张晓刚《创世篇(二联)》,1992
王的词典。老粟是令我尊敬的批评家,他对“学院派”和传统艺术家主张的“纯化艺术语言”的批判,主张语言背后要有“生命激情”和“大灵魂”,这是有道理的。他的解释符合一切艺术创新的原则甚至符合任何新事物的生长规律。老粟对艺术标准的稀释和嘲笑不是出于主观的论断,而是源于极其犀利的看见。所以,他在八九十年代助推“伤痕美术“和“玩世艺术“并且非常成功,他的先知先觉至今仍然令人佩服。那是老粟的黄金时代。我写的《将错就错》也曾是拥护追随者众,在“攻击”学院标准“上也曾是一呼百应,被称为美术界的崔健。然而,那己成光荣的历史。我们合理性的部分会成为“经典”的一部分,学院的使命之-就是保存和研究经典的地方。今日当代艺术思潮的疲软与困惑,和学院纯化艺术语言老调的重谈与喧闹,是一种此消彼长和互为因果的现象。然而,把学院当成假想敌,把学院和当代对立是没有现实依据,也没有任何意义的。他表明许多人,包括老粟的敏锐己经不在,像灵魂和激情这一类的扇情话语不会对“新艺术”的甄别与扶持有任何帮助。事实上,被早年政治绑架,后来被商业绑架,再后来的科技绑架等多重绑架才是新艺术面临的问题,也是个体的独立自主与自由被剥夺的问题。
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王华祥简介:
王华祥,1962年出生于贵州。1988年毕业于中央美术学院版画系并留校任教。1989年作品《贵州人》参加全国第七届美展并获金奖。现为中央美术学院造型学院副院长,国际学院版画联盟主席,中央美术学院版画系主任,博士生导师,中国艺术研究院中国版画院副院长,西安美术学院客座教授,万圣谷美术馆馆长,江苏版画院名誉院长,飞地艺术坊名誉校长。其作品多次被国内及海外美术馆收藏。
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