新国学网:王天德：在雪景山水里“遣兴”_追忆往昔_当代水墨-王天德--展览-宣纸-山水

编辑：杨晓萌来源：雅昌网

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继香港“等我一下”展之后，2019年11月16日至2020年1月10日，由林似竹博士与杨浚承联合策划

继香港“等我一下”展之后，2019年11月16日至2020年1月10日，由林似竹博士与杨浚承联合策划的王天德个展“遣兴”在墨斋画廊开幕，展出国际知名艺术家王天德2019年的山水系列近作30余幅，以其独特的香烫之法展现雪景山水的空灵与寂寥。

展览开幕现场

此次展览的名称“遣兴”，有“有感而抒怀”之意，为清代篆刻大家黄士陵的一方同名印章。而“遣兴”一词则源于唐代著名诗人杜甫的同名诗作，抒发其在流放他乡之时对家人的思念。随后的一千多年里，诸多文人学者皆以诗文回应，共遣思乡之情。而后，“遣兴”一词所承载的复杂且饱满的情感也随着时间的推移不断沉淀，令更多的人产生情感上的共鸣，有感而抒怀。

在策展人林似竹博士看来，“遣兴”这一概念表达了一种复杂的情感，一种思念，一种对美好的向往，和对亲人朋友的怀念。“王天德的个展‘遣兴’用当代艺术的表现手法，谱写了一首中国传统文化的颂歌，这次展览所呈现的作品，揭开了沉积多年层次分明的历史和文化。在中国古代重要的艺术家、诗人、政治家，以及艺术作品之间的相互关联展现出来，并进行跨越时空与历史的对话。”

艺术家王天德

王天德，1960年出生于上海，1988年毕业于浙江美术学院（现中国美术学院）国画系，后于该院书法系获博士学位，现任复旦大学教授。王天德以其对传统中国艺术的革命性创新享誉海外，被誉为中国当代水墨发展史上最重要的艺术家之一。王天德以独创的水墨山水叠加烟烫或香烫绘画的技法形成自己独特的艺术语言。后又将自己的山水创作与自己收藏的古代碑拓相结合，在古与今，毁灭与创造，永恒不变与稍纵即逝之间寻求连接与对话。

“王天德没有用外来的东西进行创造，而是直接采用中国画、书法、碑帖等传统形式进行创作，虽然手法上采用了一些现代技法如挪用、拼贴，总体来说，他是在传统里挖掘中国画的当代性。”对于王天德的艺术创作，策展人杨浚承这样评价到。

展览嘉宾合影

此次展览所呈现的作品中，王天德将巨幅唐代碑拓作为艺术史概念中的现成品融入作品当中，创作了“柳公权”碑帖装置。对于任何一个想要研习书法的中国人来说，碑拓都是最为重要的素材之一，且相较于石碑更易流传。王天德以碑拓入画，不仅将其更好地保存流传，同时也通过自己的作品让传统书法与文化为更多的当代观众所见，所感，所喜，所悟。与此同时，本次展览对于雪景山水的侧重亦可视作一种对原始与传统的回归。

展览现场

通过“遣兴”个展，王天德将中国文化与历史中层层沉积的碎片与时空渐次展开，每一层都建立在过去的基础之上，并对过去进行观照与对话。无论当代文化采用什么样的表现形式，也不论它与过去之间的距离有多遥远，它都不可避免地根植于过去。王天德的作品正是反映出历史上如柳公权这样的书法巨匠们亦可与当今时代有所关联，他们作品背后的思想亦是如此。而拓片以及发明拓片这一艺术形式背后的过程与思考都可成为创作新艺术作品的灵感源泉。

下面，关于此次展览的更多内容，艺术网采访了王天德，听听艺术家怎么说。

艺术网：此次展览主题“遣兴”很有意思，是什么理由？

王天德：“遣兴”是我收藏了一方黄士陵印章的印文。黄士陵生长在新安江边，为了生活去了广州卖字画，他大概常常思念家乡才刻了这方印。“遣兴”也是杜甫等诗人表达思乡情感的诗词标题。我女儿十五岁出国读书，虽然现在通讯方便了，也依然很想她，这也是“遣兴”的感觉。

这也反映了一个社会问题：目前，把自己子女送到国外念书的中国父母已经成为相当一部分社会群体。“遣兴”是父母内心中无时无刻的思念。当代水墨不仅关注形而下的技术和形式或形而上的观念，更可以通过新的表现形态去考量当下的社会问题。

黄士陵遣兴钤印王天德收藏

在此次展览中，我用3D打印的方式把这枚印章打印了出来，希望用高科技的方式，对“遣兴”进行重新解读。

艺术网：为什么此次展览的作品均为雪景山水？

王天德：1983年冬，为了考美院我向工厂请假去山东画一些速写，其间一个人去爬了泰山，那天下着小雪，爬了很久后，突然看见前方立着一个人，我吓了一跳，在离他一百米处站着至少一刻钟不敢靠近，最后那个人叫我说：“你放心，我们在这已经很多年了，专给过路的游客煮热茶，你相信我。”我上去之后，他果然烧水给我喝。还可以根据自己能力付钱买一个馒头。我很感动，到现在还最喜欢馒头的味道。

爬到山顶住了一晚上，第二天借了一件军大衣看日出，边上坐着一对沈阳来的军人。他头朝北看了一眼说：“你看到那条白色吗？”那是冰冻的黄河，像冰玉一样。日出太阳刚刚升起，这条蜿蜒的冰带好似凝结了大地的气息，让我有了一个很强的反应，我觉这真像一条中国龙。因为对这件事情一直记忆犹新，就决定创作一系列北方山水。

下山后，我又在泰山脚下花了一天时间把《张迁碑》整篇临摹下来。当时周边没有人，零下八度的气温，我不停地蹬着脚，写十几个字走一走，就这样一点点地临了下来。我创作此次展览中的作品时，仍然能感觉到当时的寒冷。所以“遣兴”不仅是对子女的思念，更是对往事的追忆。

王天德薄雪读碑图, 2019, 宣纸、墨、火焰、书法 166x49.5cm，166x80cmx4

艺术网：具体是怎么表现北方山水的呢？

王天德：我希望用唐以前的书法和拓片来重新寻找北方的气度和当时存在的一种历史沉淀感。例如《薄雪读碑图》中，我特地将清初郑簠临《鲁俊碑》的书法植入这件四联作品中，两相对照。因为《鲁俊碑》的尺幅较大，这也导致我的雪景山水尺幅也非常大。

艺术网：所以您最近的作品融入了许多汉唐碑帖拓片，尤其是这件“柳公权”碑帖装置，可否介绍下？

王天德：我六岁开始写毛笔字，写的第一张帖子是柳公权的《玄秘塔碑》。我在小学、中学也写柳体。直至进入上海工艺美校之后，才逐渐开始写颜体。但这么多年下来，我总是会怀念小时候接触的第一位书法家柳公权。“柳公权”碑帖装置中，我用了柳公权《高元裕碑》、《冯宿碑》的拓片，并在上面分别写下“公”“权”二字，作为我内心沉淀了很久的学习回忆。

其中《冯宿碑》是柳公权60岁时写的，恰恰是我这个年纪，通过对柳公权作品的再解读，让我对艺术和生活有了更深的体验，我觉得在学习过程中，我们可以通过分析前人所走过的经验，更深度地认识自已，这也是新媒体时代，我们可以不被物化的生存方式之一。