近日《爱宠大机密2》萌力来袭，各种蠢萌的动物纷纷成为了我的沙雕表情包素材。
台北“故宫动物园”特展中的萌宠们
不过更让人高兴的是，台北故宫博物院首次为小朋友们举办的“故宫动物园”特展现已开幕，将展至2019年9月25日，还推出了一个“故宫召唤师”游戏。展出院藏动物主题绘画30多件，年代从宋代至民国，多为历代宫廷画家工笔画作，包括宋徽宗《写生卷》、李迪《狸奴小影》、金廷标《仿陈书画册眠犬眠犬》、苏汉臣《开泰图》、钱选《文殊洗象图》、刘松年《海珍图》、郎世宁《画交址果然》、更有聂璜妙趣横生的《海错图》等。值得一提的是，展览将动物图片与古画并置展出，让小朋友马上就能分出图画和真实动物的差别，我们不妨用逛动物园的姿势去台北故宫看展览吧。
“故宫召唤师”活动
台北故宫博物院的facebook截图
先上一道开胃菜，台北故宫博物院首个4k动画《国宝神兽闯天关》，萌翻啦，这些取自画中的萌宠误闯台北故宫博物院和郎世宁的画作，展开了一场救助伙伴的神奇冒险之旅。
视频来源：台北故宫博物馆官网
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言归正传，话说中国花鸟画独立成科始于盛唐与中唐之际。从唐末到五代，甚少受战争影响的西蜀、南唐，花鸟画迅速成长，此时的花鸟画当以西蜀的黄筌和南唐的徐熙作品为代表，史称“黄家富贵，徐熙野逸”。
宋徽宗：一位被皇位耽误的艺术家，他的审美趣味引领宋代花鸟画坛
到了宋代，花鸟题材受到社会各阶层的普遍欢迎，花鸟作品无论技法还是意境营造都远胜于前代。
宋徽宗
而在历代帝王中，宋徽宗的艺术天赋和才能绝对位列第一梯队，他把北宋院体花鸟画导向了历史最高峰。宋徽宗继承了其师吴元瑜、师祖崔白等名匠注重生活情韵、艺术风韵的创作思路，以其纤巧工致、典雅绮丽的画风，创立了“宣和体”。所以宋徽宗花鸟画有两种形态，一是继承了“黄筌风格”而发挥工笔形态（美国波士顿美术馆藏宋徽宗《五色鹦鹉图》），二是结合工笔发挥水墨形态（诸如现藏于上海龙美术馆的宋徽宗《写生珍禽图》，很多学者认为宋徽宗工笔花鸟多是当时的宫廷画家代笔。另外，苏轼文艺思想影响了宋徽宗的艺术思想，比如《宣和画谱》评价画家的思路，特别重视“诗画一体”的“思致”和以内在心性为基础的水墨表现，就是一种体现。
宋徽宗《写生翎毛图》局部 39.5x52.4cm
图片来自台北故宫博物馆官网
其实，在深受道家思想影响的宋徽宗看来，描绘祥瑞之物的花鸟不但是艺术创作，还是祈祷国家福祉的独特形式，更是治理国家的一种手段，其典型代表作宋徽宗《瑞鹤图》。宋徽宗的作品风格大都十分素雅，这次展览的《写生翎毛图》画上有宋徽宗“天下一人”的落款，从画作上印章可知此作曾为项元汴、李日华收藏，后入清宫收藏，上有乾隆帝多个印章，收录于《石渠宝笈续编（养心殿）》，这之后被溥仪赏赐给溥杰带出清宫，流入市场。不过，著名书画鉴定家杨仁恺先生在《国宝沉浮录》中写道：“宋徽宗《写生翎毛图》为绢本重彩工笔花鸟卷，乃明清之间的苏州片子，技法欠佳，连一般的复制本也不如”。
宋人《写生翎毛图》花押“天下一人”和画上印章
图片来自台北故宫博物馆官网
除了自己画画，宋徽宗的贡献还在于亲自主持画院和设立画学，提高画家的全面修养，以诗词为考题，诸如“踏花归来马蹄香、深山藏古寺”，这都有助于提高画家的地位。而宣和画院所造就的人才和创作之盛，也是有目共睹的，有张择端《清明上河图》、王希孟《千里江山图》；南渡后苏汉臣、胡舜臣、李安忠等画家多是“宣和画院”的旧人，所以南宋画院多是继承宋徽宗“宣和体”。接下来我们不妨从宋代宫廷画家李迪、刘松年、苏汉臣的作品看宋徽宗影响下的“宣和体花鸟画”。
李迪《狸奴小影》
图片来自台北故宫博物馆官网
首先聊聊南宋宫廷画家李迪，他擅长写生，以花鸟画和田园牧童生活为主要的创作题材，特别是猫犬，绘画手法严谨而娴熟无拘束。在画史上关于李迪的生平资料不多：一说他曾是宋徽宗宣和画院的待诏，此说可能与《狸奴小影》上的题款“甲午岁李迪笔”（宋徽宗政和四年（1114年））有一定关系。但《宣和画谱》中并未见有他的作品着录。南宋初期，李迪又来到临安（今杭州）复职，并授画院副使，赐金带。画史上说他享得高寿。据吴其贞《书画记》、庞莱臣《虚斋名画录》等书着录，李迪有落款为“淳熙丁未岁”的作品传世。“淳熙丁未”是1187年。如果李迪在二十岁左右进入宣和画院的话，那么“淳熙丁未”他应该是九十岁以上的高龄了，而他是否还能画精湛的工笔画就非常值得怀疑了，比如眼睛、体力。因此《狸奴小影》（1114年）并非一定是李迪的真迹，极可能是后人“添款”。
李迪《狸奴小影》局部
“狸奴”是猫的别名，这件《狸奴小影》的精彩之处在于，融汇小猫“屏息静坐”与“蓄势待发”的双重性格于一炉：碧绿色双眼凝视着前方，照人生光。四蹄似乎在挪动，仿佛在为人瞩目时一种羞怯畏惧而又惹人怜爱的神态，又仿佛是刚从睡梦中惊醒时的一瞬间神情。用金粉色细绘猫毛，纤毫毕现，纹丝不乱，层次和质感分明，应是宋代画院名家手笔。类似此等毛色的小猫，古人往往称之为“玳瑁”，算得上优质品种。
其实，李迪的山水画功力也十分出众，但在“南宋四大家”：马远、夏圭、李唐、刘松年的光环之下，李迪虽然各画种皆精湛，也只能处于“名家”的地位。那么，刘松年的花鸟画跟李迪比，谁更胜一筹呢？
刘松年《海珍图》123.8x65.3cm
图片来自台北故宫博物馆官网
这件刘松年《海珍图》可以说是中国古代的“海底总动员”，有海螺、海葵、虾蟹、红珊瑚等。当中最为珍贵的当属珊瑚。珊瑚生于海底，古人在没有潜水设备的情况下，欲取得一枝，极为困难，所以昂贵而稀罕，非一般珍宝可比。米芾晚年杰作《珊瑚帖》提到珊瑚，还特意加大了字号，写得异常醒目，可见他对此物的重视程度，此画为张伯驹1956年捐赠给北京故宫的。
与上述宫廷画家相比，苏汉臣的作品满目是富丽的吉祥。苏汉臣是北宋末的汴梁人，靖康之难后，跟随宋室，迁居钱塘，大致的活动时间为11世纪末至12世纪中期。他早年曾当过民间画工，宣和年间被宋徽宗征入画院，可算是天子门生。擅长画佛像及人物，其中尤以童婴题材最为人所赞赏。
宋 苏汉臣 开泰图轴 91x68.2
题跋：宋苏汉臣九孝图。神品。南友主人藏。
图片来自台北故宫博物馆官网
羊驼
图片来自台北故宫博物馆官网
《开泰图》描绘了梅花下童子骑羊的欢乐场景，画面中以各色大小造型不一、矫健欢腾的羊群为底衬，画面正中一位富贵童子骑着大羊，十分神气，总共画了81只羊。在生活中，羊并非骑乘的动物，但画中白羊被配上如神骏宝象般的鞍辔，散发着非同一般的宫廷贵气。画面背后还以长松梅花做背景，点有一双喜鹊，意取“喜上眉梢”。童子神采飞扬，群羊热闹欢腾，整幅画面充满了一派富丽祥和之气。
宋人 霖雨图轴 150.1x84.8cm
图片来自台北故宫博物馆官网
龙的形象具有多重含意，它不但代表了帝王和皇室，也是祥瑞的象征。在古代典籍里，龙曾经是水神的坐骑，后来又升格为掌控雨水与海水的神。有学者认为此类《霖雨图》可能与道教思想相关，如陈容《九龙图》正体现了道教思想中的“道”，美国大都会艺术博物馆藏有元代道教天师张羽才所绘《霖雨图》卷，亦画墨龙于云雾间穿梭盘旋。
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