新国学网:“浮世.风雅——逸社/西湖画联展”于成都麓山小镇艺术村揭幕

编辑：李璞来源：雅昌艺术网专稿

开幕式现场

　　2016年11月19日下午2点，由麓山小镇艺术村主办，逸社、西湖画会、大来山房协办，张义出品，周彤担任总策划，甘一飞担任策展人，田萌担任艺术总监的“浮世.风雅——逸社/西湖画联展”在成都麓山小镇艺术村拉开帷幕。

嘉宾合影

　　此次联展共邀请成都、杭州两地共17位艺术家参展，他们分别是西湖画会成员：陈经、金心明、凌中翔、吴涧风、余久一、章耀;逸社成员：高柳笛、李征宇、马勇、邱六言、田磊、魏学峰、吴浩、叶瑞琨，以及三位特邀艺术家：陈承基、何加林、谢季筠。

展览现场

　　“浮世”一词引自佛语，意指生命轮回虚无缥缈的尘世，与“浮尘”、“俗世”同义。英文翻译为“Floating World” ，意思是“漂浮的世界”。日本人在江户时代(1603-1867)形成的日本国粹“浮世绘”，引用了佛家的“浮世”一词，作品除了描绘尘世风俗之外，还有大量的艳情春宫。这些表面凡俗的景物却关乎人性，直抵艺术的要核，经画家们点石成金的艺术处理之后，就成了能登大雅之堂的“风雅”之作。可以说“浮世”中充满着丰富的艺术资源，也是艺术家创作灵感的主要来源。“风雅”，则源自《诗经》六义中的“风、雅、颂”。“风”的诗歌来自民间，“雅”和“颂”多为庙堂之作。现在“风雅”已转义，用来形容风度儒雅的言行举止、品味高贵的事与物;“风雅”成了一种高尚文化品格的指代。

展览现场

　　本次展览的策展人，美国豪尔德学院资深教授、艺术家甘一飞在展览前言中写道，艺术家都是些感情动物，经常在“浮世”中弄出些“风雅”之事、之情、之物。他们在雅俗之间搭建起一个通道，言说着普世的人性情怀，掀起一阵阵文化波澜，推动着人类文明的前行。本次逸社与西湖画会的联展，展出的作品都是蜀中与江南才俊的精心之作，其中既有风雅入骨的古意诗境，也有艳情极致的浮世写真;有技艺精湛的炫酷，也有社会风情入神的刻划和呈现。这既是一次青年才俊高端的雅集，又是艺术家之间的思想碰撞、技艺交流和展示才情的平台。

展览现场

　　接受雅昌艺术网采访时，甘一飞表示展览本身作为平台聚集了成都、杭州两地的少壮派青年艺术家，他们非常活跃，经常有一些雅聚性质的展览。此次将两地艺术家邀请来做一场展览交流，希望能对撞出一些艺术交流的火花。展览主题“浮世.风雅”谈论的内容为艺术和现实，和人生，和传统的关系，通过艺术家作品我们能看到他们在探索过程中的各种可能性，如何继承传统并加以创新。谈及两地艺术家在艺术上的差异性，甘一飞认为，两地文化在传承上是有所区别的。“四川艺术家比较讲究现实生活现状，比较接地气;杭州有着悠久的水墨艺术语言的传统，艺术家讲求笔墨趣味和古意，更为高雅。这也是一种对接和碰撞。”

万华地产副总经理、麓山美术馆馆长张义致辞

　　开幕式现场，万华地产副总经理、麓山美术馆馆长张义向参展艺术家和嘉宾致欢迎辞，并介绍了麓山小镇艺术村和麓山美术馆的愿景——促进当代文化艺术交流和展示。

逸社发起人吴浩致辞

西湖画会发起人金心明致辞

　　民间结社自古有之。逸社的发起人吴浩和西湖画会的发起人金心明在致辞中都强调了他们的民间立场与非营利性原则。对他们而言，这样的艺术团体的目的旨在探讨艺术的传承与创新、促进艺术家之间的交流以及致力于人文艺术的传播。

艺术家何加林致辞

　　何为“浮世”?何为“风雅”?此次展览特邀艺术家何加林从历史、文化和现实的角度对展览的主题进行了精彩的解读：“杭州、成都这两座城市都有着各自的灵秀之处，居于此的艺术家内心也都渴望在嘈杂的俗世中，寻得内心的一片净土。浮世，是我们当下不可回避的现世状态，但风雅更是我们对文化、对人生意境追求的境界。在这个不容易掌握命运的时代，更应该依照内心述求去坚守对艺术对人生的追求。我觉得‘浮世.风雅’真是个极好的命题，他对应了庄子的‘撄宁’之道，在纷乱尘世中求得内心的平静。而今天这个画展的地点也是很贴切的，麓镇，成都市郊的这个清幽小镇，就像是浮世中的一丝风雅，安静，安逸。”