预展时间:2018年7月19日-20日 上午9:30-下午17:30
地点:成都香格里拉大酒店 二楼 绵阳厅 雅安厅(成都市滨江东路9号)
拍卖时间: 2018年07月21日
地点:成都香格里拉大酒店 一楼 锦官城(成都市锦江区滨江东路9号)

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本次拍卖会共设有五大专场
现当代、古代中国书画
中国精品油画 当代水墨专场
千秋草圣于右任书法专场
茶马古道 老茶专场
古代、现当代中国书画

陈逸飞
LOT 303
陈逸飞(1946-2005) 金色水乡
布面油画 1999年
说明:本件作品由委托人在2009年11月21日北京歌德2009秋季艺术品拍卖会第0677号拍品以291.2万竞拍所得并珍藏至今。歌德拍卖网成交记录记载:2007年本作品经作者家属鉴定为真迹。
拍品来源:1.北京瀚海拍卖 2006年06月25日春季大拍 lot1417 金色水乡 布面 油画
2.北京歌德拍卖 2009年11月21日秋季大拍 lot 0677 金色水乡 布面 油画
3.委托人购自2009年11月21日北京歌德秋季大拍 lot 0667 并珍藏至今。本届拍卖会中国精品油画 当代水墨专场中艾轩、陈逸飞、罗中立、吴成伟、韩美林作品全部由阑珊别墅主人友情提供。
135×150cm
RMB:2,800,000-3,500,000
这是英年早逝的大画家陈逸飞如日中天时期的一件水乡作品,画面遍洒的金色阳光,非常不同于他其它的一般多为蓝色基调的作品,充分展示了陈逸飞总是有一种故乡老城市的情结,作品也体现出运用西方的技巧,赋予作品中国的精神的风貌。当人们看到温婉、宁静、古朴的江南水乡,淡淡的写意,经西洋的画笔涂抹出来,展现在眼前的却是让人耳目一新的东方唯美:穿越古城的水街,如缠绕于人们脖颈上的轻纱,而水波上摇曳的桨橹,又恰似竖琴上的拨弦,凝成了无法用文字陈述的梦幻般的“音符”。
不久前刘益谦先生以1.495亿人民币拍下陈逸飞的《玉堂春暖》以后,去年,陈逸飞的《丽人行》也在香港创下8335万的高价,刚刚北京匡时2018年6月中旬的春拍,《水乡系列的 童年嬉戏过的地方》油画,2015年在香港以400余万港元成交,今年匡时春拍就是2127万成交,由此可见。 近几年,英年早去的陈逸飞先生的油画作品存世较少并且艺术价值极高,其市场价值渐渐被世人认识挖潜。
陈逸飞的许多画得益于胡杨的摄影作品。胡先生和陈逸飞是艺术至交。
《金色水乡》(油彩 布面 135×150cm)是大胆地使用写意的手法,笔法老到、粗旷,更凝练、更概括、更集中、更传神地展现了周庄的风貌。

艾轩
LOT 301
艾轩(b.1947) 没有回声的荒原
布面油画 2009年
展览:典范.当代中国写实绘画,
华彬论坛.2009全球艺术品收藏论坛
中国写实画派五周年回顾展,中国美术馆,2009
出版:《中国写实画派五周年》吉林美术出版社 2009
说明:本件作品由委托人在2009年11月21日中国嘉德2009秋季拍卖会第0078号拍品拍得并珍藏。转账凭证保存至今。
拍品来源:本届拍卖会中国精品油画 当代水墨专场中艾轩、陈逸飞、罗中立、吴成伟、韩美林作品全部由阑珊别墅主人友情提供。
130×130cm
RMB:3,800,000-5,200,000
艾轩的《没有回声的荒原》描绘了一位身穿传统西藏棉袄的女孩置身在白茫茫的雪地,冰冷的雪地上了无人烟,只有藏犬和白雪为伴,虚空的感觉伴随而生,时间好像被凝住了。艾轩捕捉到了生活在冰冻高原的女孩背后的天真、孤独与神秘。她的眼神和表情带着那一丝伤感唤起了观者的同情心。一丝不苟地以丰富而具质感的用笔去描划,配合细心布置与充满感染力的构图强调出简约的抽象感,表达出题材的热情和复杂的情感。艾轩把个人浓厚感情的倾注在画作中,透过对物像写实的描绘、细致的笔触、严谨的人物造型,呈现人们内心神秘、飘忽的情感世界,牵动每位观者的心。
艾轩风格的最大特点是“借景抒怀”。他画西藏高原景色和孤独的人物,主要是抒发自己内心世界的感情。因此,他的作品与其说是西藏风情画,毋宁说是他内心的独白。在这一幅幅画中,都有艾轩的影子。沉默无语和静静思考,无名的孤独渗透在画中人物的形象和画面整个气氛之中。独自一人在一望无际的草地、雪野、荒原,他(她)们生活在与大自然皆为一体的世界里。

罗中立
LOT 302
罗中立(b.1948) 掌灯的农民
纸本油画 2004年
展览:2006年1月《记忆—蓝色空间画廊藏品展》
出版:《记忆—蓝色空间画廊藏品展》P14 2006年1月
拍品来源:本届拍卖会中国精品油画 当代水墨专场中艾轩、陈逸飞、罗中立、吴成伟、韩美林作品全部由阑珊别墅主人友情提供。
55×39.5cm
RMB:150,000-220,000
《掌灯的农民》完成于2004年,呈现的仍然是劳动人民的形象。画家简化了背景,着力于人物的动作与神情的表现。粗糙且夸大的双手,晒红的肌肤,壮硕的身形,朴素的衣着,在粗狂且色彩浓重的笔触中饱含着对农民尊重与爱戴的细腻之情,给人以真实、自然和亲切之感。
画面刺激的色彩、交错奔放的笔触、以抽象的形式表现掌灯农民的瞬间神态及其特有的农民特质。看似粗犷、却饱含着细腻情感的书写方式,是罗中立接受西方印象派等画风影响之后,在对本民族文化的重新关注中找寻新的文化契合点,找寻那些散发出人性本质的诗意化场景,并加以放大,正是这样将农民性情的自然流露与当代社会的浮躁、诱惑、麻木和功利相比,彰显着巨大的震撼力-这种对现实的关注、对人性本真的描绘,所彰显出的影响,比艺术家过去的创作似乎更有说服力。

齐白石
LOT142齐白石 (1863-1957) 大福大寿
纸本 镜芯
款识:借山老人白石八十七岁时客京华卅二年。钤印:白石、人长寿
鉴藏印:周氏古琴阁
104×34cm 约3.2平尺
RMB:3,800,000-5,500,000
出版:《齐白石集》,1974年1月出版,图版第九十八;编辑者:张莲清 ;出版者:香港太平洋图书公司。
鉴藏者简介:周墨南(1916-1991),古琴阁主,香港人,祖籍山东。曾服役于国民党青年军204师某部,上海复旦大学毕业后赴台经营古玩字画,生前与张大千、齐白石、溥儒相友善。
拍品来源:齐白石《大福大寿》,欧洲回流祖国作品。如此喜悦与欢快的题材,篆书大字《大福大寿》与行草长款并题。这种独特的题材,行情好时极具想象空间。
福如东海寿比南山
作者:高克非
在白石老人笔下:画鸳鸯比喻佳期、绘石榴代表多子、写牡丹象征富贵、作白菜寓意清白......这样的作品数不胜数。然而,这幅别具匠心的《大福大寿》,借桃实寓意长寿、借佛手之“佛”与“福”同音(湖南话),将二者共同收入画面,这在白石老人一生的作品中极为罕见,同时也是老人的一幅精品力作。
白石老人出身农民,没有深厚的家学,他以自身天赋与勤奋补足了文化上的缺失,他一生最大的艺术成就是在文人画注重书卷气、文雅气的基础上,以其自身特有的素质与审美注入了平民文化的蔬笋气,使作品真正达到了雅俗共赏。白石老人是一位高寿的艺术家,同时,作为一位开宗立派的艺术巨匠,在数十年的文化沉淀与笔墨积累过程中,他一生的艺术成熟期是在70岁之后;高峰期是在85岁之后,也正是这种厚积薄发的大器晚成造就了他的艺术高峰。此幅《大福大寿》画于87岁,两年前的八月,抗战胜利,85岁的老人高兴得彻夜无眠,他重新挂出润例,恢复了因战乱而中断的卖画生涯,从此挥毫益勤,名声也更大;第二年,86岁的老人平生第一次乘坐了飞机,他去南京参加中华全国美术会举办的“齐白石、溥心畲联合画展”。期间,主办者安排了蒋介石的接见,老人赠画与印。这在当时的历史背景下,对于一个画家是极高的荣誉。在南京、上海期间,老人会晤旧雨新朋,饮酒、赋诗、听戏、挥毫......终日心情舒畅。在年底返京临上飞机之前,白石老人将一幅《富贵大喜图》赠与送行的朋友并说:“我不是祝你升官发财,是愿全国人民都富贵大喜。”我们从中可以看出老人映于笔墨之间的欢喜之心,也完全可以想象得出:这幅《大福大寿》就是在回京之后、在这样一种心欢情绪之下的佳作。
福、禄、寿是中国民间信仰的三位神仙,在道教流传为天上三位吉神,分别象征美满幸福、功名利禄、健康长寿。白石老人自幼受家庭的影响,一生厌官。他年轻时曾推辞掉入宫做御用画师的举荐,也曾婉拒朋友为他出钱捐官,定居北京后他还曾贴出“画不卖与官家”的告示......在他一生中很少画功名利禄的题材,相反,多以不倒翁的形象来嘲讽那些搜刮民脂民膏的贪官污吏、多以毕卓盗酒的典故来歌颂古人为官的清廉。然而“福”与“寿”,则是老人常常画、愿意画的题材。他在83岁时画了一幅人物,画面中一秃顶老翁双手背后,头上一只蝙蝠飞来,篆题“大福”二字。很明显,老人是在以人物自喻,以蝠字的谐音“福”来祈盼美好生活。但在作此画的1943年,白石老人并未享“大福”,他在《自述》中这样描述当年的情景:“自从卢沟桥事变至今,已过了六个年头,天天提心吊胆,在忧闷中过着苦难的日子。虽还没有大祸临身,但小小的骚扰三天两头总是不免。最难应付的,就是假借买画的名义常来捣乱。我这八十开外的老翁,哪有许多精力同他们去作无谓的周旋!万不得已,从癸未年起,我在大门上贴了四个大字:停止卖画。”可见,这幅《大福》是老人在苦难环境中对幸福的美好憧憬。两年之后战争结束,老人重新开始了卖画生涯,终于又可以凭着自己的双手、靠自身的砚田耕耘安心生活了,由此才诞生了这幅洋溢着内心喜悦与欢快的《大福大寿》,这是老人的真情实感,也是老人对天下所有人的祝福。
1949年,白石老人以89岁高龄迎来了新时代的诞生,他更加高兴并珍惜和平盛世的到来,他以92岁高龄画《和平》(荷花鸽子)、以95岁高龄画《祖国万岁》(万年青),因为他深知,只有和平安定、国富民强,广大人民才能真正“大福大寿”。今天的中国正在经历巨大的变化,我们正面临着前所未有的新局面、好形势,这也是当今新时代赋予这幅《大福大寿》的新寓意。

黄宾虹
LOT213黄宾虹 (1865-1955) 归舟图
纸本 镜芯
款识:隄柳萧疎浅露根,涨高新见落潮痕。插柴编竹多渔汉,田舍人归舟到门。文敏先生属,宾虹。
钤印:黄宾虹、片石居、竹北移
出版:《黄宾虹书画选》,西泠印社出版社,2005年3月,第21页。
115×43.5cm 约4.6平尺
RMB:3,800,000-5,500,000

潘天寿
LOT 134
潘天寿 (1898-1971) 荷花大中堂
纸本 立轴
款识:万叶叶娉婷,一花花楚楚。背人自为言,侬貌何如女。壬戌闰五月,必轩先生,阿寿题旧句。 钤印:天授之印
出版:《潘天寿全集》第一卷,浙江人民美术出版社、浙江大学出版社,第95页。 143.5×79.7cm 约10.5平尺
RMB:1,200,000-2,200,000
清湘万叶叶娉婷一画守常俱忘形
青藤白阳缶翁后雷婆峰上破荷亭
——潘天寿全集出版巨幅《荷花》气韵辉宏之作
潘天寿为中国现代著名画家,美术教育家。幼年自学书画篆刻,名天授、字大颐、阿寿,因家乡有雷婆头峰,而号雷婆头峰寿者等。1915—1920年就读于浙江第一师范,受教于经亨颐、李叔同。1923年后长期就职于沪杭两地各大美术专科学校,从事美术教育工作。1944年任国立艺术专科学校校长。1949年后,历任中国美术家协会副主席,浙江省文联副主席,中国美协浙江分会主席,浙江美术学院院长、教授等职。“文化大革命”中被迫害致死。
潘天寿于1923年夏任上海美专中国画系国画习作课和理论课教师,是年始结识吴昌硕、王一亭、黄宾虹、吴茀之、朱屺瞻,画风向吴昌硕接近,由原先的恣肆挥洒向深邃蕴藉发展。并作品落款改"天授"为"天寿"。
这件巨幅纸本《荷花图》作于1922年,钤朱文“天授之印”,此时的潘天寿25岁,尚未结识吴昌硕,于书画更多的是自习探索阶段。该作极好的反映了潘天寿早年的书画天赋,年虽不及三十,用笔却老辣雄浑,落墨大胆,墨色浓淡得宜,破荷新芰,相交辉映,饶天趣横溢,酣畅淋漓之气。如其书法落款,以率性天成胜之。从此作还可以看出潘天寿于石涛八大、陈白阳、徐渭等写意花鸟画大家的学习,主取其气象,属豪迈抒情,极度发扬个性一路。然,旋入吴昌硕门下后,息心师法,规摹古人,从此开启更为系统而深广的书画学习之路,守常变通,此为是潘天寿艺术风格之一大转折。
故而,这件品相完美的《荷花图》不仅是潘天寿精品的难得之作,更是其艺术生涯和艺术风格重大转折点上的一件重要作品!也是研究潘天寿绘画艺术乃至民国时期石涛八大、青藤白阳风格传承与创变的重要参考之作!




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