内容提要：
本文梳理中国当代艺术在20世纪90年代参加国际展览的历史概况，回顾中国的美术批评参与相关国际展览的具体活动，以及当事人对自身的认知和检视，揭示中国当代艺术在20世纪90年代之所以活跃于国际艺术界的内外因素，同时对中国的美术批评在其中的两难处境及其扮演的角色和功能加以分析，便于中国当代艺术在今后进一步国际化的进程中有所参考和比照。
【专栏】段君：中国当代艺术的初步国际化——20世纪90年代美术批评的窘境（下）
一、从《大地魔术师》开始
“大地魔术师”策展人马尔丹（Jean Hubert Martin）
艺术评论家、策划人费大为
在当代艺术领域，1989年法国蓬皮杜艺术中心举办的展览《大地魔术师》，具有里程碑和分水岭的价值和意义，策展人马尔丹(JeanHubertMartin)邀请了五十名西方艺术家——大部分是大师级别人物，以及五十名非西方艺术家，其中包括三名中国艺术家黄永砅、顾德新、杨诘苍，“它是首个向非西方文化和艺术表示开放态度的展览。尽管展览由于其残存的种族优越感和霸权准则等因素造成了很多争议，它却第一次使得来自世界各地和各种文化背景的艺术家，包括直到那时还被认作为‘边缘’的地区，比如非洲、印度和中国等，用他们的自己的名字和身份到一个西方的机构中实施他们的作品。直到这个展览，西方才真正意识到非西方的艺术活动。”【1】
《大地魔术师》的策展人马尔丹最初打算邀请中国的水墨画参加展览，因为他对中国艺术的印象还停留在以往的传统国画，但费大卫的努力和争取，使马尔丹的观点和认识发生了根本性的转变，费大卫让马尔丹相信：中国最具活力的作品不是少数民族艺术，也不是传统水墨画，而是正在发生的前卫艺术。经过一番考察和斟酌，马尔丹最终选定了黄永砅、顾德新、杨诘苍，事实证明他没有选错，三位中国艺术家的作品观念性和视觉性兼备，不仅与非洲、印度、美洲等地的艺术拉开了距离，即便是同西方大师级的艺术家相比已不落下风，可以说，中国当代艺术在西方权威展览的露面取得了良好的开端。
“大地魔术师”开幕期间的宴会，从左至右：杨天娜、黄永砯、顾德新、白南准、杨诘苍，1989
参加“大地魔术师”展览的中国艺术家三人在蓬皮杜艺术中心合影，从左至右：黄永砯、顾德新、杨诘苍，1989
1989年，艺术家黄永砯在“大地魔术师”展览现场
由于西方世界掌握话语主动权，20世纪90年代中国当代艺术国际化的道路注定是不平坦的，不过，作为起点的《大地魔术师》对包括中国在内的非西方艺术家给予了足够的重视，“应该说中国当代艺术也就是从这个展览开始步入国际当代艺术的，这是第一次西方策展人和机构开始大规模的重视中国当代艺术家，……大地魔术师给中国艺术家的条件还是非常好的，马尔丹把大的展厅，周围是西方的大师的东西，当中最显眼的都是非西方的，当然也会有一些穿插，但是他把每一个非西方的艺术家放在非常突出的地位，空间很大，而且给的地方很大，材料费也给得很足”。【2】
戴汉志
《大地魔术师》举办以后，中国当代艺术开始得到国际力量的普遍关注，频繁受邀参加各类国际展览，甚至不乏机构和个人专门为中国当代艺术组织相关群展，其中具有较大影响力的展览可列举出：1990年，费大为在法国策划《献给昨天的中国明天》;1991年，《我不和塞尚玩牌：八十年代中国“新潮”和“前卫”艺术》在美国加州洛杉矶亚太博物馆举办，四十余位中国艺术家参展;1992年9月—1993年6月，《中国新艺术展》在澳大利亚悉尼和新南威尔斯美术馆等地巡回;1993年，《中国前卫艺术》由戴汉志(HansvanDijk)策划，在德国柏林世界文化宫、荷兰鹿特丹美术馆、英国牛津现代艺术博物馆等地巡回;1993年，《后八九：中国新艺术》在香港举办，五十余位具有代表性的中国当代艺术家参展，后来又在澳洲、英美等地巡回;1993年，栗宪庭策划的《毛走向波普》在澳大利亚悉尼现代艺术博物馆举办，大概三十位具有代表性的中国当代艺术家参加了展览。
上述列举难免挂一漏万，但至少说明20世纪80年代末、90年代初的短短几年，中国当代艺术应验了一句俗语——“墙内开花墙外香”，尤其是1993年举办的第45届威尼斯双年展主题展《艺术的基本方位》，总策展人奥利瓦(ArchileBonitoOliva)特地安排组织了主题展的其中一个单元“东方之路”，使得中国当代艺术首次以大规模群体的姿态正式进驻双年展级别的国际权威展览，并导致“政治波普”和“玩世现实主义”这两大中国当代艺术潮流在国际上占据一席之地。西方艺术界之所以认同这两大潮流，主要是他们认定“政治波普”代表了中国在改革开放和市场经济体制改革以后兴起的城市文明和消费主义，“玩世现实主义”则象征中国社会的当下面貌，作品追求幽默，远离日常。
西方当时对这两大艺术潮流的认同，符合他们的角度和出发点，无可厚非，费大卫也认可“玩世现实主义”在当时的价值：“玩世现实主义是1989年以后中国当代艺术反省自己的一种方式。如果说这个潮流具有批判精神，那么批判的矛头有30%是针对官方，而70%针对的是80年代的理想主义。他们的作品表达了对80年代理想和价值观的深刻失望。”【3】不能否认“政治波普”和“玩世现实主义”在诞生之初是有批判对象的，它们并不完全是西方想象或人为制造的产物，也不是西方所能管辖和统治的风格，而是因本土历史的逼迫应运而生。
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