新国学网:梅一：东方水墨中的风雅花鸟纹_梅一-花鸟-美学-也许

编辑：王璐来源：雅昌网　

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梅一孔子曰：“不学诗，无以言”传统的花鸟画（工笔或写意）作品和传统的花鸟图案装饰纹样应该说是有区别

梅一

孔子曰：“不学诗，无以言”

传统的花鸟画（工笔或写意）作品和传统的花鸟图案装饰纹样应该说是有区别的，前者是一种画家绘画的体裁、种类，而后者则作为画工的一种设计。我是否可以重新演绎，将花鸟纹作为一种体裁，一种样式，一种美学？使之载入诗意和情感、画趣之中，用水墨宣纸表现出来？

春鸟报喜

独呤鸳鸯

东方人对水墨宣纸的偏爱由来已久，几乎成了一种标签，我过去一直对它材质的力度和强度、饱和度不满，但是，我又对它的东方禅意和文人气质十分的喜欢。亨利·马蒂斯（Henri Matisse和威廉·莫里斯（William Morris）等等他们好像过去做过将装饰纹样作为油画创作的主要题材，但是用东方水墨的办法来创作，应该是一个很有意思的新事情。

对鹅花香

花纹牡丹

文明一定是有时限性和地缘性的。水墨画传统在东方也许高峰不再，但是对于我而言，我却想做的就是从中能找到一些新鲜的东西，这些新鲜的东西我希望它们既不腐朽、陈词滥调、也不是特别张扬戾气，又具有东方美学的气质、诗意和品质感。既不是套用西方的语言系统，也有我个性的存在感。虽然我的才气有限能力不足，何不尝试一下？大道至简,知易则行难。

花纹小鸟

莲纹红花

牡丹花开

“既然与生俱来不如相伴同行”

许多的问题太复杂了，有几个人能看清楚上帝的选择？看似是一个民族性的问题，其实是一个技术性设置的问题，看似是一个管理模式（Management model）的问题，其实这里面存在着巨大的利益矛盾和人性的本质特征。世上有很多事情看似没有道理可言，其实是因为你我还没有具备理解它的能力。善良无处不在，同样邪恶又泛滥成灾。你只需要走过艰险、努力成长，强大自己的内心，没有人能欺负你。一个努力阳光的少年，上帝也会站在你的一边。

四鸟衔彩

唐花双鹤

“人欲强大，心里必有欲保护的人”

创造力是我们的软肋，主要是爱“耍小聪明”的农耕文化传统带来的，“与中国人追求世事洞明、人情练达的实用主义相比，在西方的传统观念中，往往是一群仰望星空的闲人，他们是思考人类命运的大哲学家、探索自然奥秘的大科学家。”我们都想着多快好省、投机取巧赚点钱，利用信息空隙实现利润最大化。我们的绘画、雕塑、音乐、建筑都在从西方文化艺术作品中找灵感，甚至有许多就直接在拿来主义。前些时候“抄袭”一事出现后，公众很关注，这就是说需要我们升级了，因为“创造力”是需要付出巨大的努力才能获得一点点回报的事情。要求高是一种进步。这是一种文明历史发展进程中的重要途径。所谓“大时代”，就是创造了许多让以后“小时代”继承并发展的一些新美学“传统”。人生有起有落，月盈则食。如果你觉的你很完美了，那么你离谢幕的时候也许就不远了。而我们民族由于种种的不完美，让我们的成长拥有极大的空间。我常在好莱坞科幻大片中看到未来世界“新艺术运动”（Art Nouveau）式的美术设计。我就想，我们的东方未来的设计应该是一个什么样？坐而论道，躬身行之。我们今后创作的时候，是不是要考虑一下在西方文化艺术的基础上找一下你我自己、找一下东方新美学、找一下未来文明的感觉？我觉得只有这样，也许你我的人生才会有意义，只有这样，也许你我文明的构造才有未来，只有这样，也许才能带给你我更大的快乐和尊严。

一对鹦鹉

鹦鹉莲纹

“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”

中国的历史有人总结为：，烈商、礼周、暴秦、强汉、雄隋、盛唐、富宋、蛮元、刚明、奴清。我个人比较喜欢唐宋，非常迷恋唐代的花鸟纹、宋代的瓷器等等。当我质疑我们民族的艺术美学天赋的时候，我就会去博物馆看看他们，那些唐代的花鸟纹是那么的华瑞单纯、生动美妙。那些宋代的瓷器，他们的釉色是那么的含蓄高贵，温润而细腻。细密的冰片，像钻石一样闪着光芒，“你受的苦将照亮你的路”。当你的沉静、勤奋、睿智和伟大，再次晖映璀璨人类世界的时候，相信你一定会比过去更加的强大和勇敢、更加的坚韧和美好！