宗教门户网:文化只眼：礼之不教，人之不成_站在-老师-学生们-状态-自己的

西北师范大学传媒学院成立之始，我们提出“传媒六艺”的培养方案，第一个就是让学生学“礼”。大家一般认为，这里的“礼”就是礼仪，是一些表面的行为规范。这当然是皮

　　西北师范大学传媒学院成立之始，我们提出“传媒六艺”的培养方案，第一个就是让学生学“礼”。大家一般认为，这里的“礼”就是礼仪，是一些表面的行为规范。这当然是皮毛。“礼”的真正内涵是做人。人做好了，礼便到了。反过来讲，对礼的认识到位了，人便也端正了。

　　我的研究生课上，第一堂课是教学生们如何彼此相爱，如何修己度人。在我看来，“施舍”是一种很重要的修行。学生们没什么可以施舍给别人的，但可以“施颜”，就是以微笑和赞美示人，且最大可能地做到发自内心的微笑和由衷的赞美。施颜是我们能做到的第一步，也是我们学习的第一项礼。

　　第二项礼，就是见到所有的老师都称老师，不要有门户之见。我对学生们说，所有的老师都将是你们的老师，同样，我也不会有狭隘的师门之界，所有人都可以来参与课堂。

　　第三项礼，是要求学生们对中国传统文化有基本的礼敬，要多看古人的书，重新理解他们。我们重温古人的礼仪之道：敬天地、敬先祖、敬山川、敬他人、敬自己。如果天地、先人、他者都不支持你，那么你必败无疑。这就是礼的深意。几乎在每一次的讨论中，我最终都要绕到中国古人那里去，告诉学生们，中国古人是如何处理这些难题的。但也并非古代的一切都是好的，有要效法的，也有需要革新的。中国传统文化要与西方的乃至整个世界的各种文化相融合，创造出新的文化。

　　第四项是生活中的为人之道。做人首先要懂得感恩，对于帮助过自己的人要表示感谢和尊重。我帮助学生时从未想过要他回报，只是觉得他叫我一声老师，我就应该帮他。就如为人父母者，养育扶助子女，并未想过要他们回报。然而，如若所有学生和子女都不回报老师和父母，都没有感恩之心，这世界大概是不必留恋的。回报并非一定要给予老师或父母什么，很可能他们也是一样无私地帮助学生、养育和支持子女，使这种善得以代代相传。这才是人世间值得留恋的地方。

　　中庸之道是与人相处的智慧。要多宽容别人，多从对方的角度去理解和体谅。不要总站在道德高地去评判他人，去否定对方。这一点说起来容易，做起来极难。我曾经有一段时间是诗人的状态。诗人的状态就是艺术家的状态，就是西方哲人的状态。总是站在自己的角度和逻辑点去评判一切，尽管常常能够获得掌声，但最终我否定了自己。后来我进入小说家的状态，写每个人物时都会站在那个人物的角度去重新审视同一件事情，会得出不同的结果。这种写作方法也培养了我为人处事的方法，能够站在不同的角度去思考人和事。这种全能视角，才是大诗人、大艺术家、真正的哲学家所追求的。

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