当我们在谈论爱情时，我们在谈论提香的《诗歌》。
公园1553年左右，提香收到西班牙国王腓力二世委托，从诗人奥维德的作品《变形计》中取材，创作了系列作品《诗歌》。
《自画像》提香
提香的《诗歌》也被看作用图像化的方式再现了奥维德的另一部作品《爱经》：讲述了关于爱的各种技巧。提香借助神话故事描绘了人类的爱情故事，呈现了古典神话中的“爱情、欲望和死亡”。《诗歌》曾是西班牙王室的私人收藏，1704年起由于种种原因被拆散，现分别收藏在英国、美国和西班牙的不同场馆。
2020年3月16日，英国国家美术馆即将展出的《提香：爱情、欲望、死亡》将是它们300年来的首次团聚。
《诗经》里的爱情、欲望、死亡
· 身处被动地位的女人
黑暗中，金光照耀着达拉涅，享受着天神的眷顾，神态安详。而看守老妇人截断了天上的金沙，面目狰狞。《维纳斯和阿多尼斯》描绘了一场诀别，维纳斯目光透露着绝望和不舍，天空描绘了曙光女神，而曙光女神却是死亡的象征。提香在《达拉涅》中描绘了女性的正面，而在《维纳斯和阿多尼斯》却展现的是背面 ，意为一者是被追逐的对象，而另一者则是渴求被爱的对象，而无论是被追逐还是被渴望，在这个故事里，女性都成为了男性欲望和爱情中的牺牲品。
《达那厄》1551-1553年 英国惠灵顿公爵收藏 达那厄是希腊神话中阿耳戈斯国王之女，被父亲囚禁于地下室中，宙斯化作一阵黄金雨与她交合，生下儿子珀耳修斯
《维纳斯和阿多尼斯》1554年 西班牙普拉多博物馆 植物之神阿多尼斯准备出发打猎，而爱神维纳斯抱着他的身体，不舍情人离开
· 最大程度满足男性观者
《珀尔修斯和安德洛墨达》的表现手法过于直白，缺乏美感。《劫夺欧罗巴》这幅作品主要描绘了对奥维德作品的重现，画中衣衫不整的欧罗巴使更添加了积分情色的意味，最大程度的满足了男性观者喜好。
《戴安娜和阿克泰翁》1556-1559年 英国国家美术馆&苏格兰国家画廊 阿克泰翁带领猎狗狩猎，无意间发现了月亮女神戴安娜和侍女们在河边沐浴
《戴安娜和卡利斯托》1556-1559年 英国国家美术馆&苏格兰国家画廊 卡利斯托是戴安娜的侍女，遭到宙斯的诱奸而怀孕，戴安娜发现此事后将她赶走
· 女性作为惩罚者和审判者
《狄安娜和阿克泰翁》中的鹿头暗示狩猎女神狄安娜不能过度猎杀，而艾克泰翁却以狩猎为乐趣。艾克泰翁掀开帘幕的动作表明他是一个闯入者，破坏了原有的和谐环境表面上看来他是因为看到狄安娜的裸体而受到惩罚，本质上却是因为触犯了狩猎女神的禁忌。画中共有11个人体，被分开在溪水两旁，溪水两旁分别对应欲望与自然秩序中的两个世界。从视觉上分割了惩罚和审判的区别：对欲望的过度追求导致了自然秩序的破坏，而要使遭到破坏秩序得以恢复就要通过惩罚。
第五幅的作品狄安娜是在拒绝成为男人的欲望对象，而第六幅作品卡利斯托在拒绝成为母亲，这样的双重拒绝，对应着狄安娜的双重身份，不仅是狩猎女神同时也是贞洁女神。提香对性别角色的使用，超越了一般性别文化，女性在这里代表着一种无时间的自然秩序，而男性则代表着利用自然秩序进行历史的创造。
《珀耳修斯和安德洛墨达》约1554-1556年 伦敦华莱士收藏馆 欧罗巴是腓尼基王国的公主，宙斯被她的美貌吸引，化身为一头白色公牛，将她掠至克里特岛
《珀耳修斯和安德洛墨达》约1554-1556年 伦敦华莱士收藏馆 安德洛墨达是埃塞俄比亚公主，被父亲献祭给海神，珀耳修斯路过，杀死了海怪，救出安德洛墨达，二人结成夫妻
《阿克泰翁之死》约1559-1575年 英国国家美术馆 戴安娜因阿克泰翁偷看她沐浴而十分生气，她将阿克泰翁变成一头雄鹿，放自己的猎狗咬死了雄鹿
《爱经》一方面是一本欲望之书，各种技巧看似为了迎合观者的喜好，却又隐喻着过度欲望的归顺。
视财如命的提香
提香不仅仅靠画挣钱，视财如命的他，还进入了政府部门，赚着两份工的钱，一份爱好，一份稳定。但这份稳定的政府部门工作，提香却一天也没去过。他与海关部门说要为市政大厅画一幅壁画，可是27年过去了，这幅壁画提香一笔未启。后来海关收到海关的警告，不能再这样吃空饷了。于是提香为市政大厅画出了他的另一幅名作《卡道莱之战》。
无论是宗教主题、历史主题或是以世俗为主题的画作，提香都有本事处理的得心应手。所以在长达半个多世纪里，他的订单源源不断，且屡创新高。他不仅受到罗马帝国国王乔治五世的青睐，还赢得了西班牙过往菲利普湾，法国国王弗朗西斯一世的重视。在威尼斯，他仿佛是一颗长盛不衰的标志，当然，钱也是赚的盆满钵斤。
《查理五世骑马像》提香
直到八十岁了，他还在不断的接活，整个意大利的名媛贵妇都愿意一掷千金请提香为她们提笔作像。在画这些贵妇造像时，提香使用了一种金橙色，使得画面更为闪耀，人们也称这种色彩为“提香色”。
为什么是提香视财如命？1575年，在他临终前夕，威尼斯爆发了一场严重的瘟疫，成千上万的人死亡。而提香为了给自己提前准备好墓地，竟突发奇想找到了天主教芳济会管辖的教堂牧师，说道：“如果你能免费给我一块墓地，我可以给你画一幅宗教主题的油画作为交换”。牧师同意了，提香为教堂画了一幅圣母抱着死去的耶稣的油画名为《哀悼耶稣》。而完成画作后，提香也明白这将是一幅旷世之作，于是竟然找到牧师讨价还价，索要多一些面积的墓地，没想到，牧师也竟然答应了。殊不知是真的心善，还是并不想和这样一个即将垂死的老人计较。
《哀悼耶稣》提香
86岁的提香离世于北部海岸的别墅中，而这笔以画换墓地的交易，也成了提香人生的最后一笔交易。
提香晚年最想念的人
12岁的提香，从意大利北部的一座山城来到威尼斯，在著名的画家贝里尼那里学画，在这里，他认识了比他大十一岁的乔尔乔内（Giogione 1477-1510），乔尔乔内的思想行为很开放，熟练的绘画技巧和对色彩的掌握都超乎常人，刚刚来到威尼斯的提香难免不对他产生敬佩之情，崇拜乔尔乔内，甚至模仿他的绘画风格，到后期几乎达到了完全无法分辨两人作品的地步，提香成为了乔尔乔内的影子。
《乔尔乔内与提香》乔尔乔内
威尼斯是一座灯红酒绿、奢靡迷幻的城市，难免让人迷失。有一次，提香跟着乔尔乔内在外浪荡了一夜未归，老师贝里尼直接将两人赶出了画室。他们流浪街头，提香表现出了恐惧与不安，但乔尔乔内却面色未改，还安慰提香说：从现在开始，我们就是职业画家了，靠卖画为生！”
乔尔乔内很擅长与外界打交道，总能找到活路，也让提香很为佩服，而提香的交际能力也得益于此。
直到有一次，乔尔乔内找到了给仓库画壁画一个大单子，由提香执笔，乔尔乔内负责指挥。壁画完成后，大家都赞叹不已，而乔尔乔内很快意识到了自己的能力已经被提香的才华所超越，渐渐开始与提香疏远。嫉妒心的作祟，很快毁掉了两人的友谊，这幅壁画，也让两个人之间隔上了一座墙。
《朱迪思》（壁画）提香
在一次鼠疫传染流行时，33岁的乔尔乔内与喧闹的世界诀别，只剩下提香一人的威尼斯，纵使街道熙攘，湖光潋滟，而提香却再没有交往第二个像乔尔乔内似的挚友。
晚年的提香，倚在座椅上，时不时在眼前浮现的，还是乔尔乔内二十多岁时的身影...
那时他们，多么年轻。
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