新国学网:北齐"蒙山大佛"应改名 (4)

改名之道 

    老人因佛与日本人结缘

    昨日，在太原市小店区114小区内的一处平房中，记者见到了已经84岁的、晋阳西山大佛的发现者王剑霓老人，老人正独自坐在家中吃着早饭。

    虽然王老年事已高，但身体十分硬朗。他1925年出生在忻州市车道坡一个贫寒的山里，襁褓时父亲去世，靠爷爷养大。16岁时，他就冒着生命危险在村里的小学当老师，为抗日民主政府做秘密工作，他一辈子谨遵祖训，“不读日本书，不办日本事，不挣日本钱。”

    但是2008年春，已83岁高龄的王剑霓老人和日本富山县日中友好协会的副会长、光明寺住持栗三直隆先生见面了，而促使见面的正是“大佛”。

    王剑霓是西山大佛的发现人，而栗三直隆先生10年间曾三次来到蒙山拜访大佛，他盛赞大佛是全世界佛教徒的瑰宝。

    建议给大佛改名

    老人生活的十分清贫，不大的家中几乎堆放满了书籍。王老从小喜欢汉学，对历史有很浓厚的兴趣，这与他的爷爷王建屏(生前为山西佛教协会的创始人力宏法师)有很大的关系。老人说，他的爷爷是同盟会的会员，是著名的汉学学者，曾跟随孙中山致力于辛亥革命，后因与阎锡山政见不合，放弃官位，做了僧人。

    谈起历史文化，老人思维敏捷、记忆力惊人，不论谈到历史的任何部分，老人都能脱口而出。对于大佛的定名，老人说，他认为大佛被叫成“蒙山大佛”是不合适的，根据《北齐书·幼主恒纪》中记载：“凿晋阳西山为大佛像……”从字义上讲，“蒙”有蒙昧之意。“蒙山”曾是匈奴族入侵汉族之处，会让人联想到流血与悲愤，“西山”却可寓意向往西方极乐世界，自然与尊佛修寺、慈悲祥和相融。

    对于太原来说，“西山、蒙山”一佛两名，本是无可厚非的事情。但涉及到全国，单单的把大佛称作“西山大佛”或是“蒙山大佛”都不太合适，据他了解，在全国有六个叫做蒙山的地方。

    “《北齐书》上所说的‘晋阳西山’是个很宽泛的概念，它包括了现在晋源区的天龙山、龙山、蒙山直到尖草坪的崛围(应该加“山”部)，而且全国也有六处‘蒙山’，可在中国地名中，‘西山’的使用率更高。我认为，在国内可称‘晋阳大佛’或‘晋阳西山大佛’，对世界可称‘中国晋阳大佛’。”王剑霓说。

    那为什么“晋阳西山大佛”会被叫成“蒙山大佛”呢？老人说，2007年，太原市30多名政协委员联名提案，指出大佛应尽快拥有一个确切的名字，他们当初给大佛定名为“中国太原蒙山大佛”。王老说，地名是历史上形成的，必须“史有所据”，如要更改重大地名，须经中央民政部全国地名委员会并按《中央地名管理条例》审核批准方可，省、市、县、区均无此权。(山西青年报 王莉莉)

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