拙。曾读《祭侄文稿》,览其生平,知虽心摹手追,然其高风亮节实不可及,古人云:“字如其人”,“心正则笔正”。又读《争座位稿》,有篆籀气,笔走龙蛇,章法奇特,满纸烟云,清气流于笔底;稍悟“锥画沙”“屋漏痕”及“印印泥”。颜真卿于二王之外另立门派,影响巨大。嗟夫!惜余不能尽览颜书,管中窥豹难免偏颇,深以为憾也。

03

三旬过后再回首,祭侄文中泪满流

@姜雁

 初识鲁公不识君,隔书相望亦无言。三旬过后再回首,祭侄文中泪满流。

我想人只有经历了亲人的生死离别后再看祭侄才能从文中感受到颜鲁公当时的悲痛吧。有些东西在不同的年龄阶段悟到的层次不同,希望我们喜欢鲁公之人都能从他的作品中获得属于自己的领悟,带着这份领域教给我们自己的孩子,从小懂得家国情怀和中国传统文化的下一代能比我们更有所作为,不忘本亦不可忘根。

@燕七(宜川繪制) 

 跑个题,当我看到颜老的《祭侄文稿》。让我想起曾有教过的一堂美术课,我让小朋友画一张表达愤怒的画。其中有个小朋友很有意思,他把纸揉成一团,打开后用笔用力的戳,疯狂的涂抹,还撕了一个洞。我问他为什么,他说昨天因为自己画画得不像,让奶奶骂了,今天出门还摔了一跤。

我听完后,大喜。

孩子真是最接近大师的人。所有艺术真的到最后都是法无定法。随心所欲而不逾矩。

04

临摹,就是体会对方的心境

@朱思宇Daneil

看到这个标题,让我想到小学文章中“读书,就是与作者的交流”,父母总是对我说“临摹,就是体会对方的心境”。那个时候不知道父亲从哪里找来的字帖,买回家每天吃饭前都要先临几笔,到现在我还记得“粤妙法莲华,诸佛之秘藏也……(《多宝塔碑》原文)”小时候看到的可能是颜真卿从方入圆、藏锋入笔。

因为家在西安,我没事就往碑林跑,这种状态持续到大学毕业,碑林的一座座庭廊中,读碑其实是一个很有意思的过程,这个过程中也会找到很多有意思的事情。《颜氏家庙碑》、《多宝塔碑》…我在石碑上仿佛看到了颜真卿的影子。

时间又到了年初东博的颜真卿大展一时引起重视,找人帮我把图册带回来,在家一遍遍翻看着书,手又不自觉的在空着画圈。

从一个书法家,到一个政治家,一个民族英雄,到了今天我认为颜真卿是一种民族精神的存在,于书法之传统,于品行之中正。(看到家乡人民为了重塑颜真卿这一灵魂不断付出的努力!点赞!)

@鸿庐令飞 

宽博恢宏、富有篆籀之气的颜字是我书法上的至爱!和很多人一样,我和书法的结缘也是从颜鲁公开始的。小时候,我的第一本字帖便是鲁公的《多宝塔碑》,虽然它的名字很长,但我记得很清楚:“大唐西京千福寺多宝塔感应碑文”。这本帖我曾仔细的双钩过,它伴随我走过少年时代。初中毕业之后我到市里上学,一次在书店里看到了八开本的《颜真卿法书集》,心里激动不已,但当时身上没几个钱,只能时不时去看几眼。后来攒了好久的零花钱,终于得以买下来,珍藏至今。这本书让我了解到颜真卿的其他作品,比如里面的《大唐中兴颂》,就很让我震撼。这么多年以来,手上的资料逐渐多了,对颜真卿书法了解的越多就越喜欢,除了他的字,还有他的人格魅力,都让我非常迷醉和折服。虽说王羲之是书史上第一座文人书法的高峰,但颜鲁公这第二座高峰似乎显得更加亲切,因为我们今天还能看到他的真实字迹,如刚在日本展出的《祭侄稿》等,还有如《家庙碑》等不少的碑刻,近年还有部分新出现的一些作品,这些作品无疑构筑了一个更加丰满的颜真卿的书法形象。贵为书圣的王羲之则因真迹的缺乏只能更多的留于人们的想象之中了。颜鲁公的书法影响了一代代的书法家,在历史上赫赫有名的就有柳公权、苏轼、米芾、蔡襄、何绍基、伊秉绶、康有为等大家。我经常在课堂上给学生们讲述颜真卿的书法和事迹,我希望有更多的人走近颜真卿书法,了解颜真卿精神。颜鲁公的人品、气节已经成为了中国精神的一部分,也必将传之久远!

05

童年的拓片,最初的心

@仇半谷 

初识颜鲁公还是在孩童时,那时家里有几页残存的《多宝塔碑》的拓片,父亲嘱咐我要一笔一划认真研习。从那时起就对颜鲁公有一种莫名的亲近,其对我的印象是一位和蔼厚重的长者感觉。及稍年长,逐渐接触到了《郭虚已墓志》,《东方朔画赞》,《颜勤礼碑》,《麻姑仙坛记》,《大唐中兴颂》,《李玄靖碑》,《颜家庙碑》,《祭侄稿》,《争座位》等,对其颜体形顾之簇新、法度之严峻、气势之磅礴叹曰前无古人。其端庄美、阳刚美、人工美,数美并举,幽为后世立则。

@靠墙 

 1998年购西泠印社黑白版《颜真卿祭侄文稿》一册。彼时,尚不会用毛笔,只觉能从字里行间感受到一种激愤的情绪。于是买下,放在家中不时翻阅欣赏。2001年拜师学习书法,从《颜勤礼碑》始,再至《颜家庙碑》,进而学“鲁公三稿”,颇为受益。临帖每每提按使转得意,再得字形逼肖之时,常遥想鲁公当年做此书时是否也是这般手感?恍惚中竟如与鲁公笔谈。时至今日也常以“鲁公三稿”做日课,自得其乐。

@言水山人

 小时候在爷爷的火柴盒上看到了颜《勤礼碑》的局部拓片,上学的时候学毛笔字老师给布置的作业就是颜《多宝塔碑》的描红,逐步对书法感兴趣,见到了颜真卿所有的碑帖出版物,一般都会攒钱买下来,这次丰碑大展我之前收的一本上世纪80年代的《书谱》杂志就给展览提供了相关素材。颜鲁公的碑刻在西安碑林就收录了7方,所以他没有远离西安,没准还有尚未发现的颜碑还在某地存在,迟早有一天会发现的。

06

一帖难求的年代一去不复返了

记得小时候见到的颜真卿字帖多数是电脑抠字版,每个字规规矩矩的码在米字格内,被电脑处理后的字体已经失了原貌的大气。

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之后,有了其他版本的颜真卿字帖,买过一本16开胶板纸胶装的《颜真卿勤礼碑》,清晰度好了一些,但是并非原拓,只是其它拓本的影印本,相对于原碑拓本,缺少了很多的真实感,在细节处不够清晰。

其次,字帖有点厚度的,临摹字帖时候,摊开在桌上会反光,有些字会看不清楚,胶装字帖翻着不够方便,需要借助书架。

颜真卿的楷书从唐代一直到现在都是书法爱好者最佳临摹范本。对于颜体,无论是专业人士,还是爱好者,甚至是从未接触过书法的外行,都会喜欢。不然,颜真卿的东京大展怎能吸引到五万国人飞去东京观展,哪怕在原作前仅仅停留几秒钟!

但是原作毕竟要几年才能展出一次,还得飞来飞去,那么看不到展览又想感受到颜公法帖真实的原貌怎么办?

推荐大家这套由高清印刷的《颜氏家庙碑》。

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“颜氏家庙碑”是颜真卿72岁时为其父颜惟贞所立,碑文主要记载了颜氏家族的世系情况,艺术价值很高。

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一本好的字帖最重要的是印刷质量和拓本的选择。

首先说明,这个底本选用的滇生本、传统蝴蝶装、布面函套。采用大16开,四册碑帖以及一附册都装在书面书匣中。

在所有版本里,滇生本最为上乘。滇生本是指清代道光咸丰两朝大员、著名藏书家、书法家许乃普所收藏的拓本。许乃普字滇生,《颜氏家庙碑》滇生本由此得名,颇受世人推崇。

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滇生本相较于其他拓本:

拓印工艺更好。整个拓本字迹清晰,每个小细节都看得清清楚楚。“大”字捺笔的笔锋非常清晰,“子”字逆锋入笔的翻笔可以很清楚的看到细节。

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装裱工艺更好。滇生本采用的是凸裱法,拓完之后没有把宣纸拉平,直接装裱,最大程度地保留了字体本来的面貌。“御”字边界清晰,笔锋明了,能够看到书写过程的利落流畅;“之”字捺画同原碑一致,粗细对比强烈。”书“和”奉“字下面的两横相较于其他印行版本,完好的保留了原貌。

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内容更完整。滇生本不仅有碑额、碑阳、碑阴、左右碑侧的内容,还保留有颜氏祠堂的小记,完整的呈现了碑文的内容,在众多拓本中很少见,滇生本具有其他版本无法比拟的优势。

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精致印刷

关于“高清”问题,这套《颜氏家庙碑》滇生本是高倍率、高精度的图片,能够很好的展现出拓本的立体感,并且这套书还获得了2016年美国印刷大奖班尼奖。

整套书从编校质量、调色、选纸测试上机到装订成册、各个环节反复打磨,精益求精。

(班尼奖是全球印刷业最权威、最具影响力的产品质量评比赛事,于1950年创办。)

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碑帖的内文选用特质彩棉纸,纸色怀旧,字口清晰,原拓原色,更好的还原了拓本的神采。为了方便翻看,采用的传统的蝴蝶装,剪裱细致,字形完整,没有误剪漏装。

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限量编号

书匣采用湖蓝色布面,以传统的忍冬藤纹路为底,缀有金色梅花图案,文人雅士的标配。

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书匣函套中附有藏书票,每一套都有一个独立的编号。

藏书票编号分为“天、地、玄、黄、宇、宙、洪、荒”八个大类。

每个字类125套,限量1000套,极具收藏价值。

无论是个人收藏,还是作为礼物送人,都特别体面合适。

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限量本的书一般都定价不菲,但是,这套书的价格还是非常可爱的,只有2400元!当然,这里还有折扣,66折!折完只需要1600元~四册本,我们包邮哦。

这套字帖可以说是奢侈品中的性价比最高的了,图书的小编们希望《颜氏家庙碑》能够给研究颜体的书家学者,或者是爱好者更原汁原味的展现出颜体的精髓。


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