《赵城金藏》最新发现经卷暨唐宋重要佛教典籍特展杭州站现场
站在这件八百年前的大藏经前，时间似乎只是呼啸而过的一瞬。
泛黄起皱的纸张上，是前人虔诚发心的笔笔善念。卷卷相接的叠痕内，皆是母体的浩荡传奇。
目睹这件19米经卷孤本的现身，唯一感叹便是：盛世收藏，有幸亲见。
杭州本佛国，善缘妙时结。
佛教文化在“东南佛国”之称的杭州依托深厚，即便是现在依旧古刹林立，晨钟暮鼓。这些历史、建筑与文化遗产的留存空间，也是尘世中人祈福赏心之地。
许是久与佛愿的心心相印，12月5日，由荣宝斋主办，北京荣宝与在艺承办，云杪文化与杭州图书馆协办的《赵城金藏》最新发现经卷暨唐宋重要佛教典籍特展在杭州图书馆开幕。新面世的《赵城金藏》孤本巨帙—妙法莲华经文句卷八长达19米、蒙元时期原纸、燕尾收尾、品相完好，与国家图书馆镇馆之宝《赵城金藏》中的妙法莲华经文句卷二、卷五相连，成为增补、研究《赵城金藏》的重要文献。
妙法莲华经文句卷八细节（现场摄）
了解这件罕见经卷前，需先知晓《赵城金藏》和《天宝藏》。
《开宝藏》是唯一在宋代开宝年间由官方主持刊印的木刻板大藏经，后世几乎所有大藏经都据它而来，但其板在宋末左右就已不见，后世各朝代的覆刻本也都几乎散佚，唯有《赵城金藏》保留了下来。
覆刻本也称翻刻本，是依底本原样翻雕，一些细节如行款字数、版框大小、边栏界行、版口鱼尾等都未改变。因此，在原本轶失的情况下，覆刻本往往能最大限度反映原本的面貌。
故以《开宝藏》为蓝本覆刻的《赵城金藏》便成为我国第一部官方刊印大藏经之覆刻本中的孤本，在佛学、版本学及雕版史上皆有无与伦比的价值和意义。
《赵城金藏》原计6980卷，今存近4900卷，绝大多数为官藏。这次现身的是妙法莲华经文句卷八就是《赵城金藏》目前唯一在市场流通的卷文，殊为难得。
妙法莲华经文句卷八细节（现场摄）
而且，它与杭州缘分深厚。
据悉，其所据底本乃吴越钱俶所刻。当年范成法师初见《赵城金藏》时，曾看到末尾有一篇钱俶所写的发愿文。要知道，妙法莲华经是天台宗的经典，《开宝藏》雕印初期并没有收录天台宗的内容，后续再印时就直接使用了杭州这套。仔细看，会发现行格与普通金藏不同，常规是每纸23行行14字，这本则是每纸28行行20字，而且字体与标准的金藏也略有不同。这可以反过来印证当时杭州官方雕刻经本时的通用样式。
当日的沙龙现场，专家们都很激动。
“我第一眼看到这本19米长的经卷时，第一反应是荣宝斋太实在了。”作为研究佛教资源已久的学者，浙江大学佛教资源与研究中心主任何欢欢以往看到的古代珍贵佛教文献大多残缺不全：“大部分珍贵的古代经文多会被剪成好几段，（这件）如此完整且字数这么多，真的很罕见。”她在自己的研究中就用到过《赵城金藏》，选择原因一方面是它的刊印时间较早，二是刊刻技术较好，三是刊刻和发起人的发心不一般：“（他们是）从学术弘法的发心来刊刻这套《赵城金藏》，而非一般意义上的抄经或民间流通。因此，其在学术和文化传承上都具有不可取代的价值。”
对她而言，这件早期版本中含有很多未经后人改定的思想，可能更接近智者大师等人的想法，是学术研究必须参考的资料。要实现文化的持续传播，需要借助某些方便法门，如“在展示的同时，可以有高清扫描等学术传播类的工作。”使每张纸上的思想都能更好地为现代人知道，使文献逐渐活泼起来，“对于古籍，我们常常会强调它的外在价值，如版本、纸张、年代等，很多时候只会因为它很老而很值钱，但我们是否能更深度地考虑它含有的更永恒的思想。思想在流传过程中会发生变化，尤其是一些翻译类的佛法典籍，早期版本就提供了当代人接近先贤的某种可能性捷径。”
杭州学术沙龙现场
北京研讨会现场
杭州佛学院院长助理黄征从佛教文献系统的角度分析，“尽管活字印刷是众所周知的中国古代四大发明之一，但活字印刷的技术在宋金时期尚未成熟，雕版印刷才是彼时最‘高档、豪华’的印刷方式，如此大规模地刻印大藏经选择雕版印刷则为必然。另一方面，雕版印刷加强了文字的规范，雕版印刷而成的《赵城金藏》文字具有高度的规范性，堪称当时的‘规范字表’。”
复旦大学史学博士李辉的研究方向是辽金佛教史，她对《赵城金藏》的史料价值尤为关注。“目前遗留下来的辽金史料非常之少，辽金佛教史料更少，而《赵城金藏》的发现堪称推动辽金佛教史研究的重大新材料。”沙龙分享中，她特别强调了《赵城金藏》新现经卷妙法莲华经文句卷八的价值，“蒋唯心是最早对《赵城金藏》进行研究的人，他的研究成果放到现在依然具有高度的参考价值。而妙法莲华经文句卷八是在蒋唯心考证之前就流出去的一卷，也就是说连泰斗蒋唯心都没有见过的一卷，其中的价值可见一斑。”
云杪文化常务副总赵成帅则从我国古籍修复专业成长的角度再次强调了《赵城金藏》的重要价值。
此19米妙法莲华经文句卷八的重新发现，对《赵城金藏》而言无疑是重要补充。
中国国家图书馆研究馆员李际宁研究《赵城金藏》30多年，经其权威认证，新面世的妙法莲华经文句卷八确为《赵城金藏》原件。“从纸张、字体、乃至版式、千字文帙号‘冥’字的写法、刻法，都跟我们所知的几卷一样。”他特别指出，“妙法莲华经卷八中，第37版的挖改版，充分体现了《赵城金藏》雕刻过程中与《开宝藏》的覆刻关系，在文物价值以外也具有极高的文献价值。”
原国家图书馆馆长任继愈先生曾言：“《赵城金藏》已超越‘国宝’，属于世界文化遗产。” 之前刻本的《大藏经》基本为官版，据《中华大藏经(汉文部分)续编》副主编张新鹰介绍：“《赵城金藏》是一个中国北方第一部私版的《大藏经》，从此以后官版和私版的《大藏经》在中国历史上就层出不穷了。”
1934年，著名学者蒋唯心前往广胜寺考证，写成《金藏雕印始末考》，1.5万字⻓文对《赵城金藏》的历史谜团进行了全方位的权威梳理和论述。根据《金藏雕印始末考》和后续学者的补充，金代民女崔法珍接替寔公法师主持刻印了大藏经。大定十八年之后，经板被运送到中都保存。“蒙古时期”，中都更名大都，大都附近寺院助缘补雕。此后由于重修广胜寺，僧人请人去大都印刷《大藏经》，由此便在广胜寺流传下来，直到1933年借由范成法师被学术界重新发现。近日，中央广播电视总台开播六集纪录片《炮火下的国宝》，于第五集重点讲述国宝《赵城金藏》的传奇故事。正是由于中国共产党的抢救，《赵城金藏》才有机会与《四库全书》《敦煌遗书》《永乐大典》并称国家图书馆四大镇馆之宝，“红色基因”是其他文物不能相比的。
据悉，《赵城金藏》最新发现经卷暨唐宋重要佛教典籍特展将在杭州图书馆展至12月6日，之后将前往山西和秦皇岛展出。
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