陕西省雕塑院副院长、雕塑家胡冰
导语：2018年秋天，陕西雕塑圈儿出了件大事：9月7日的第五届国际丝路艺术节上，陕西首个动态雕塑《喵星人》引起了聚焦式轰动。作品运用科技手段实现运动的轨迹，突破了传统三维静态模式，将时间元素注入雕塑作品中。此件作品的主创者便是陕西省雕塑院年轻的副院长胡冰。
接下来10月底的第七届“高原高原”西部美术大展上，胡冰的雕塑《朋友圈》再次引发关注，它被放大做成装置作品永久性伫立于陕美博的门口。
历数胡冰的成绩，可以开出长长的单子。雕塑的震撼力吸引着胡冰一路追索，“我出生在西安，博物馆中、帝陵外的雕塑是成长中的背景，是长在基因中的营养。”胡冰爱着生命中的这些安排，尤其成就他的雕塑艺术和古城。
胡冰主创陕西首个动态雕塑《喵星人》，和创作团队合影
《喵星人》
《朋友圈》入选第四届“中国姿态”全国雕塑作品大展，赴济南美术馆参加开幕式等学术活动，同时入展2016莆田国际雕塑艺术大展以及“中国姿态”温州首届国际雕塑展，第三届海口·南北雕塑展
2018年10月《朋友圈》被做成装置放于陕美博门口
古代的和民间的
艺术网：雕塑创作之路上，最值得记忆的时间点和事件是什么？
胡冰：1999年，那是我入省雕塑院的第四年，29岁。当年澳门回归，国务院办公厅和省政府选迎澳门回归的礼物，我设计的《八极元和》方案入选，便承担了创作任务。《八极元和》是吉祥用语也是东方文化符号，我的设计将长安八景《草堂烟雾》《曲江流饮》《华岳仙掌》《骊山晚照》等八幅壮美的画卷和澳门莲花的结合，用铸铜、鎏金等传统工艺制作而成，受到好评，也是我比较满意的作品。
艺术网：那么年轻时就熟稔运用中国传统文化符号，这是您一直以来的创作态度吧？
胡冰：是的，我非常迷恋传统文化和传统雕塑。小时候就泡在碑林、半坡、历史博物馆，看到古代塑像便非常着迷，回来就自己做。喜欢的不得了，这是没有任何专家指点或者知识储备的一种天然懵懂的情感，非常纯粹的喜欢。天生就喜欢，情感不一样。
艺术网：您从古代雕塑中得到什么启示？
胡冰：我生在艺术之家，家人多为油画家或国画家。而我天生喜欢雕塑，最开始就自己做着玩儿，后来便考西安美院的雕塑系。别的我不愿意，我就想学雕塑，我知道这个事情我可以做好。
到了大学后，便跟着老师们到处考察古代雕塑，我自己也非常重视这块。跟着老师们走遍了山西、甘肃以及咱们陕西的，顺陵、昭陵、乾陵等。这是开启我对古代雕塑认识非常重要的一课。随着我创作的加深，对雕塑艺术了解的成熟，更觉得它们重要了。现在我我也常常找时间去观摩，每次看都有新的感悟和认识。我在定期去朝拜，定期去阅读，常能获得更多的东西。比如古代雕塑的写意性、线条感和震撼力，无不吸引着我。它们不同于学院里边学东西，西方的体系里纯粹是比例、结构、解剖的精准。而我们古代雕塑就是在自然的石刻上依据石头天然的条件稍加雕饰，以最少的雕刻达到最出神入化的效果，那种点石成金表现的意思特别精准。
艺术网：看各个时代的雕塑有什么不同感悟？
胡冰：有一种文化自信，尤其看唐代作品时。我喜欢内在比较气势恢弘的气势，唐代雕塑是鼎盛时期，极其厚重辉煌。随着朝代没落，体积越来越小而且烦琐，直到玲珑剔透。几乎是在看一个国家的兴衰史。一个国家气质的变化在艺术品上就能直接的感觉到。作品里透露出来就是时代的精神强度和底蕴。
我去昭陵或者帝王陵墓时，站在那些石狮子面前，经常被那种震撼的雕刻的手法征服，似乎在和当年唐代工匠进行对话，会觉得这真是受益匪浅，当时真的是太厉害了，今天确实和之前差别很大，但是要有这个认知，才能去一步步去学习和突破，实现再次辉煌。
艺术网：毕竟我们的任务是要创造今天的历史。
胡冰：文化都有传承。对于我们来讲文化的传承、创新、跨界、引领等这些责任是咱们这一代人要做的，我们应该给博物馆留下什么，我们应该在过去祖先留下的遗产中创造怎样的当代价值。艺术家一是要自己大量的创作练习，二要出去看开眼界，都非常重要。
今天我们文化的传递非常不够，比如年轻人喜欢过圣诞节，这个节日本该在家团聚的，我们过成了商业节日。比如我们古典文化里讲究的养生、喝茶等顺应四季的行为，先人们已经给你规定了很多很好的生活的方式，这就是文化。现在丢弃的有点儿多，挺可惜的。
能生活在西安，我觉得很兴奋。有秦岭有美食有这样丰厚的文化背景这样的根，我在这儿生根发芽，旁边有那么多老树千年柏树之类，真是非常幸福的一件事。走遍很多国家，我的创作源泉还是在这里。作为一个西安人生土长的雕塑家，创作中有使命将这些民间文化传承下去。
199年和程安东省长合影
《八极元和》1999经国务院办公厅选定为陕西省政府迎接澳门回归礼物
艺术网:除了从古代雕塑中汲取营养，你还受哪些影响？作品分为哪几个系列？
胡冰：陕西民俗是我关注的另一个点，我的作品民俗是很重要的一个系列。《大花马》是我民俗系列的代表作。民俗有喜庆、吉祥、祝福之意，这是陕西地方特有的对美好生活期盼的浪漫表达。但我不只是复制，作为一个西安人生土长的雕塑家，创作中有使命将这些民间文化传承下去。这类调调在参加美展收藏里边也很被认可，大家看了以后都会心一笑。国外的雕塑家看后，便深表认同，认为这是中国的。这点非常重要，我们必须有自己的属性。
艺术网：您还有凤翔泥塑类型的创作？
胡冰：对，你发现没有，这种表达方式这种语言和情感的传递是中国独有的，全世界都没有。你面包做的再漂亮没有花馍有文化有传承，我们存在上千年。我如果 不用雕塑做出来不表达出来不把它传承下去，就会有愧疚感。
如果我一个西安的雕塑家成天琢磨胜利女神、维纳斯之类，不挖掘、表达、传递我们的文化，那是无法被原谅的。有几件民俗作品被美术馆收藏了，若干年以后人们会看到这是那个时期人们对传统雕塑的认知和表达，那时也许已经没有实用性，但是这种文化这个故事被我延续下去了，好多民间的语言没有时代需求被当代很多东西替换掉了。但是曾经的故事和文化应该传递下去。
我在做的是一种精神传递，不是简单的复制和展示，作品都离生活的原形差距很大，而且是我独有的，我创作出来的东西，这是吃了菠菜和牛肉长成的胡冰自己，这是我的世界、我的语言，我的表达。
艺术网：我想民俗和民间文化并没有消失，只是被现代化边缘掉了。怎样融入当下的生活这就是我们要做的。
胡冰：当下比较忽略或者不够重视，我认为都是暂时的。将来恢复自信以后，人们会越来越认为其独特、独有，非常的漂亮，非常有魅力。这笔遗产不可估量。
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