宗教门户网:任逸：入选第十三届全国美术作品展优秀作品，浙江省银奖得主_宁波美术馆--杭州-材料-城市-精神-绘画-研究

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2019-10-12 22:07:36 条评论

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9月16日,第十三届全国美术作品展综合材料绘画展在浙江宁波美术馆开幕，共展出综合材料绘画美术作品293件。每五年一届的全国美术作品展，作为目前国内规模最大，参

9月16日, 第十三届全国美术作品展综合材料绘画展在浙江宁波美术馆开幕，共展出综合材料绘画美术作品293件。每五年一届的全国美术作品展，作为目前国内规模最大，参与范围最广、作品种类最多、最具影响力和权威性的国家级综合性美术大展，代表了国家美术创作的最高水平。

综合材料《空山》

进入主展厅，迎面一幅150cm×110cm的综合材料绘画作品《空山》特别引人注目。这幅作品以书法 “青山” 作底，运用线条、色彩等手法，无数层的变化叠加，突破工具材料的束缚，打破了美术和其他门类的界限，体现了绘画观念的多元性、当代性。

近日，记者专访了这幅作品的作者——入选“第十三届全国美术作品展”‘优秀作品，浙江省银奖获得者任逸。她说，“我想要表达的是我们浙江人民所具有的湖山精神。作为一名杭州人，我把我对家乡的理解和爱都融入了作品当中。家乡与时代，家乡与个人，都在70年发展历程中相互融合，相互映照。”

从杭州到巴黎

她把西湖山水带到了法国

毕业于中国美术学院的任逸，在留学法国期间，先后研读于法国巴黎高等社会科学研究院人类学，法国巴黎卢浮宫学院艺术学。师从法国绘画大师德布雷，中国近现代思想史专家、法国巴黎高等社会科学研究院当代中国研究中心主任杜瑞乐。经由不同学科卓越导师的专业训练，使她从社会学、人类学的高度, 将跨学科方法应用研究艺术学与美学。

在留学期间，令任逸最无法忘怀的还是家乡杭州——美丽的西子湖畔。她认为，杭州西湖是中国文化美学的一种“景观现象”，西湖之美是“中国美”的典范。因此，她将西湖之美全部融入油画系列作品《西湖梦寻》中，并且对西湖美学这一课题展开了更深层次的研究。

油画《西湖梦寻》系列

在任逸看来，探究西湖美学、湖山精神是杭州城市一次全然的把握和支配自身的重要时刻，是从中国城市精神的一点考量到整个人类城市精神。通过挖掘探索、归纳总结杭州西湖美学与湖山精神的特点，多角度、全方位地对这一城市精神遗产做深层次的梳理，并进一步探讨其独特魅力和文化价值。“如何让西湖美学与杭州城市精神中的历史、文化和美学特性得以传承、活化？”任逸表示，在今天的城市建设中，构建新时代的城市特色，从城市自然和人文的品质根源上继承和发展古老的美学和精神，提出有益的看法，以期实现对古老文明的创新和活化，进一步提升城市的竞争力。

作为一名青年艺术家，任逸认为应该从政治经济学、美学和日常生活的空间纵横切割，全景刻画西湖文化及杭州精神的风貌。同时，大力推动生态美学、建筑美学、色彩美学、生活美学在杭州城市建设与西湖保护开发中的运用，提升杭州城市的美誉度和吸引力，增强城市的活力和竞争力，在新时代谱写出辉煌的华美篇章。

青瓷草意《超诣》

青瓷草意《雄浑》

理论与实践并举

她始终着眼于中国东方生活艺术

2014年回国后，任逸始终着眼于中国东方的生活艺术，采纳东方学的内核，从色彩学的角度研究中国茶文化和茶艺美学。运用东、西方的审美结合，致力于视觉文化和策展研究，先后参与主办多项学术活动和展览项目，在理论研究和实践运用上均取得出色成效。

在学术研究中，任逸从理论到实践，再从实践返观理论。自2014以来，任逸通过色彩学研究方法的运用，通过对中国茶文化、茶艺美学的课题深入，相继建立江南茶色系统谱系；提出 “青、雅、逸” 的江南茶艺美学理论。“江南文化的审美阐释，为研究茶艺美学提供了全新的经验基础。如何让茶文化作为生活艺术的角色与广大多样的艺术文化深度融合，为大众所共享，这是一个深远的问题。”因此，寻思建构江南茶艺美学，乃至探求和复兴东方文化的内涵与精神，一直是任逸持续深入研究的课题之一。“中国在完成了四十年的经济改革腾飞后，无论从国家、城市、产业，还是个人层面，都迎来了文化自觉的普遍意识，对实现文化复兴充满热切期待。茶无疑是中国文化当中最有代表性的载体。”

在她看来，回溯古人的智慧，这不是简单的复归，而是螺旋的上升，是人类重新对于生命意义的寻找和生存价值的再反思、再发现。从宋人周密《武林旧事》、张岱《西湖梦寻》到清代编纂的《杭州府志》，民国时期编纂的《西湖志》，从南宋《西湖图》到清代《西湖全图》……近年来，任逸釆用历史典籍、方志小说、诗词歌赋、古代绘画中的西湖图、南宋时期的杭州景物及影像资料等研究方法，对西湖美学及杭州城市形象做了进一步梳理和归纳。