新国学网:“自境读观”梁长胜个展演绎魔幻与现实

编辑:谢媛 来源:雅昌艺术网华东站
 

“自境读观:梁长胜个展”展览现场

  “自境读观:梁长胜个展”于2015年2月14日下午在上海多伦现代美术馆开幕,展出梁长胜近年来创作的绘画、雕塑和装置作品。

艺术家梁长胜

  梁长胜说,他对艺术的想象力主要源于自己童年的梦境,而以梦为主题的诗歌和艺术作品不乏其人,但是几乎所有作品都按照自己的梦境去展开,这样的艺术家却并不多见。

  而在策展人徐家玲看来,线是梁长胜使用的最主要的艺术语言和表达方式,他的装置和雕塑只是他绘画的延伸和拓展,真正构成力量感的依旧是他的线描。梁长胜在线描中表达的内容十分丰富,比如对美术史的解读、对现实的关心、对社会的批判、对异域世界的想象,都混杂在他的线描里,充满复杂的张力,而这些混沌之物,相关与不相关的都揉在一起,整个画面似乎就是一种梦境般的重叠和错乱,徐家玲将此称之为“魔幻现实主义”:“因为在我看来梁长胜的作品虽如梦境般魔幻,同时也兼有很强的现实批判性,对社会也有极强的指向和批判和干预的愿望”。

“自境读观:梁长胜个展”展览现场

  梁长胜的作品从梦起源,这个梦有他儿时真实的梦境,也有他将现实视作的梦境,这两个梦境叠加在一起,组成了他的“和乐世界”,这个世界似乎无所不包,人、神、精怪,权力、金钱、欲望,但似乎有了一种“和乐”的态度和精神,这些所见的对象都变得毫无差别,恰如一树一石,只是“和乐”的种种显现。所以,“和乐”构成了梁长胜最重要的艺术观念,同时也是他内心的认知和价值体系,梁长胜作品中所有的图像都以此为依据,并以此做出延伸和呈现。

和乐在人间(局部)

  魔幻和现实,在梁长胜的作品中合二为一,他自己认为这些都是他所理解的“和乐世界”、“和乐精神”,或者以主题称之为“极乐仙居”。他作品中的异兽和“山海经”所描写的极为相似,但是有一点不同的是,梁长胜作品中的异兽个个都面带和善,憨态可掬,这些看起来很丑陋的异兽,并不让人心生畏惧。

右翅护卫和乐     56×52×153cm  2013年 铜

  展览将展出至2月26日。


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