新国学网:清乾隆紫檀三镶古玉御题诗如意1200万落槌

　　12月5日晚，北京保利2012秋季拍卖会“有感于斯文”——宫廷逸趣与诗、书、画、印 专场在亚洲大酒店开槌，清乾隆紫檀三镶古玉御题诗如意1200万落槌，此前

　　12月5日晚，北京保利2012秋季拍卖会“有感于斯文”——宫廷逸趣与诗、书、画、印 专场在亚洲大酒店开槌，清乾隆紫檀三镶古玉御题诗如意1200万落槌，此前估价为800-1200万元。

　　清乾隆 紫檀三镶古玉御题诗如意

　　「比德」「朗润」款 长39.5cm

　　备注：中国嘉德，2006.06.03，Lot1564，《翦淞阁精选文房名品》封面

　　心澄何所事，腕动尽相随。雅合谈元执，那堪临阵麾。

　　檀称香是体，玉以德为仪。有愿皆能遂，余心惧在兹。

　　——《清高宗御制诗全集·二集·卷五十六·咏如意》

　　乾隆皇帝尚古、博古，对于古玉尤为重视;除了搜集之外，更善于“古为今用”。最特别的便是在古玉器中遴选材质精良或纹饰华美的珍品，装嵌于造办处受命督造的精致竹木器物之上，或制成屏风，或制成各式摆件，完成之后呈奉御览审核，呈核后再经修改，直至乾隆皇帝称旨满意为止。大凡古玉装嵌的器物，布局考究，结构严谨，雕工细致，概属皇家御用的范畴;此类作品之中，以铭嵌御题诗文者为最高级别。另外，最值得一提的是乾隆朝因尚古而发展出来的独特工艺设计创举“三镶如意”。“三镶如意”是以竹、木为主题，首、腹、尾三处镶以玉器为师，尤以装镶古玉为贵，随后为了精简用料又发展出首、尾两镶和只饰柄首的单镶如意。三镶如意的形制具有富丽精湛的艺术风格，呈现出鲜明的皇家美术特色，自此成为清代中、后期如意形制的典范。

　　本件紫檀三镶汉玉嵌金银御题诗如意，精选缜密坚实、纹理含蕴的上等紫檀木料雕制。器身一木连作，与首部玉瓦托衔接，其严丝合缝，浑然一体，首部玉瓦托的中心预留圆形短柱，柱顶平面阴刻双钩填金代表乾隆的“干”卦符号，与《弘历观画图》中所持嵌干卦如意一致;再将汉代蒲纹白玉壁入嵌瓦托槽中;如意器身俯视成圭式形，腹部装嵌汉代兽面钩云纹白玉剑璏，尾部套嵌汉代白玉剑格;木柄正面余地满饰浅浮雕变形云龙纹，此纹饰用延续及扩展自玉剑璏上的兽面钩云纹，与其相呼应及映衬。木柄背面光素无纹，中脊弧度略高，并错嵌银片裁截的隶书御题诗文四十字、金线图章“比德”、“朗润”二枚。

　　本件如意造型雍容而端庄，曲线婉转而流畅，结构严谨而和谐，工艺娴熟而精湛，彰显出至尊无上的皇家气息;制作完成于乾隆朝二十年(1755)。这一年，清廷初度平定伊犁的回部叛乱，准喝尔部归降;内务府造办处适时的将本件如意呈奉御前钦览，乾隆皇帝鉴赏之后，喜悦有加，于是乘兴濡墨挥毫，写下了集颂功、纪事、寓戒的佳作《咏如意诗》，来歌颂本件如意，并命内府将原诗文铭嵌于器表，且收录于《御制诗全集》之内。

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