新国学网:过半首次展出！辽博藏国宝级宋代文物倾囊而出，国博唐宋八大家画像助阵_唐宋八大家-欧阳修-苏轼-辽博-辽宁省博物馆-北宋-洛神赋-楷书-展览

观众期待已久，它却姗姗来迟。8月定档，开幕日期一推再推，历经打磨的唐宋八大家精品文物展终于在一片翘首

观众期待已久，它却姗姗来迟。

8月定档，开幕日期一推再推，历经打磨的唐宋八大家精品文物展终于在一片翘首期待中，缓缓走来。

展览现场

展览将自12月2日起面向公众开放，展期3个月。此外，辽博还将在12月2日首次开放夜场，包括“唐宋八大家专题展”，开放时间为18:30时——21:00时。夜场已在11月29日20：00开通网上预约，预约方式为：关注辽宁省博物馆微信公众号，通过【辽博服务】-【预约服务】进行预约。夜场限流300人，每人限约2张。当天凭夜场预约二维码、身份证、辽事通健康码入场。其中，儿童需凭成人夜场预约二维码入场。

如果说正在北京故宫热展的苏轼大展，是以个体出发，以点带面，展示其非凡影响力的话；此次展览将立意定在唐宋八大家，是以面显面，突出唐宋八大家的文学成就和家国情怀。此次展览是全国首个以传世精品展示“唐宋八大家”家国情怀和时代风华的主题文物展，亦是辽博继“又见大唐”“又见红山”展览后再度推出的重磅之作。

展览现场

在展品方面，展览集齐了来自国博、上博、中国美术馆等12家单位的115件文物，其中有53件文物为首次公开展出。辽博也拿出了自家的“压箱底”：《宋人仿顾恺之洛神赋图卷》领衔，网红文物宋徽宗《瑞鹤图》《东晋佚名曹娥诔辞卷》《明仇英赤壁图卷》《北宋苏轼行书洞庭中山二赋卷》《北宋苏轼行书阳羡帖卷》《北宋欧阳修行书谱图序稿并诗卷》等国宝级文物均在展览中展出。

展览现场

展览分为3大部分：文垂千载、德行笃定、家国情怀。每个部分又设若干单元，分别从唐宋八大家的历史文脉传承、修身齐家之德行、为官之道三个方面进行展示。

重点文物和专家解读：

趣味性和互动性可能是此次展览给人的最大感受。一入展厅，便能看到许多绿植和互动场景，这是辽宁省博物馆在此次展览中营造的氛围。“我们在三个展厅中分别用了竹、松、梅，以中国传统文人精神的三大代表意象，烘托唐宋八大家群体的精神品格”，辽宁省博物馆副馆长董宝厚说道，“展厅右侧有‘诗牌’，70句诗依次显现，其中不乏耳熟能详之句”。

辽博首次采用短视频推介展览

序厅赫然显现的还有唐宋八大家的画像，董宝厚介绍，这八幅画像借展自国博，虽然每次网络检索八个人的名字都会出现，但这些画像从来没有公开展出过。看似风格统一的八幅画像，其实是集自3套清代册页。值得一提的是，在图注中，辽博并未简单罗列八人的生辰籍贯、字号事迹，而是以简短精悍、通俗易懂的名号解释这八位大家。如将欧阳修冠之以“以醉翁自居的宰府重臣”。

先来看几张众人期待的明星展品：

苏轼 《潇湘竹石图》

故宫博物院9月份的“苏轼大展”中未能展出的《潇湘竹石图》也将会展出，展期为2021年2月2日至3月2日，展期一个月。

《瑞鹤图》 宋徽宗

《瑞鹤图》在网络上的人气可能仅次于《千里江山图》。对于为何在唐宋八大家展中展出《瑞鹤图》，董宝厚说道：“《瑞鹤图》创作于1112年，描绘的是正月十六之时，群鹤在空中飞舞的景象。就在这一年，八大家中最小的苏辙去世，这八人正式退出了历史舞台。但在某种意义上，他们也真正登上了历史舞台。他们终于可以被盖棺定论，其卓然成就已定为历史事实。所以这幅图象征宋文化的底色，亦是八大家去世的时间点”。

从图像入手

可读性和趣味性在展览的第一部分延续。众所周知，唐宋八大家以“古文运动”著名于史，可是，如何用文物展示古文运动？如何对没有文学史知识的普通观众解释古文运动？

南宋  佚名  摹孝经图

辽博想到的办法是从图像入手。与文字相比，图像往往更易理解。通过馆藏书画、陶瓷，尤其是那些与文学史联系紧密的书画陶瓷作品的展示，使观众理解古文运动生发于何处。

高宗赵构书马和之画唐风图

董宝厚介绍，也许大家对这幅《唐风图》并不那么熟悉，但它在美术史上却是鼎鼎大名的，是教科书级别的文物。该画由南宋宫廷赵构和臣子马和之合绘，赵构很喜欢写诗经，每写一篇便让马和之据诗意绘一图。赵构写了30多卷，马和之也画了30多幅。可惜流传至今仅16卷，其中15卷为赝品。真品就此一卷。

《宋人摹顾恺之洛神赋图》

《宋人摹顾恺之洛神赋图》是第一展厅的高潮。该卷上次展出还是2018年，辽博新馆落成之际。该图有多精美自不用说，四幅宋画传世摹本（原作顾恺之《洛神赋图》）之一足以奠定其“国宝”的身份。值得说明的是，辽博这次将这幅摹本同90后画家叶露盈并列展出。

东晋  佚名小楷书曹娥诔辞

北宋苏轼行书阳羡帖

苏轼《阳羡帖》，是苏轼写给友人的信札，内容为：

“轼虽已买田阳羡，然亦未足伏腊。禅师前所言下备邻庄，果如何？讬得之面议，试为经度之。及景纯家田，亦为议过，已面白得之，此不详云也。冗事时渎高怀，想不深罪也。轼再拜。”

68个字的短信，大致意思是：我（苏轼本人）虽然已经在阳羡买了田地，但也不能满足生活所需（伏腊：古代冬夏两种祭祀的名称），禅师以前说过在邻庄准备了田地，结果怎样？我委托得之（苏轼的朋友）去商议经办这件事。景纯家的田地，也请得之商议经办，此事就不详说了。为这点琐事不时的打扰您，您大人大量，想来必定不会怪罪我。苏轼再拜。

南宋 马麟荷乡清夏图

对于这一想法，董宝厚表示，其实传统博物馆是不大展当代作品的，尤其是插画家的作品。因此，这一点也是此次展览的创新。《摹顾恺之洛神赋图》距今已一千余年了，作为当代人，如何去欣赏、理解古代的作品？即便专家论述其价值连城，但普通人又该通过何种方法领略其美？我们想，叶露盈为我们提供了一种理解的方式。这两件通过千古对话，告诉观众，古画也是生机勃勃的。在展览期间，叶露盈也会在辽博举办讲座。

宋拓 苏轼楷书欧阳修醉翁亭记

此次展览还展出了赵孟頫的行书归去来兮辞。《归去来兮辞》作者是田园诗人陶渊明。南宋灭亡，赵孟頫蛰居在家，辞不赴任。后在忽必烈的诏书中，终得出山，任职尚书省。虽得重用，但生于宋朝，深受儒家文化影响的赵孟頫很可能是有故国情怀的，这从他生平几乎不间断地书写《归去来兮辞》中见出端倪。无论是初次回乡病休时，纵使欣喜也清楚那转瞬即逝的休憩；还是远离朝廷于江南潜心书画时，能够获得暂时的轻松同时更加看淡政治纷争；还是年逾花甲自知年老就能还乡，静静等待命运降临的淡然，赵孟頫都不忘写上那么一句——归去来兮！田园将芜胡不归。

朱熹  行草书尺牍并大学或问手稿

朱熹是一位理学家，也是儒学道统的继承者和捍卫者，曾补写《大学》。《大学》原为礼记中的一篇，由朱熹而成“四书之一”。朱熹担心其书太过晦涩，不易理解，故撰写《大学或问》，以自问自答的方式讲述大学的核心理念。此次展出的即为其手稿。从文字上，出自朱熹晚年手笔，可以说是朱熹一生学问、心血的凝结。“千年后，我们仍能看到朱熹墨迹，十分珍贵”，董宝厚说道。

欧阳修 《行书谱图序稿并诗》

除了是“隐形的家谱设计者”，欧阳修还是个“改稿达人”。此次展出的《行书谱图序稿并诗》便呈现其改稿的过程。对此，董宝厚告诉艺术网&艺术头条，在《醉翁亭记》刚写下的时候，开头四面山介绍十分详实。一次他念给砍柴夫听，对方直言开头太过繁琐，不如改成“环出皆山”。从此以后，甚至是晚年，欧阳修更加注重改稿，这件展品上有很多涂改和批注的痕迹。在这件展品中，可以看到，一个文学家如何构思文章，千古名文又是如何产生的。

孝宗赵睿《草书后赤壁赋卷》

仇英《赤壁图卷》

苏轼《行书洞庭中山二赋全卷》 纵28.3厘米，横306.3厘米

《洞庭春色赋》与《中山松醪赋》，均为苏轼撰并书，此两赋并后记，为白麻纸七纸接装，纸精墨佳，气色如新，纵28.3厘米，横306.3厘米，前者行书三十二行，二百八十七字；后者行书三十五行，三百十二字；又有自题十行，八十五字，前后总计六百八十四字，为所见其传世墨迹中字数最多者。前者作於公元1091年冬，后者作于公元1093年，为苏轼晚年所作，苏轼贬往岭南，在途中遇大雨留阻襄邑（今河南睢县）书此二赋述怀。自题云：“绍圣元年（1094）闰四月廿一日将适岭表，遇大雨，留襄邑，书此。”时年已五十九岁。

重点展品：鲜于枢《行书王安石诗》

此外，此次展览还围绕“以观众为中心”（辽博语）的策展理念，准备了许多小惊喜：首先，此次展览以“唐宋八大家”为主题，展出书画、碑帖拓片、古籍等展品百余部，一方面对唐宋文学史脉络进行系统梳理和对比，另一方面以后世评价，深入浅出地介绍“唐宋八大家”的文学成就及精神境界；

南宋  高宗赵构章草书洛神赋

宋刻  韩愈《朱文公校昌黎先生集》

其次，展现文学成就之外的生活中的唐宋八大家，从其诗词文章中提炼出他们家国情怀、为官之道有关的内容，使其作为“活生生的人”而显现；再次，通过增设打卡地、古文记忆小卡片、互动答题、触摸屏等，增强展览的亲和力，使观众有身临其境之感；

清  王原祁  西湖十景图

最后，此次展览计划与教育系统合作，尝试开发初、高中文言文课程，使学生在博物馆与文物中“结识”唐宋八大家。

唐宋八大家其人

唐宋八大家，今指唐代柳宗元、韩愈和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位。他们是唐宋古文运动的核心人物。其中韩愈、柳宗元是唐代古文运动的领袖，欧阳修、三苏（苏轼、苏辙、苏洵）等四人是宋代古文运动的核心人物，王安石、曾巩是临川文学的代表人物。

甚至可以说，如果没有这八位的努力，直到清代，人们读的、作的还是那辞藻华丽的骈文。

六朝以来，骈文盛行，讲求声律及辞藻、 排偶，以铺陈词汇、掉书袋为特点。骈文辞藻华美，但大量引经据典阻碍了情感表达。因此，柳宗元、韩愈力挽狂澜，发起文体改革运动。“古文”这一概念由韩愈最先提出。 他把六朝以来讲求声律及辞藻、 排偶的骈文视为俗下文字，“古文”，是对骈文而言的，指的是先秦和汉朝的散文。韩愈提倡古文，目的在于恢复古代的儒学道统，将改革文风与复兴儒学变为相辅相成的运动。在提倡古文时，进一步强调要文以明道。

鲜为人知的是，唐宋八大家的称谓并非成型于唐宋，而实出自明。明初朱右选韩、柳等人文为《八先生文集》，遂起用八家之名，实始于此。明中叶唐顺之所纂《文编》中，唐宋文也仅取八家。明末茅坤承二人之说，选辑了《唐宋八大家文钞》共164卷，此书在旧时流传甚广，“唐宋八大家”之名也随之流行。自明人标举唐宋八家后，治古文者皆以八家为宗。通行《唐宋八大家文钞》164卷，有明万历刻本及清代书坊刻本。清代魏源有《纂评唐宋八大家文读本》8卷。

八大家中苏家父子兄弟有三人，人称“三苏”，分别为苏洵、苏轼、苏辙，又有“一门三学士”之誉。故可用“韩柳欧王曾三苏”概括。

《山高水长——唐宋八大家主题文物展》展品目录▼

展品数量115件（辽博84件组、□外借29件组、复制品2件）

辽博首展○53件

清宫散佚●31件

★重点推介作品10件

★★★重点推介作品10件

★★★★★重点推介作品10件

1清  佚名  韩愈像□

2清  佚名  柳宗元像□

3清  佚名  欧阳修像□

4清  佚名  苏洵像□

5清  佚名  苏轼像□

6清  佚名  苏辙像□

7清  佚名  曾巩像□

8清  佚名  王安石像□

第一部分：文垂千载

第一单元：文脉所系

9元  赵孟頫（传）  洪范授受图并楷书尚书洪范★●○

10南宋  高宗赵构书马和之画唐风图★★★★★●

11北宋  李公麟（传）  九歌图★●

12南宋  高宗赵构  章草书洛神赋★★★●

13北宋  佚名  摹顾恺之洛神赋图★★★★★●

14当代  叶露盈  洛神赋图★□

15元  赵孟頫  行书归去来兮辞●

16明  马轼李在夏芷  归去来兮辞图★●

17明拓  大唐三藏圣教序

第二单元：古文生辉

18明刻  茅坤《唐宋八大家文钞》○

19宋刻  韩愈《朱文公校昌黎先生集》★★★●□

20明刻  柳宗元《唐柳河东集》□

21清刻  欧阳修《庐陵欧阳文忠公全集》○

22明刻  苏洵《苏老泉文集》□

23明刻  苏轼《类编苏长公全集》○

24元刻  苏辙《东莱标注颍滨先生文集》★●○

25民国铅印  曾巩《南丰先生元丰类稿》□

26明刻  王安石《王荆公文集》○

27清  阮玉铉  行书臞翁诗评○

第三单元：雄唐雅宋

28明  祝允明  草书李白诗赋○

29明  董其昌  行草书杜甫高都护骢马行○

30北宋  李成  茂林远岫图★★★★★●

31北宋  徽宗赵佶  瑞鹤图★★★★★●

32北宋  定窑白瓷雕牡丹纹盖罐○

33北宋  景德镇窑影青瓷刻缠枝花纹执壶★

34北宋  定窑酱釉花式盏及盏托○

35宋  钧窑三足炉○

36宋  绿釉划诗瓷枕★○

37当代  马鑫、吴大伟、杨蕙宁  汴梁繁盛图（中国画）□

第二部分：德行笃定

第一单元：豪健雄放——韩  愈

38北宋  徽宗赵佶（传）王济观马图●

39辽  定光佛舍利□

40明  吴湘  韩湘子与蓝采和图○

41清  永瑢  蓝关宦辙图

42清  拓石鼓文

43东晋  佚名  小楷书曹娥诔辞★★★★★●

第二单元：枯淡崔嵬——柳宗元

44近代  陆俨少永州八记图□

45当代拓  柳宗元行书龙城石刻□

46当代拓  北宋苏轼楷书韩愈罗池庙碑□

第三单元：一代文宗——欧阳修

47元  赵孟頫（传）  竹林七贤图○

48元  赵孟頫  行书欧阳修秋声赋★●

49南宋  刘松年  秋窗读易图●

50清拓  蔡襄楷书欧阳修昼锦堂记○

51宋拓  苏轼楷书欧阳修丰乐亭记○

52宋拓  苏轼楷书欧阳修醉翁亭记★★★○

53明  文徵明  行书欧阳修醉翁亭记□

54清  顾符稹  醉翁亭图○

第四单元：语不徒发——苏洵

55清刻  王相《三字经训诂》○

56明刻  苏洵《重镌苏老泉朱批孟子》○

57清拓  苏洵尺牍（三希堂法帖）○

第五单元：触处生春——苏  轼

58清拓  苏轼行书赤壁赋（景苏园苏帖）○

59清拓  苏轼行书黄州寒食诗（景苏园苏帖）○

60清拓  苏轼（传）草书赤壁怀古○

61南宋  孝宗赵昚  章草书后赤壁赋★★★●

62明  仇英  赤壁图★★★●

63清拓  赵孟頫（传）苏轼像董其昌行书苏轼金山寺诗○

61清拓  元祐党籍碑★○

65清  吴鼒  苏轼像○

66明  祝允明  楷书苏轼东坡记游★●

67北宋  苏轼  行书洞庭春色赋中山松醪赋（2020.12.2——2020.12.22展出）★★★★★●□

68北宋  苏轼  行书阳羡帖★★★●□

69北宋  苏轼  潇湘竹石图（2021.2.2——2021.3.2展出）★★★★★□

70北宋  苏轼、文同（传）  古木怪石图、墨竹图★□

71元  赵孟頫  行书苏轼烟江叠嶂图诗沈周文徵明补图★●

第六单元：汪洋淡泊——苏  辙

72清拓  苏辙行书题灵岩寺诗○

73北宋  苏辙  跋怀素自叙帖（复制品）

第七单元：超轶群妍——曾  巩

74现代拓  曾巩墓志并盖□

75北宋“熙宁六年”铭文砖清制砚○

76清  仿宋玉兔朝元端砚○

77宋  楼鑰瀛海端砚○

78北宋  曾巩  行书局事帖（复制品）

79清  梁诗正  行书曾巩简翁都官诗○

80清  曾国藩  行书曾巩拟岘台记○

第八单元：不世之杰——王安石

81元  鲜于枢  行书王安石诗★★★●

82元  赵雍  墨竹图行书王安石钟山即事诗●○

83明  佚名  耆英胜会图★○

第三部分：家国情怀

第一单元：文以载道

84南宋  佚名  摹孝经图★★★●

85南宋  朱熹  行草书尺牍并大学或问手稿★★★★★●

86清拓  唐开成石经○

87元拓  北宋嘉祐石经★○

88南宋  高宗书马和之画周颂清庙之什图★★★●○

第二单元：修身以学

89明  仇英（传）  孔子弟子从游图○

90清拓  永瑆楷书韩愈进学解○

91明拓  王羲之（传）草书群鹅帖★○

92清拓  宋李寂篆书韩愈五箴○

93清  伊秉绶  行书礼义廉耻格言

94清  何绍基  楷书格言八则

第三单元：孝慈齐家

95清拓  赵孟頫（传）楷书司马光家训○

96清拓  孙能宽行书朱用纯治家格言○

97北宋  清素传家铭文镜

98明刻  司马光《家范》□

99北宋  欧阳修  行书谱图序稿并诗★★★★★●

100明刻  苏洵、苏轼、苏辙《合诸名家评注三苏文选》○

101元  赵雍  澄江寒月图★●

102南宋  马和之  月色秋声图★●

103清  许乃普  集二苏诗○

第四单元：为政以德

104清刻  吕本中  《官箴》□

105明刻  包拯  《孝肃包公奏议集》★●○

106清  许乃普  行书侯鲭录富弼与欧阳修语○

107清  顾莼  楷书宋贤事汇语○

108清  林则徐  行书熊勉庵居官格言○

109南宋  马麟  荷乡清夏图★★★★★●

110清  王原祁  西湖十景图★★★●

111清拓  乾隆书苏辙黄楼赋○

第五单元：心忧天下

112清朱拓  祁寯藻楷书韩愈平淮西碑并序★□

113清拓  张照行书范仲淹岳阳楼记○

114当代  刘勐  文韵千古·唐宋八大家（油画）□

115当代  陈鹏  北宋嘉祐二年科考（油画）□

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