新国学网:彭德：再谈不朝西方走_-美术界-世纪-文化

《不朝西方走，朝哪里走？》是我十九年前的随笔，最近被传到微信群，有人以为是时文，引发猜测：这老彭现在

《不朝西方走，朝哪里走？》是我十九年前的随笔，最近被传到微信群，有人以为是时文，引发猜测：这老彭现在钻故纸堆，艺术观和价值观是不是变了？不要说钻故纸堆，即便 隐居或移民我也不会变。从当年投身美术批评起，我始终不是追踪时尚的变色龙。投靠时尚的是明星和政客，他们受制于粉丝，需要不断变脸。年轻时我读未来学、宇宙学著作，深感人类渺小，骨子里就瞧不起现有的艺术品，因而把艺术钉死在西方艺术之上的庸见，特别蔑视。我看塞尚、毕加索、梵高等人，充其量是好奇，从来不曾激动过。中国艺术的表现，不值得多说。

中央美院罗丹《思想者》复制品

《不朝西方走，朝哪里走？》，收录在我的文集《中式批评》。我懒，没将自己写的书寄给老友，很多人没见过这篇文章。文章最先发表在“世纪在线中国艺术网”，相当于我的艺术宣言。围绕它写的评论，两面不讨好。西方人看我的文章，开始觉得有意思，看着看着发现不对：我不是他们的崇拜者，所以绝少有人邀请我去讲学。在国内，我的课件最适合到央美和国美去讲，可是他们不敢邀请，应当是怕我颠覆那些平庸的史论教科书。央美只有尹吉男、国美只有吕澎邀请过我，两人都不是美术史科班出身，可我因故未能成行。八大美院都在显赫位置放着罗丹蹲抽水马桶的塑像，直观地表明崇拜西方艺术与思想。不朝西方走，朝哪里走？美术界写手们有理由继续写和深入地写。

附录

不朝西方走，朝哪里走？

彭德

不朝西方走的美术家有两种：弱智和强者。强者是超越现存的一切美术形态的我行我素者。他们是人类的脊梁。由于我行我素类似于个人主义，而个人主义被国人批判、打击、压制了几十年，以致这类角色在中国美术界比自然界的濒危物种还要稀少。举目四望，哪里能看到这类百年不遇的人物？

20世纪的中国文化，始终面对的是一条明确的或暧昧的全盘西化的道路。这是一条看得见摸得着的致富之路。人类同它的远祖草履虫一样，具有向光性，哪里光明朝哪里奔。中国人聪明透顶，你说他不朝西方走，朝哪里走？

西方美术是一条由商业权势托管的道路。中国人要么跟着走，要么被抛弃，试图摆脱它的一切努力都是逆潮流而动的背时行为。中国美术家追随西方美术，走了整整一个世纪，始终没有走出如来佛的手掌心。转来转去，总是在原地徘徊，老百姓讲这叫鬼打墙。洋鬼打造的这道围墙，使无数中国美术家沦落为西方美术的囚徒。这是整个中国美术界身不由已的一个世纪，也是一个很难维持独立人格和艺术个性的世纪。

21世纪的人类将进入一个跨文化的时代，不可能朝着现有的任何一个文化形态往前走。时至今日，中国还处在既谈不上固有文化、又谈不上跨文化的附庸文化时期。环顾我们的生活空间，从城市景观到家庭用品，文明的硬件基本上都打上了西方印记；文明的软件以及氛围，也已经变得面目全非。握手拥抱接吻取代了更加卫生的作揖；同中国女人裹脚一样愚昧的西方女郎隆胸技术，在电视频道上被肆意推广；不大符合养生学的西餐，在国人眼中显然要比中餐富有派头。作为民族精英的中国文人，成了地道的西方文化的活载体。除了肤色、头发和眼珠，属于我们自己的东西已经很难找到。在这种文化现实中，朝西方走成为国人的共识，甚至成为标榜个性的美术家们的共识，也就不足为怪。

对于移居和旅居西方的中国美术家，对于向往西方的中国美术家，朝西方走是十分自然的倾向。而对于大多数呆在中国的美术家，不朝西方走而是沿着本土艺术的逻辑朝前走，并不是出于什么狭隘的民族主义情绪，而是出于习惯，造成这种习惯的原因是方便。真正的民族主义者在中国少之又少，否则就不会有“朝哪里走”的提问。这个提问属于中国文化界、艺术界的精英情结，它既同民族主义者无关，也同全盘西化者无关。

全盘西化对于国际艺术决不是一个好方案，因为它将抑制艺术的多样性和复杂性。从文化的总体发展看，当需要十几个地球才能满足全人类享受欧美生活方式时，盲目地朝西方走，只会迅速地将人类引向地狱。艺术固然不同于现实生活, 但却相互依存。当代美术家只有寻找更合理的价值观和人生观，才有可能超越现有的文化见识和艺术格调，才会受到后人的尊重。

对于“朝哪里走”的提问，笔者的回答是：

一、朝没有路的边缘地带走。这个线索指向广阔。有各种各样的边缘：中西之间，古今之间，艺术与自然之间，艺术与科学之间，艺术与现代技术之间，艺术与宗教之间，艺术与艺术之间、艺术与媒体和艺术与载体之间，等等。边缘是指介于两者之间的状态，而不是两者的结合。

二、朝自己的心灵走。这条路指向深入。在全面破译心理、直觉、灵感的形成机制之前，这条前人已经涉足的路，仍不失为一个还会出现奇迹的线索。

三、朝古人曾经眺望过的方向走。这条路指向厚实。对于中国美术家，被我们过去轻率地一笔勾销的传统，即大批量的古代文献和地下文物，会给我们带来种种启示。同古代精英人物相比，当前一味朝西方走的盲从者，简直就不足挂齿。

最后提供一个笼统的答案：人往高处走。往高处走就是超越西方。认定西方艺坛已经穷尽了艺术的全部可能性，是一种目光短浅的判断。人类的艺术远远还没有到达它的尽头，只要往高处走，你就会变得博大和敏锐，就能发现越来越多的走向。

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