新国学网:吴昌硕一枚“强其骨”印章的背后故事_吴元京-吴昌硕-吴越-张国恩-强其骨--曾孙-纪念馆-馆长

“强其骨”印章一枚刻有“强其骨”印章背后，是吴昌硕对国家强盛、文化自信的理解。众所周知，吴昌硕有一方

“强其骨”印章

一枚刻有“强其骨”印章背后，是吴昌硕对国家强盛、文化自信的理解。

众所周知，吴昌硕有一方“泰始钟形砖砚”，是其生活极具拮据时，将墙角砖磨平，来用以磨墨。后来走南闯北，就算日进斗金也一直带在身边，如今这方砚台成为其家族后辈“传家宝”。

吴昌硕曾孙、上海吴昌硕纪念馆执行馆长吴越说，印章中的“强其骨”并不仅指代个人，而属国家范畴，更是一位画家对文化的自觉。“为什么这方印章会成为‘传家宝’，是因为它在提醒我们，面对困境要坚持理想，勇往前行的信念。”

这种面对困难，有条件要上，没有条件创造条件也要上的毅力，让吴昌硕成为海派书画家首起。而在其后来的作品中，也能看到他不畏清苦，迎难而上的精神。

讲座现场

从左至右：吴昌硕先生曾孙、上海吴昌硕纪念馆执行馆长吴越；吴湖帆嫡孙、上海海派书画院院长吴元京；吴（昌硕）门第四代传人张国恩

10月25日，吴湖帆嫡孙、上海海派书画院院长吴元京；吴（昌硕）门第四代传人张国恩；吴昌硕先生曾孙、上海吴昌硕纪念馆执行馆长吴越在上海金桥碧云美术馆举办讲座，让大家了解“强其骨”印章背后的意义。

这枚“强其骨”印章是吴昌硕40余岁时所刻，之后在81岁又书写了“强其骨”的横披，这绝非是一般意义上的寻章摘句，而是寓以了深刻的内涵和精神上的寄托，对强民族之骨有着更深广的意义所在。

吴昌硕在八十一岁之时书写“强其骨”横披

对于这枚印章，韩天衡和童衍方专门写过文章。童衍方直言，吴昌硕对书法篆刻方面影响最大的并非技法，而是人文精神。韩天衡也提出，了解“强其骨”的道义，才是学习这枚印章的意义。

吴元京说：“如今把每个字拆开来看都能懂，但在文言文里，‘强’是特性，‘其’是长时间积累，而‘骨’是指攻无不克的毅力，这便是中国文化的博大精深。”

讲座现场，吴（昌硕）门第四代传人张国恩也回忆，年轻时临刻的第一枚图章就是“强其骨”，当时即使临了50余遍也不能领略其中内涵，因此“照葫芦画瓢都不像”。此前经过指点才能窥得其中一二精髓，而今天之后又茅塞顿开：“艺术感悟来自于生活，手指不断，才能必有厚福。”

“未来的‘强其骨’精神是自强不息，坚定文化自信，保持自己气节”，吴元京如此说到。

讲座现场

讲座结束后，现场讲解

为什么吴昌硕有如此强烈的爱国热情？

吴昌硕出生于1844年，他青年时遭遇战乱，穷困潦倒，避灾离乡。之后又发生多次外敌入侵的战争，如第二次鸦片战争、中法战争以及一系列不平等条约等等，面对民族受辱、民不聊生，吴昌硕极为痛恨。

一位文弱书生的内心爱国热情，在1894年中日甲午战争中彻底爆发。当时湖南巡抚吴大澂奉檄北上抗敌，特相约吴昌硕参佐戎幕。51岁的吴昌硕不避艰险，随吴大澂从军出征驱敌，慷慨同赴。

由于清政府的腐败，甲午战争以失败告终，使他的报国希望破灭。但吴大澂、吴昌硕的爱国壮举值得敬仰，人非草木，心由境造，这些国弱民卑的苦难和坎坷的经历不仅是个人的，也是民族的。

吴昌硕曾孙、上海吴昌硕纪念馆馆长执行吴越（左二）介绍作品

吴昌硕曾孙、上海吴昌硕纪念馆馆长执行吴越（右一）介绍作品

作为画家，吴昌硕心系国民，而他更是将精神融入艺术中。

例如吴昌硕与浦东结缘始于为浦东灾民行善事，他赋诗大赞杨斯盛毁家兴学创办浦东中学，与钱慧安创办了豫园书画善会以艺扬善、帮困助难。先生支持王一亭、陈桂春创办浦东医院（现东方医院），吴昌硕在浦东播下大爱无疆的种子，在当今新浦东的土地上根深叶茂，盛开出灿烂的花朵。

在吴昌硕的手稿中，有一首题为《庚寅十一月奉檄赴严家桥粥厂给流丐棉衣》的诗，庚寅十一月即为1890年11月，至今正逢130周年，他自称是“一耕夫来自田间”，故与贫苦农民有着千丝万缕的共同心声，往往在诗内、画里传出，所以在浦东作了许多诗，非常富有浓厚的生活气息和强劲的艺术内涵，耐人寻味，百读不厌 。

展厅现场

时值吴昌硕与浦东结缘130周年、上海浦东新区成立30周年双庆之际，金桥碧云美术馆特举办“弄· 潮”吴昌硕与浦东结缘130周年金石书画特展，以上海吴昌硕纪念馆藏品为基底，汇集书画、篆刻作品及实物、文献书籍共一百余件套，其中不少作品和资料尚属首次展出，活动也得到吴昌硕家属大力支持。

据悉，展览将持续至11月15日。

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