新国学网:田卫最新个展“光与气”11月9日亮相杭州人可艺术中心_光与气-田卫-光气-矿物质-之光-哲学

编辑：邹萍来源：雅昌网　

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人可艺术中心荣幸地宣布，“光与气——田卫作品展”将于2019年11月9日至12月10日期间在人可艺术

人可艺术中心荣幸地宣布，“光与气——田卫作品展”将于2019年11月9日至12月10日期间在人可艺术中心开展。本次展览由中国当代著名批评家、中国人民大学教授夏可君博士担任策展人，届时将呈现艺术家田卫最新实验水墨作品25幅，以此重塑中国水墨艺术的美学思想和哲学价值。

一张宣纸，薄薄的宣纸，如何体现出哲学的思想厚度？并具有跨文化的宗教深度？又具有艺术元语言的个体气度？田卫的水墨艺术具有此“呼吸转化”的德能，让一张纯朴的宣纸，吸纳时光与心念，光力与气晕，重获“灵光”（aura），让光气相冲、光气互摄、光色渗揉、光气融合，获得了从未有过的纯度。水墨从来都是一种哲学，水墨之为一种新的哲学，乃是“光”与“气”重新融合的当代哲学。

田卫

光气融合：田卫的绘画哲学

文/夏可君

水墨从来都是一种哲学，水墨之为一种新的哲学，乃是“光”与“气”重新融合的当代哲学。

一张宣纸，薄薄的宣纸，如何体现出哲学的思想厚度？并具有跨文化的宗教深度？又具有艺术元语言的个体气度？

西方的形而上学就是“光力”的哲学，从上帝创世之光到启示之光，从理型认知之光到启蒙理性之光，从自然宇宙之光到黑洞边缘之光，甚至还包括从佛教的灵光到精神分析的解析之光，都是一种破开、刺穿、开启与去蔽的力量，甚至带有绝对的神话暴力，哪怕是神圣的暴力。

中国的形而上学则是“气化”的哲学，从天地一气的感通到气化一元论，从自然气候的循环往复到个体生命的气息调节，从书法的间架行气到绘画的气韵生动，从气息到念头的修炼，中国智慧的可直觉性在于：转化、柔和、蜿蜒与包裹的德能，也有着软性的暴力，但体现出法则的柔和化。

如果有着东西方哲学的会合与融合，如果艺术更为具有直觉性与前瞻性，尤其是当代水墨艺术，在充分学习了西方的光感表达，这是从文艺复兴明暗对比的光感到印象派的光色变化，从抽象绘画的黑色虚无之光到西方技术的光电装置，等等之后，水墨艺术是否可以让绘画重新可能？中国水墨艺术充分吸纳光感后，是否可以抵达达到光气融合的新气象？

一张宣纸，如何同时传达出强烈的光感与气化？又有着绘画语言的单纯凝练，还有着内在的精神强度？一张宣纸，一旦融合光气，其内在的感知厚度是否可以转化我们的心念，从虚妄到凝静，从欲力到超逸？

水墨哲学开始于一张宣纸，也终止于一张宣纸。朴素的一张宣纸，空白的一张宣纸，在光气融合之后，是否会甚过一块金砖与一块美玉？仅凭一张宣纸，如何接纳天地之灵气？容纳生命之神气？接纳超越之光力？如何既有古典的膜拜价值又有现代性的展示价值？还可以重获灵光？

田卫的水墨艺术，就具有此“呼吸转化”的德能，让一张纯朴的宣纸，吸纳时光与心念，光力与气晕，重获“灵光”（aura），让光气相冲、光气互摄、光色渗揉、光气融合，获得了从未有过的纯度。

光感与气化的结合，在田卫的绘画创作中，体现为多个方面：

1，在直觉的形式语言上：十字打开的构图，混沌的涌现接纳了创世之光，也暗示了基督教十字形的启示之光，抽象理性的结构之光，宇宙的极光，视觉横竖稳定的心念之光，还有持续生长的心髓脊柱之气。水墨的水性弥漫及其隐含的节奏，黑灰色的细微变化，让光感被强化后，获得活力的涌动与舒缓地气化，光感与气化相互促发，形成心念的灵光。横看一道白光的折痕，这是绘画内部的光芒，也是信念的光芒；竖看则是世界的脊柱，音乐般的上升中带着韵律。在横向的极光与垂直的脊柱之间，形成了“光气脊柱”，这是第五维度的显现。

2，在绘画的工作方式上：上百遍的反复罩染，让一张空白宣纸彻底被水分与墨气所充盈，摺叠的方式在打开后自然形成一道空白光带，让气化得到了白光的强化，一遍遍的淡水淡墨，层层渲染，如同念经默祷，水墨的默化乃是一种默念与默祷，宣纸就好似“转经轮”的平正化。田卫很多时候要一天连续工作数小时，而一张宣纸还得变干之后，画一百多遍，一张宣纸打开了一个看似单薄又无比浑然的气息，如同宋代瓷器的触感。

3，墨隐色与色隐墨的中国色：光气融合的色彩，形成了墨隐色与色隐墨的色彩观。如此积染而晕化出来的颜色，就并非世间颜色。它看起来是绿色，其实带有宋瓷的翠绿；看似紫色，其实乃是曙光之色的余韵。这是新的中国色，仿若宋代瓷器的瓷色，翠绿与青绿，画面的细微呼吸，宛若深秋的蓝天，或者如同包浆细腻的翠玉。一旦加入少许矿物颜料，在闪烁之间，画面宛若星空中的星辰，那么远游那么近。

水墨是一种哲学，如此光气融合的绘画所形成的光色，并非已有的色彩体系，而是经过了持久的罩染与浑化之后，在墨与色的相互吸纳之中，看似单色画，其实有着丰富的色调变化，浑然之中有着微妙的变化。一旦气化充分接纳光感，无论是西方宗教的信仰之光，还是结构化的理性之光，就让水墨获得了从未有过的精神强度。水墨是一种当代的哲学，就在于它具有着跨文化的深度，让东西方的哲学与宗教在艺术中内在对话，也许还有着化解当代世界宗教冲突，即化解光感之暴力的默化潜能，这是水墨之为当代哲学的终极价值与普遍性。

墨隐色与色隐墨，这是黄宾虹所发现的中国现代性颜色的转化原理，在田卫这里得到了更为微妙的发扬。进入微观的凝视，如同紫薇山的光华，如同幽谧之境的幻景，色块富有节奏的细微变化触发新的灵晕，进入宏观的凝望，整个画面宛若宇宙光气融合的天网，作品似乎在邀请我们进入宇宙星辰，无尽浩渺又深远神秘。

如果水墨艺术是一种渐进修养的韧性的艺术，那是因为，让我们的心念发生转变，在持久地凝视之后，我们变得淡定与从容，这淡定来自于画面的单纯，来自于画面上的那道光柱：或者是平行之光颤栗中的稳定，或者是垂直脊柱的波动挺拔，在平行与直立之间，我们的身躯与宇宙共感，灵魂得以重铸！

部分展品