新国学网:清末暗八仙诗文消寒图_的是-纹饰-一是

​冬至后就开始进九，这时节寒风凛冽，不利于户外活动。那么，在没有电脑、电视，也没有互联网的古代，人们

​冬至后就开始进九，这时节寒风凛冽，不利于户外活动。那么，在没有电脑、电视，也没有互联网的古代，人们又是如何熬过那漫长的冬季呢？于是就有了九九消寒图。其形式大致有两种：一是九格八十一圈，自冬至起，日涂一圈；一是画素梅一枝，有梅花八十一瓣，日染一瓣。明代宫廷司礼监还印一种“九九消寒”诗图。清代学者又创“写九”之举，清道光初年御制消寒图用“亭前垂柳珍重待春风”，其后民间也有用“春前庭柏风送香盈室”者。

笔者最近换得一张清末暗八仙诗文消寒图（见图）。图中有诗有图还有暗八仙的纹饰，内容丰富，颇为有趣。

此消寒图采用手绘墨书兼木版印刻，中间拜相、封侯、挑袍、看春秋，九个大字都是九笔画，一天一笔，九九八十一天写完。两侧分别对应两句诗：“上点天阴下点晴，左风右雨雪中心”“点尽图中墨黑黑，便知郊外草青青。”讲的是圈点消寒图的方法，九个字代表一九到九九的九个九天。每个字周围有九个圈圈，用以在不同部位涂黑后表示当天的天气情况，上点天阴下点晴，左风右雨雪中心。当八十一个圈圈都涂黑后，阳光明媚、万物复苏的春天就来到了。

九个大字旁边，分别印刻了暗八仙的纹饰。暗八仙又称为“道家八宝”，是民间传说中“八仙过海”中八位神仙所持的法器，分别是：葫芦、团扇、鱼鼓、宝剑、莲花、花篮、横笛和阴阳板，它们与八仙具有同样的吉祥寓意。同时，从一九到九九，还各自配上了不同的历史典故。譬如一九旁边是“廿二冬至初起首，雪里访贤赵太祖。四员大将平川广，功臣第一是赵普。”描述的是宋太祖雪夜访赵普的故事。“二九风寒好冷天，芦花装衣闵子骞。父前跪求留母在，不忍母去三字单。”讲述的是春秋时期孝子周闵损芦衣顺母的故事。还有“七九本是六十三，路上行人把衣宽。苏秦不羡灯头火，为国求贤居高官。”中悬梁苦读的苏秦，“八九芽芽向暖生，张生弹琴莺莺听。长亭饯别分离散，皇都得意才相逢。”有情人终成眷属的张生与崔莺莺等，不一而足。

这张消寒图是清代山西节气民俗的重要实物，除了体现古人熬寒盼春之外，也为农业生产需要之举。人们通过记载冬九九天气的阴晴和降雨量来调节播种耕作的时间，用来印验谚语，预卜来年丰歉。借助此图还可对幼童进行识字、写字和历史知识、自然常识的启蒙教育，是民间益智、游乐、启蒙、说教的活教材。

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