新国学网:国宝扎堆：2020年看尽两岸故宫清明上河图里的“盛世”_张择端-清明上河图--院本-故宫博物院

人气国宝翠玉白菜、肉形石、北宋汝窑青瓷无纹水仙盆、北宋白瓷婴儿枕、黄庭坚《寒山子庞居士诗卷》以及闻名

人气国宝翠玉白菜、肉形石、北宋汝窑青瓷无纹水仙盆、北宋白瓷婴儿枕、黄庭坚《寒山子庞居士诗卷》以及闻名遐迩的清院本版《清明上河图》等众多国宝级文物正在台北故宫南院过春节。

其中，最吸引人的莫过于《清明上河图》特展，展览将持续至4月26日，展出台北故宫博物院珍藏《宋张择端清明易简》、《明仇英清明上河图》与《清院本清明上河图》3幅绘画真迹，配合数位展览项目，让观者通过视觉、触觉、听觉、体感的多重感官体验，遥想北宋都城汴京的繁华盛况与热闹氛围。值得一提的是，北京故宫将于今年9月推出“《清明上河图》与历代风俗画”展览，我们都知道书画类藏品展完之后，都需要休息一段时间，一年内看尽两岸故宫藏多个版本《清明上河图》的机会特少。

@排骨教主 PV背景取材自宋代张择端《清明上河图》原本（北京故宫博物院馆藏）以及清代陈枚、孙祜、金昆、戴洪、程志道《清院本清明上河图》（台北故宫博物院馆藏）

说到《清明上河图》，相信大多数人脑海中浮现的是现在藏于北京故宫博物院，一般认为的北宋张择端的真迹。上一次露面是在2015年北京故宫博物院庆祝建院90周年的“《石渠宝笈》特展”上，当年的盛况令人记忆犹新，观众只为看一分钟原作，现场上演了“引无数英雄竞折腰”的排队连连看，4小时起步的站姿挑战赛等。

然而，如今家喻户晓的张择端《清明上河图》，北宋时却未入《宣和画谱》，我们也无法在其他同期文本中找到关于它和它的作者的只言片语，由此可见在当时并非现在这样是一件公认的名家名作。

与同时代的《千里江山图》相比，张择端跟《清明上河图》并没有引起多大反响，这是为什么呢？

来自经学故乡的张择端也许不适应当时科举考试的变化，科场失利，尔后半路出家学习“界画”，尤擅舟车房屋，田园市井。随着文人画的出现，界画逐渐被嫌为“匠气”而没落。主要原因在于张择端《清明上河图》并非寓意“清明盛世”，而是劝谏之作（他设法曲线劝谏）。尽管宋徽宗对此画赞不绝口，但因为画卷中没有宋徽宗想要的和谐之美，因此亲笔题写了“清明上河图”，并加盖双龙小印后，将此画转送给了外戚向氏。

画中哪些细节暗含劝诫意味？

首先，清明节，是一个与过去发生联系的日子、一个回忆的日子，在这一天，所有人的目光都是反向的，不是向前，而是向后，张择端也不例外，在清明这一天，他看到的不仅仅是日常的景象，也许是这座城市繁华背后的危机。

原故宫博物院研究室主任、研究馆员余辉认为张择端《清明上河图》里的场景只是看上去热闹，实则危机四伏——军力懈怠、消防缺失、城防涣散、国门洞开、商贸侵街、商贾囤粮、酒患成灾等。

首先，开封城内外有120个坊，按照北宋的消防法律，每一坊应有一座望火楼和一队消防兵。画中有一座用青砖砌起来的望火楼，但已被截去高层，改造成供休憩用的凉亭，里面摆上了小桌小凳，望火楼下面的两排兵营也已改成饭铺和茶肆（图①）。在河中，没有一艘巡江的消防船，之后酿成了“火烧连营”的惨剧。图中也没有督粮官，大量的官船和本来用作采购600万石官粮的费用用于采运花石纲，私家漕船则趁机纷纷将私粮运抵开封，准备控制都城的粮市。据文献记载，几年后，开封的粮价便上涨了4倍。

画卷的中心爆发出戏剧性的高潮，由于河道和桥面缺乏管理，无人值守，出现了大客船与拱桥即将相撞的险情。桥上占道经营的小贩们拥挤在两侧，坐轿的文官与骑马的武官狭路相逢，轿夫与马弁各仗其势，争吵不休，互不相让，拱桥上下交织成立体交叉的综合矛盾。

护卫内城的土墙被多年的雨水快冲刷成土坡了，坡上杂树丛生，上面的城楼毫无防备措施，城门口没有任何守卫，往外穿行着几匹出城的骆驼，牵着骆驼的驭手有说是胡人，队尾的随行者持杖而行，还不时打量着周围，这是来自域外的驼队，他们如入无人之境，现在就要扬长而去了。他的担忧并不多余，在北宋后期，辽金两国的奸细相继多次暗察汴京城。1126年冬，金军攻下开封，冲进一座座像这样不设防的城门，直扑禁城南熏门！

官员和吏卒们都在哪儿呢？他们不难找，这儿就坐着一堆——在城门口外的一栋高等级衙署，宅院的沟壕内有木板加固，墙上交叉排列着尖刺，一座木桥与院门相连，这是朝廷公文出宫后的第一站，然后向四处传送。九个兵卒散坐在门口，左侧的卧兵前摆放着公文箱，右侧的一个士卒趴在公文箱上打瞌睡，院子里卧着一匹吃饱喝足的白马，显然它们在苦苦等待主人起身出行。本应在清早出行的差役队伍，快到晌午了，还迟迟不能出门，真实地表现了北宋末年冗官冗兵和拖沓低效的吏治局面。

在古代，进城第一家一定是城防机关，在这里，城防机关变成了场务（即税务所），难得有在城门口值守的官差，但不是为了防务，而是为了收税。四个车夫运来的货物显现出捆扎后的凸包，捆扎的大概是纺织品。一个运输工进屋向税务官报税，税务官欲出具文书；另一个车夫向门外的验收官递交货单，还拿出毛笔要写着什么，可能这个验收官说出了一个大数，引起另一个车夫张大了嘴，惊叫起来（图⑥）。北宋的商业税实行5%的高税制，车税和船税还得另算，货物中纺织品的课税最高、民怨最深。

美术史家曹星原看法相同，在《同舟共济：<清明上河图>与北宋社会的冲突妥协》一书中，她将目光聚焦到画卷中心——只见一条逆流而上的船欲穿越虹桥，却在急流中失控，引发重大险情。曹星原认为，画家似别有用意。

至于张择端的结局，没有人知道。自从把《清明上河图》进献给宋徽宗那一刻，他就在命运的急流中隐身了，再也找不到关于他的记载，《清明上河图》便成为他曾认真活过的最好证明。

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