新国学网:温岭发现南宋墓志铭 墓主是爱国诗人戴复古堂叔（2）

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    墓主人系戴复古之堂叔父

    9月16日上午，笔者查阅了温岭市戴复古研究会编著的《戴复古研究文集》(中国文史出版社)，此书收录了现任温岭县政协文史委主任吴茂云先生早年写的一篇《戴复古家世考》，它原是吴茂云就读浙江广播电视大学时的毕业论文，曾发表在1987年第4期的《成都大学学报》上。据文中考证，戴氏的祖先“镒，五季时避闽乱，迁徙台之黄岩，择地，得南塘焉，久之，益蕃以大。”(明·戴豪《赘言录》)，此南塘即温岭新河镇塘下，宋时属于黄岩县。吴文载戴洵曦与南塘始迁祖戴良镒中间可能相隔四代，而戴洵曦有三子，其中有名可考者为戴舜钦和戴舜文，另有不知名者，即戴复古的祖父、戴敏之父。戴舜钦生戴秉中，秉中生龟朋，温州叶适曾撰有《竹洲戴君墓志铭》述戴龟朋生平。戴舜文生戴秉器，吴茂云文中所附世系表，称戴秉器生戴温、戴丁、戴澹、戴溥，戴丁的儿子叫戴木，是叶适的学生，叶适曾撰《戴佛墓志铭》述及戴丁父子事。《有宋校尉戴公幽堂记》中述及戴曦(吴文中称戴洵曦，可能加辈行)、戴舜文、戴澹都在吴文考证相合。而戴钟与戴秉器是同一人，还是兄弟关系，待考。

    由于年代久远，戴复古家世考证难度较大，在《戴复古家世考》中，吴茂云就感叹道：“但由于资料缺乏，复古之前辈有姓名可考的仅有七人：戴洵曦、戴舜文、戴舜钦、戴敏、戴秉中、戴秉器、戴秉智。”但《有宋校尉戴公幽堂记》的发现为我们提供了难得的资料。9月16日下午，记者致电吴茂云时，他表示，新发现的这一墓志铭极有研究价值，将据此作进一步研究。

    【新闻助读】

    宋代著名词人戴复古

    戴复古(1167—?)南宋著名的江湖派诗人。字式之。常居南塘石屏山，故自号石屏，汉族。天台黄岩(今属浙江温岭)人。一生不仕，浪游江湖，后归家隐居，卒年八十余。曾从陆游学诗，作品受晚唐诗风影响，兼具江西诗派风格。部分作品抒发爱国思想，反映人民疾苦，具有现实意义。其诗词格调高朗，诗笔俊爽，清健轻捷，工整自然。“往往作豪放语，锦丽是其本色。”(况周颐语)。代表作为《柳梢青》、《洞仙歌》、《沁园春》(一)、《木兰花慢》、《西江月》(一)、《望江南》(一)、《减字木兰花》(三)、《贺新郎》([四]、[五])、《满庭芳》(三)、《渔父》(二)、《临江仙》、《鹧鸪天》([一]、[三])等，其中尤以《柳梢青》和《洞仙歌》两首流传最广。《柳梢青》写词人登临岳阳楼，远眺洞庭湖，望见秋水深深，波光万顷，楼头独立，吟诗朗朗，好不痛快；然念及国家危难，山河破碎，知音寥落，又不禁唏嘘感慨，心情沉痛。眼前只有君山不老，自古如今。《洞仙歌》则以清新俚俗之语言描绘画城中重阳时节的酒肆风光，使人如见其景，如闻其声。诗词集有《石屏诗集》、《石屏词》。（来源：台州网 黄晓慧）

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