新国学网:以铜为镜,可以正衣冠,铜镜鉴定你可懂?马未都:五大要点需牢记_宋代-作伪-铸造

编辑:陈思竹 来源:香港多祿泰艺术品鉴
 
据考古资料记载,远在殷商时期就有铜镜,春秋战国时期,铜镜已成为当时常用的生活用品,以后各代均有铸造

 

考古资料记载,远在殷商时期就有铜镜,春秋战国时期,铜镜已成为当时常用的生活用品,以后各代均有铸造。直到玻璃镜出现以后,它才随着玻璃镜的普及而退出历史舞台。

铜镜的材质是以一种合金铸造而成的。虽然经历了历史的变迁,但是古铜镜的制作工艺并没有发生过巨大的变化。古铜镜的发展历史也流传至今。铜镜在古时候与人们的生活是分不开的,它是人们生活中不可缺少的用具,它制作精良,形态美观,图纹华丽,铭文丰富,是我国古代文化遗产中的瑰宝。到了金秋十月,各大拍卖公司都在摩拳擦掌,准备着重要的秋拍,而铜镜总会出现在各个拍卖现场,铜镜的收藏价值在不断的升温。

从历史车轮中我们翻阅铜镜的历史,铜镜从四千年前我国出现以后,各个时期的铜镜反映了它的早期(齐家文化与商周铜镜),流行(春秋战国铜镜),鼎盛(汉代铜镜),中衰(三国、晋、魏、南北朝铜镜),繁荣(隋唐铜镜),衰落(五代、十国、宋、金、元铜镜)等几个阶段。从其流行程度、铸造技术、艺术风格和其成就等几个方面来看,战国、两汉、唐代是三个最重要的发展时期。在古代,最早的商代是用来祭祀的礼器出现,在春秋战国至秦一般都是王和贵族才能享用,到西汉末期铜镜就慢慢的走向民间,是人们不可缺少的生活用具。它制作精良,形态美观,图纹华丽,铭文丰富,是中国古代青铜艺术文化遗产中的瑰宝。

“历史上曾经有过宋代铜镜仿汉镜、仿隋唐镜,明代铜镜仿汉镜、唐镜。不过,清末、民国时期几乎没有铜镜作伪,因为当时铜镜收藏不受重视。而现代作伪是从上世纪90年代开始的,发展到现阶段可谓手段先进、花样翻新。”近几年,无论是在造型、纹饰、包浆、手感和合金的配比方面,古铜镜作伪者的技术都变得纯熟而老练。“造假者会严格按照真品仿制,鉴别难度很大。他们多以老镜拓模,在纹饰、形制上与真品无异,我们只能从人工做旧的角度去鉴别真伪。不过令人头疼的是,目前都是高科技人工做锈,比如将古镜锈斑移植到新铜镜上,比如仿孔雀蓝锈的大量应用,都推翻了此前藏家对锈斑鉴定形成的经验。另外,以新铜镜的‘贼光’来辨别赝品的方法也已经落伍,因为造假者消除‘贼光’的手法先进。”,正确的鉴定经验需要不断摸索学习,与时俱进。

对于老陈来说,局部作伪的欺骗性更高,且造假高手也更热衷于这种作伪手法。“将品相较差的铜镜或者不同朝代的铜镜进行二次加工,比如唐镜仿汉镜精品,比如仿制添加隋唐时期半浮雕、深浮雕的工艺,这些造假高手修修补补,二次加工做出来的铜镜往往真假难辨且卖价极高,目前流通量也较大。因为高利润还催生出了造假产业,所以藏家对于市场中汉镜和隋唐铜镜的精品应该格外警惕。对中国古代铜镜真伪剖析的进程是一个常识信息累积和运用的进程。要遵从一看、二想、三摸(掂)、四敲、五嗅的基本次序,一起还要归纳常识断定后否决或许必定的准则。

老陈是一位业内资深古玩经纪人,家族世代收藏可追溯至清代,专修考古专业。经常穿梭于各大拍卖行和博物馆,曾亲自策划过许多大型拍卖活动和博物馆主题展览研究。目前老陈任职于香港福羲国际拍卖行,负责于市场藏品征集一职如你有藏品困于出手,想找正规公司进行参拍,可与福羲拍卖陈经理洽谈壹捌伍,伍玖贰叁,贰贰壹捌有偿服务,非诚勿扰由于本身对古玩的喜爱,老陈曾与业界多位教授实践探讨过关于铜镜鉴定中的问题,特作此文,今天老陈就和大家简单地说一下铜镜鉴定与辨伪特征。请认真阅读。

一、铸造方式鉴别

从铸造方式上判断铜镜真伪具有很高的准确性和科学性。唐代以前的铜镜使用的是 陶范铸造法,具备陶范铸造特征。战国时期铜镜图案之间有 范缝,汉代铜镜表面有 范土龟裂痕迹。宋代以后采用 砂型铸造,现代造假多用失蜡法,没有陶范铸造特征。从这些特征人手,很容易区别宋代以后和现代仿造的汉代、唐代铜镜伪品。

二、翻模方式鉴别

中国古代铸镜的方法皆为翻模制范,或为泥制范,或为蜡模制范。但是不管是哪种制范,都是在模上刮形、雕刻花纹和铭文。铸成铜镜后,花纹、铭文清晰、流畅。宋代以后的仿镜,往往用汉代、唐代铜镜直接翻模,这样制成的铜镜,虽然镜形相同,但纹饰、铭文模糊,线条不流畅,显得板滞。但也有真镜经过久远年代后,呈现出纹饰、铭文模糊的情况,这就需要仔细鉴定。

三、铭款方式鉴别

原始铜镜本来是有铭文,或镜子铭文中有模糊之处,或因铭文年款较近,但为提高其经济价值,便将其磨掉。或在磨处堆积新年款识,或在磨处刻新字。若是后堆字,多以银、锡堆字,因为银、锡较软,容易刮磨出新字,这样堆出的新字底子高于其他地方,字的周围易露出锡质;若是磨后刻字,字底子低于其他地方。仔细审察便可发现新款下面有原铭文的痕迹,同时与原铭文前后衔接不上。

四、声音方式鉴别

用手敲击铜镜,通过镜子发出的声音来辨别真伪。由于新老铜镜在制作时,铜、锡、铅等原料配置的比例不同,因此,它们发出的声音也大不相同。时间久远的铜镜发出的声音普遍比较低沉、圆润。但是新仿制的铜镜声音比较清脆,有的甚至比较是刺耳。

五、铜质鉴别

由于不是同时代,也不是一时所铸,铜质也不一样。汉代、唐代铜镜使用高锡青铜,铜质银白,质地紧密,较重。宋代以后采用低锡青铜,含锡量明显减少,含铅量增多,锌的比例也加大,因此铜质、色泽均有变化。

汉代铜镜铜质银灰闪亮,唐代铜镜铜质银白闪亮,宋代仿镜铜质不如汉代、唐代铜镜,质较软,黄铜闪红。金代仿镜一般比宋代仿镜铜质略泛黄。明代仿镜黄铜闪白,清代仿镜黄铜透黄。这是辨别仿古镜与真镜的一个重要方面。

“以铜为镜,可以正衣冠”,藏镜、玩镜、赏镜,以古为镜,明得失、知兴替……正如民国学者罗振玉所言:“刻画之精巧,文字之瑰奇,辞旨之温雅,一器而三善备焉者,莫镜若也”。从2004年以来,国内拍卖行每年均常设铜镜专场拍卖,并于2011年随着中国古代艺术品拍卖的高潮达到一个阶段性顶峰价格。随着近些年的价格回调,从数千元无底价的完整品相拍品成交,到数十万上百万元能买到最一流的汉唐铜镜艺术精品,铜镜价格跌无可跌,底已筑成,已经越来越受藏家的认可。

 


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