唐装仕女，秉烛夜游，昆仑奴、胡旋舞......沉寂已久的盛唐重新鲜亮，如同一匹被丢进染缸的素绫，喧腾的染料漫过纵横交错的街道，像是漫过一层层经纬丝线。
只见整个布面被慢慢濡湿、浸透，彩色的晕轮逐渐扩散，很快每一根丝线都沾染上那股欢腾气息，整匹素绫很快变了颜色，透出冲天的喜庆......
这就是最近热播的《长安十二时辰》。
剧中场景几乎是还原了几千年前长安的风貌气质，每一帧画面都自带电影质感。
故事发生在唐朝天宝3年，上元节前夕，突厥狼卫渗入长安，大唐王朝成立靖安司，负责戡乱抓狼。靖安司坐拥王朝大数据中心，发明大案牍术，就是汇聚大唐的“最强大脑”，汇总一切机密信息进行分析。
剧情脑洞清奇，除了大案牍术，靖安司在整个都城设置了众多望楼，配备二进制信息沟通体系，实现封建年代的信息快速传递。
长安城圣明观里的铜钟，马嵬坡下的杨贵妃墓，汴河虹桥将过未过的梅船......历史不再是停留在书本的文字，而是一桩桩诡异迷离的案件，还有不为人知的隐秘。
除此之外，从服装的考究设计，到色彩运用，再到当时唐人的生活礼仪，再到长安城内的宗教杂糅、外国人众多的特点，《长安十二时辰》绘就的是一幅不动声色的大唐画卷。
大唐长安十二坊
长安城的结构可谓布局严谨，结构对称，排列整齐，外城四面各有三个城门，贯通十二座城门的六条大街是全城的交通干道，而纵贯南北的朱雀大街则是一条标准的中轴线，展现了典型的中式对称美学。
城内南北11条大街，东西14条大街，把居民住宅区划分成了整整齐齐的108（实际上是110）坊，靖安司所在的光德坊、圣人所在的兴庆宫以及被称作妓女和侠士聚集地的平康坊，都能通过台词以及张小敬的“捕狼”足迹在坊图上能够精确的对应位置。
每个坊被高矮不等的坊墙包围其中，实行严格的坊里邻保制、按时启闭坊门制、宵禁制......随手截一张图，便是明信片质感。
其中之一的通济坊，本是唐长安最荒凉城坊，在《唐两京城坊考》中，关于通济坊的记载只有70多字，如今，西安城最耀眼的夜明珠——大唐不夜城就位于此。
而紧邻曲江池的曲江坊，曾是当时皇族贵戚的主要游览场所，在曲江池的南岸，还有占地30顷的隋代皇家御苑芙蓉园。
大唐生活礼仪
每个朝代的礼仪都根据其地域、文化、传统有着自己独有的特点，唐朝最与众不同的礼节就是叉手礼，正如唐朝文学家柳宗元诗云：“入郡腰恒折，逢人手尽叉。”
执此礼仪时，双手交于胸前，左手握住右手，右手拇指上翘，非常优雅。配合各种行礼方式，剧中还引入了唱喏（ré）辅助礼俗的呈现。
唱喏有对别人的尊敬、问候、祝颂、感谢及应答的丰富含义，细分下来还有长喏、小喏、肥喏等诸多种类。
（喏）ré！
简单的一个音，有如此丰富的意思，足见中国文化的博大精深。
大唐女子妆容
没见过杨贵妃不要紧，真正的唐代美女都在这了！
《长安十二时辰》为了还原唐代女性妆容，参考了当时的陶俑，一层一层地上妆，据说光粉底阶段就需耗费一个小时。
如此精心装扮的结果就是，当剧中“理发师”的女儿季姜出场时，简直就像从古画中出来的人物一般。
大唐衣冠服饰
衣冠方面，唐代男子常服软裹幞头、箭袖窄领缘圆领袍、官员佩鱼袋、蹀躞带等形象，在剧中还原度极高。
女子大都着裙装，常会将裙腰提至胸前，并上着短襦，短襦外面罩一件半臂，这是盛唐时非常时髦的装束。
唐代由于各个民族文化的融合，中原女性也开始骑马射箭，不仅着男装，还会全副武装，英姿飒爽。
剧中檀棋、闻染、王韫秀都曾着男装圆领袍，头发盘起插簪子，佩戴弓箭，俏丽俊秀。
大唐将士胄甲
在军事道具上，《长安十二时辰》根据唐代的彩塑天王像、陶俑和唐代壁画中的士兵形象，用金属复原出符合人体比例的铠甲，尽可能接近历史。
大唐的胄甲主要供骑兵穿，而且用于实战的主要是铁甲和皮甲，好的铠甲会涂上金漆，或绘有各种花纹。
《长安十二时辰》中的神武军、龙武军、右骁卫所穿的铠甲不一样，前两者等级最高分别穿“金甲”和“银甲”，符合“三军甲马不知数，但见银山动地来”的记载。而旅贲军等级要低一些，受归靖安司调配，所穿的铠甲为蓝底黑甲，也符合铠甲的使用规制。
大唐美食小吃
剧中张小敬其人，“十年陇右兵，九年不良帅，狠辣独绝，杀人无算，坊称五尊阎罗”。
这么一个狠角色，当一座长安城的存亡砸在了他身上时，想必也是“压力山大”。然而大敌当前，他前脚出门，后脚就来到了坊市的小吃摊。
一大碗水盆羊肉下肚，愣是没够，又要了一份，嘱咐店家加两份羊肉，期间还不忘讨俩火晶柿子。
再看这专业的吃法，吃出了古代网红柿子的感觉。
说到底，比起故事跌宕起伏的高能剧情，不断反转的悬疑设置，服装、礼仪、美食这些细节，大多数时间里都是绝对的配角，但恰恰是这种从幽微处做文章的匠人精神，让我们在细碎的吉光片羽中感受到一种盛世的文化自信。
正如狠辣毒绝的张小敬，纵然令宵小之辈闻风丧胆，但他爱驯骆驼的阿罗约，爱半夜吹笛的薛乐工，爱烙胡麻饼很香的回鹘老头，爱跳舞跳的脚跟磨烂的舞姬，爱这灯火阑珊的长安......
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