新国学网:论诚实(14)

9.4.2 走向诚实――带着“所是”走向“应是” 


    走向诚实意味着诚实地认识自己的“所是”，诚实地认识自己的“应是”，诚实地区分“所是”与“应是”。 


    走向诚实意味着在批判别人之前先批判自己。 


    走向诚实意味着承认自己的“所是”中的不足，走向诚实意味着自己正朝着“应是”前进，走向诚实意味着自己目前还不是“应是”，走向诚实意味着自己无权宣判别人的“不诚实”。 


如果把“所是”当作行人的行李，把“应是”当作目的地，行人的任务是把行李带到目的地。那么，走向诚实就是行人带着“行李”朝“目的地”行进。目前，行人正朝着“目的地”行进，行人还离“目的地”很远，但行人还在行进着，他的“行李”已经距离“目的地”越来越近了。 


    十．要“谎言”还是要“真实”――以《楚门的世界》为例 


    当维护“谎言”可以继续自己的幸福生活，当走向“真实”意味着走向艰险； 
    当维护“谎言”可以保证自己的稳定生活，当走向“真实”意味着走向困苦； 
    当维护“谎言”可以得到诸多利益，当走向“真实”意味着走向一无所有。 


    要“谎言”还是要“真实”？这是一个问题。 


    在《楚门的世界》(True Man Show)里，楚门一生下来就被导演安排在一个小岛上。导演给楚门安排了成长的故事，工作，朋友，妻子，甚至情人。在这小岛上，只有楚门一个人不知道，他的生活正在全球实时上映。全球数亿观众都时刻关注着这场“真人秀”，他们为楚门的世界所牵动。 
但“谎言”毕竟是“谎言”，当楚门发现了其中的若干破绽（如天上掉下来的行星道具、围着他转的雨），他选择了“反叛”。他放弃了温馨的家庭、放弃了稳定的工作，他惟一想要的是“真实”。 


    当楚门成功躲过导演的阻挠走到小岛的尽头时，观众在为他欢呼。 
    当楚门在导演制造的狂风暴雨中继续航行时，观众在为他鼓劲。 
    当楚门对导演威逼利诱说“不”时，观众在为他鼓掌。 
    当楚门最终推开真实世界的大门时，观众在为他流泪。 
    楚门终于胜利了，而我们呢？ 


    结束语 


    笔者在这里讨论“诚实”，读者不要误以为笔者在“诚实”上做得很好。充其量，笔者只是正在朝着“诚实”行进而已，并力求诚实地写一点对于“诚实”的理解。 


    爱默生在文章里盛赞了英国人的真诚。我们中国人，何时才能受到如此称赞？ 

    作者：庄朝晖


    主要参考文献： 


    1．王海明.《新伦理学》.商务印书馆.2002 
    2．何怀宏.《良心论》.上海三联书店.1994 
    3．蒙田著，潘丽珍译.《蒙田随笔全集》.译林出版社.1999 
    4 .雷颐.《“约翰克利斯朵夫”的良知为何瘫痪》. 

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