新国学网:两朝重镇、三代京华_来长沙博物馆看西京大同的244年！_大同-瓷器-西京-长沙博物馆-木塔-瓷器-鸡腿-金元

编辑：江静来源：雅昌

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当故宫用午门三个展厅展示紫禁城600年时，另一个城的烟云往事也在博物馆里开启。9月11日上午10点，

当故宫用午门三个展厅展示紫禁城600年时，另一个城的烟云往事也在博物馆里开启。

9月11日上午10点，由长沙市文化旅游广电局主办，长沙博物馆、大同市博物馆共同承办的“西京烟云——大同辽金元文物展”在长沙博物馆特展二厅开展，展出大同地区辽金元时期141件（套）文物，带领观众领略西京大同长达244年两朝重镇、三代京华的烟云往事。

展览现场

历史上的大同，是我国第三个被冠以“西京”之名的城市，因地处边陲，北接草原，南连中原，自古为兵家必争之地，民族融合之所。作为曾经的北魏都城和辽、金陪都，大同留下了云冈石窟、悬空寺、应县木塔等丰富的历史遗迹。1982年，大同和长沙一起入选全国首批历史文化名城。近年来，大同辽金元时期的历史文物与文化遗迹不断呈现面世，别具韵味的西京风华渐露印迹。大同辽金元文物展曾经在多次巡回展出，此次到长沙正好是第20站。

薄伽教藏殿模型。

薄伽教藏殿模型局部

应县木塔的复制件。应县木塔，始建于公元1056年，是中国现存唯一的木塔，也是获吉尼斯世界纪录认定的世界最高木塔。

如何做出新意，成为了长沙博物馆策展团队的重中之重。除了新增多件展品以外，整体从大同搬运过来的两件古建模型和一件辽代壁画墓的一比一复制件，还属首次出现在展览中。

如何把一座城搬进展厅？策展人方芳采取的方法是，先让大家对这个城市有一个初步的印象，再去看城里的人如何生活、如何生产以及他们的信仰如何。于是便有了序厅中的城墙背景和一直绵延到展厅的城廓设计，也有了不计辛劳从大同整体搬运过来的古建模型。

展览由一片“平城瓦当”开启，分为“北方锁钥”、“陪都生活”、“瓷业兴盛”、“以愿极乐”四个单元展示，既有风情独具的浑源窑瓷器精品，也有内容丰富、描画生动细腻的壁画，融汇着奔放豪爽的少数民族特质与内敛儒雅的中原汉族气息，谱写出西京地区浓墨重彩的辽金元文明史。

此为2011年大同市东风里辽代壁画墓的一比一复制件

壁画细节图

在方芳看来，这是一座生活而活泼的城：“那是一个非常具有张力的时代，大宋一直想要收回燕云十六州，西夏一直觊觎着云州，而辽则野心勃勃。得益于此，西京拥有了相对自由的环境，游牧民族和中原汉族文化碰撞融汇，大同迎来了又一个历史文化高峰，大家很享受眼下的生活。”于是，在这个展览里，我们可以看到，这里槯场林立，商贾云集，牛羊与盐粮南去，雅器与香料北来。与我们想象中的金戈铁马不同，雍容雅致的家居生活意趣与络绎不绝的经济贸易发展相得益彰。

以下，艺术头条带你正式进入展览

北方锁钥

主要表现大同“内跨中原，外联朔漠”的重要区位，农牧两宜的自然环境，以及逐渐跻身五京的历史进程。五代时，辽从石敬瑭手中获取“燕云十六州”，其中云州即为大同。初设大同军节度使。辽兴宗重熙十三年（1044年）升云州为西京，设西京道大同府。1125年女真金朝代辽，仍置西京，直至金亡。1234年蒙元灭金，仍设西京，元世祖至元二十五年（1288年）改西京为大同路。

平城瓦当汉大同市博物馆藏

忍冬纹鎏金铜铺首衔环（一对）北魏大同市博物馆藏

陪都生活

通过展品组合陈列，反映当时生活在西京的人们，起居宴饮、安闲舒适的社会面貌。西京地区居民本以五代以来的汉民为主，成为陪都之后，民族融合进一步加强。华贵雅致的錾花金托盏、精巧繁复的龙纹铜镜、考究实用的木制家具、造型别致的釉彩烛台等，既体现出契丹、女真及蒙古特质，又杂糅汉人习韵。从乐器铜钹到日用铜盆、从生活陶斗到焚香陶炉、从饮茶铜碟到圆形石套盒等大同地区出土的各类文物，无不遗留下辽金元文化因素的鲜明烙印，尽情展露出当时民众的生活风貌。

寝具均为复制件

各种形制的铜镜

錾花金托盏元大同市博物馆藏

宋辽时期盛行用香，无论是祭祀庆典、礼佛拜道还是家居生活

窑火兴盛

在相对稳定的社会环境下，西京地区通衢南北，商贸繁荣，尤其陶瓷产业空前发展的时代场景。由辽输入宋的商品主要有盐、羊、马、骆驼等，由宋输入辽的商品主要有茶、绢帛、瓷器等。由于饮酒饮茶之风盛行，辽金统治者皆大力醉心发展瓷业技艺，大同地区陶瓷业规模空前。生产的瓷器承袭唐宋风格，质朴自然，内敛含蓄，在吸收汉风的同时依然或多或少的保持着本民族的传统习俗，呈现出生动活泼的地方特色。

明艳动人的钧窑、洁白如玉的定窑、精巧秀丽的耀州窑等生产的精品瓷器深受辽金权贵的喜爱

由于权贵们的追捧，宋地瓷器精品在大同地区十分畅销。当地匠人纷纷仿制，产品越来越契合当地实用需要，逐渐形成当地特色。

受产品原料和技术限制，制瓷手艺与中原北方的窑大体相似。这一时期，大同地区的窑址主要有怀仁窑、大同窑和浑源窑，以烧制黑釉和白釉瓷为主。

大同窑的黑釉剔花尤负盛名。

鸡腿瓶因瓶形似鸡腿而得名，是辽金元时期典型瓷器。它适合游牧民族在马上携带，应为游牧民族所用。辽国立国之初，北宋每年都要给辽朝进贡大批精美的瓷器，这其中就包括梅瓶。被掠到辽的宋代工匠们根据辽人的审美和生活习惯，烧制出近似梅瓶的器物，就是如今的鸡腿瓶。

以愿极乐

大同地区发现的辽代贵族墓葬多以汉族墓为主，早期多承袭唐五代形制，中晚期时墓葬中契丹因素明显增多，如壁画中出现的出行图题材及帷幔小帐等装饰内容，反映出此地汉人对辽文化的认同与接纳。

“西京烟云——大同辽金元文物展”免费开放时间为9月11日至11月29日（逢周一闭馆，国家法定节假日除外），可通过有效证件入馆参观。9月12日上午将举办星城话“辽瓷”——大同地区辽代瓷器欣赏教育活动，下午大同市博物馆副馆长曹臣明主讲《望西京——辽金元西京文化概述》，大同市博物馆数字网络部主任王利霞将在展厅进行专题导赏。展期内，长沙博物馆将陆续推出丰富多样的线下教育活动，对展览进行全面、深度的阐释。