新国学网:当代唐人艺术中心北京推出王度、安晓彤双个展_“山水”_装置-当代唐人艺术中心-安晓彤-王度-展览-艺术中心-当代-现场

编辑:罗书银 来源:雅昌网
 
艺术家和嘉宾在展览现场,右四为艺术家王度,右三为艺术家安晓彤  ()2018年7月14日,当代唐人

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艺术家和嘉宾在展览现场,右四为艺术家王度,右三为艺术家安晓彤 

  ()2018年7月14日,当代唐人艺术中心推出了王度、安晓彤双个展 “山水”。展览展出的作品是两位艺术家基于“山水”这一主题创作的大型装置作品。

  这里呈现的 “山水”,作者似乎在刻意抽空作品的观念及其他能指。作品中没有愉悦感官的谄媚,没有声东击西的犬儒,没有悲天悯人的情怀,也没有自慰式的形而上,只有一例山水样式。

“山水”,展览现场,当代唐人艺术中心,北京,2018

“山水”,展览现场,当代唐人艺术中心,北京,2018

“山水”,展览现场,当代唐人艺术中心,北京,2018

“山水”,展览现场,当代唐人艺术中心,北京,2018

  安晓彤说 “我的山水是人们熟知的古代图卷制式和当下图像过剩的转基因产品,我不在乎她看起来像是劫后余生的废墟还是行将消逝的幻象”。而王度的山水,则是复用他过往作品中出现过的—从2D图像转译为3D图像的方式,用玻璃3D转译了几段经典山水图像(一段王希孟的千里江山图,一段武元直的赤壁图,一段燕文贵的江山楼观图卷),看起来类似用替代材料制作的建筑模型。

“山水”,展览现场,当代唐人艺术中心,北京,2018

“山水”,展览现场,当代唐人艺术中心,北京,2018

“山水”,展览现场,当代唐人艺术中心,北京,2018

“山水”,展览现场,当代唐人艺术中心,北京,2018

  俗话说,任何作品都是观念的道具,虽然作者尽力避免作品被观念绑架,而无争的是没有观念也是观念, 这有点语塞。但比观念更有趣的 — 作品与读者之间的关系才是作品维度消长的可能指认。

  艺术家安晓彤1971年生于西安,自1990年初开始以独立艺术家和策展人身份参与国内外各种展览。作品的呈现方式多元化,包括绘画,装置,拼贴,刺绣,概念舞蹈编舞,首饰设计等,并以跨界而丰富的艺术创作知名。王度1956 年生于武汉,是85新潮“南方艺术家沙龙”群体发起人。此次展览是二人的首次合作。从不同的角度对当代图像过剩的问题进行了讨论。

  据悉,展览将持续展出至8月23日。

“山水”,展览现场,当代唐人艺术中心,北京,2018

“山水”,展览现场,当代唐人艺术中心,北京,2018

“山水”,展览现场,当代唐人艺术中心,北京,2018

“山水”,展览现场,当代唐人艺术中心,北京,2018

“山水”,展览现场,当代唐人艺术中心,北京,2018

“山水”,展览现场,当代唐人艺术中心,北京,2018

安晓彤,“山水”展览现场,当代唐人艺术中心,北京,2018

安晓彤,“山水”展览现场,当代唐人艺术中心,北京,2018

安晓彤作品局部。安晓彤运用传统宣纸和水墨的材质,但未用一笔一画,全用拼贴、晕染及特殊方式制作而成。“山水” 图卷全长近60米,以山水为依托,呈现出超越形式之上的氤氲意象和超然气质。

安晓彤,“山水”展览现场,当代唐人艺术中心,北京,2018

安晓彤,“山水”展览现场,当代唐人艺术中心,北京,2018

安晓彤,“山水 5”,宣纸、水墨,100 × 220 cm,2018

安晓彤,“山水 5”,宣纸、水墨,100 × 220 cm,2018

安晓彤作品局部。安晓彤运用传统宣纸和水墨的材质,但未用一笔一画,全用拼贴、晕染及特殊方式制作而成。“山水” 图卷全长近60米,以山水为依托,呈现出超越形式之上的氤氲意象和超然气质。

安晓彤作品局部

王度,“江山楼观图卷”,玻璃、人造大理石、金属,尺寸可变,2018

王度,“江山楼观图卷”,玻璃、人造大理石、金属,尺寸可变,2018

王度作品局部

王度作品局部


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