呆在粪堆里也很自在
谈到旅行中遇到的让自己匪夷所思的事情，毕老师情绪激动、滔滔不绝，很显然，那些遭遇让她感觉冒险和刺激，也打开了视域的另一扇门。
“我在柬埔寨，本来想尝试吃一只巨大的油炸蜘蛛，当时想一定要坚持尝尝，看了好半天，最后想想还是算了。”
“我坐在尼泊尔杜巴广场的街头(这时她很耐心地为我拼杜巴两个字)，感觉自己眼耳鼻舌身意都张开了，但放眼望去，我发现身旁至少有十种不同粪便堆在那里。当时我坐着发了一会儿呆，后来回想自己这辈子居然能在这样的地方坐那么久，我以为自己会不适应，但其实这就是尼泊尔的现实，是他们的文化，他们身在其中自得其乐，也创造出来了非常灿烂的文化。世界很大，我们不能用一己的观念去评判什么是粪便、香水、锃亮的皮鞋、美甲、精心制作的发型，你不能说这些才是文明，世界不是只有这一个标准，没有贵贱之分。”
“我站在恒河边上看火化尸体，看着一具具尸体一片片烧，味道特别大，在那里我感觉生命的消失伸手可见，可触可感。”
这些记忆的碎片串联出了一个生动活泼的毕淑敏。王蒙早年对她的描述中肯而贴切，“她有一种把对于人的关怀和热情、悲悯化为冷静的处方，集道德、文学、科学于一体的思维方式、写作方式与行为方式。”
对于毕淑敏来说，旅行是一个很大的挑战，年近60的她不仅晕车、晕船，甚至晕机，“每一次出门之前我都要下很大的决心。”
在她看来，旅行之于作家，就像歌唱演员练嗓子，舞蹈演员练功一样，是一种职业要求。“旅行会让你从原有的轨迹中脱离，开放自己的各个感知体系，眼耳鼻舌，都处在挑战的状态。人通常在这种时候，特别容易碰撞，产生一些思考，有的时候甚至会对价值观发生颠覆性的改变。人们常常谈世界观，不出来看世界，怎么有观呢？”
对于旅行的下一站，毕淑敏将它视为自己毕生的心愿，“接下来我希望能去南非看看动物大迁徙，这是我有生以来要去做的事情，而且要抓紧。”
卢淼给了我们很多毕老师的照片，但当记者邀请他为我们描述一下他眼中的毕老师，被他礼貌地拒绝了，他和母亲约好不在公众场合评论对方。
上《百家讲坛》，所有风险我都考虑了
“我没有当过老师，很担心自己的逻辑性以及时间上的控制，也会担心一些专家学者会站出来批判、挑刺、找毛病，担心他们会说，你一个快60的老太太怎么还跑出来吓人。这些我都考虑到的，所有的这些风险我都有可能需要去承担。”
红极一时的央视《百家讲坛》正在遭遇滑铁卢，2010年邀请毕淑敏出山也是《百家讲坛》的转型之笔，一下子从传统文化跳跃到关爱人心灵的主题上来。而毕老师曾经两次拒绝了《百家讲坛》的邀请，“一直不自信，害怕自己讲不好。但现在如果我继续拒绝，其实是在拒绝一种责任。开诊所来的人是要付钱的，而《百家讲坛》去听的人不用花钱，这一点很打动我。”
11年的军旅生涯，20年从医，之后开始走上了职业作家的道路，50岁成立心理咨询中心，门庭若市，两年后她又回到了写作的路上，《女心理师》就是她从心理医生重新回到作家身份的代表作品，现在年近60的她高调地站在了聚光灯下，只想将幸福带给更多的人。
“我觉得心理学是一门和大众关联的科学，希望这门科学能够加快进入普通老百姓中间，我也愿意为之做一点努力。刚刚得到消息，《关爱心灵》的收视率是3.4%，《百家讲坛》工作人员很高兴，我也很高兴，并非由于收视率，而是觉得我的努力没有白费。其实革命先烈都是为人民的幸福抛头颅洒热血，在这里边我没有任何的私心，只是因为觉得心理学是一门对人们有帮助的科学。”
如何才能让自己幸福，在毕老师看来，这是一个不断培养和训练的过程，“首先你要相信幸福和物质不画等号，如果不相信，我断定你不会幸福。其次是要有积极的目标。人为什么活着，是需要理由的，这是生命的动力和必需品。你若不问，连身体都会无所适从。如果你想要让自己成为清醒幸福的人，一定要搞清生命的意义，然后去努力把握当下。”
对于当下人们不幸福的原因，毕老师分析道，“敛聚财富、放纵性欲、贪图享受、恶性攀比，全民族都迷失在这里，在我看来这些都是低等动物的本能，一个民族在没有精神统领的时候，很多问题都需要重新界定。”
环球旅行之后，关于文化见闻的梳理、对于地球的思考将成为毕淑敏的新作主题，新书将于今年上市，而她在不丹的见闻也将增添到《破解幸福密码》的修订版中。和快快地写但质量一般相比，毕淑敏更愿意选择慢工出细活。
Q&A
Q：如果有来生你愿意做什么？
A：我希望去树林做一棵树，因为清新干净，而且树万一被砍伐，还可以做成纸、家具、艺术品之类的。
Q：平时用于写作的时间是多长？
A：基本上是八小时工作制写书，这中间包括读书、看资料等。基本上会坚持像一个工人一样，日出而作、日落而息，因为让自己头脑每天保持在工作的状态很好。
Q：作家和医生哪个职业你更喜欢？
A：在我个人看来这两个职业没什么区别，服务的对象都一样。医生面对的是人的生理，可是人的生理是受精神和思想影响的，人的思想又居住在我们身体里。人是神奇的存在，人性的复杂，包括人的千变万化的逻辑都非常有意思。
Q：除了写作还喜欢什么娱乐或者运动方式？
A：我特别喜欢散步，在路上慢慢地走，却发现走过千百次的路还是会发现不一样的地方。如果发现一个人，会去构想他所带着的故事。
Q：旅行对你最大的改变是什么？
A：感觉地球没有想象得那么大，侵略的逻辑，把污染肮脏分给别人，都是一种落后的沙文主义行为。我们人为地将地球分成不同的大洲、大洋，但实际上是分不开的，大气是连接起来的、海鸥也是没有国度的。
Q：有什么养生之道？
A：第一是顺其自然，我觉得非常受拘束的多活不如随心所欲的少活好，人生不能有那么多的规则。对于真正的养生哲学，其实我们还没有完全破解，最重要的还是把握当下，生命的长度不重要，更重要的是深度和质量。
Q：遇到不开心的事情怎样调节？
A：看问题多几个角度，世界万物都不是一个尺度。有时候，时间过去了就觉得没什么了不起了，放一放，冷一冷。有时实在放不开，会暂且转移注意力，跟亲朋好友嘟哝几次。对我个人来说，就是去读书，读到好书会立刻进入平静的状态。
Q：怎么看待幸福？
A：幸福是灵魂的成就。
Q：怎样看待死亡？
A：我站在恒河边上看见焚烧尸体的时候已经不害怕死亡了。死亡是个正常的自然现象，我的一生如果按自己意愿活下去，死也没什么可怕。另外正是因为有死亡在等待，才更应该有计划地安排好自己的人生。
Q：如果给自己写墓志铭,您会写什么?
A：这里埋葬着一个女儿、妻子、母亲，一个医生、作家、心理咨询师。
Q：王蒙先生曾经对你有过中肯的评价，你对他有怎样的评价呢？
A：我觉得他是一个智者，而且也特别的聪明和幽默。
Q：最近在读什么书？
A：最近在读《潜意识的力量》，中国人对潜意识这部分了解不多，很多人以为自己很能把握和了解自己。还在读小说《尤利西斯》，决心和之前的版本比较一下。
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献给世界,你的真心,以致来世,以致未来
谈到旅行中遇到的让自己匪夷所思的事情，毕老师情绪激动、滔滔不绝，很显然，那些遭遇让她感觉冒险和刺激，也打开了视域的另一扇门。
“我在柬埔寨，本来想尝试吃一只巨大的油炸蜘蛛，当时想一定要坚持尝尝，看了好半天，最后想想还是算了。”
“我坐在尼泊尔杜巴广场的街头(这时她很耐心地为我拼杜巴两个字)，感觉自己眼耳鼻舌身意都张开了，但放眼望去，我发现身旁至少有十种不同粪便堆在那里。当时我坐着发了一会儿呆，后来回想自己这辈子居然能在这样的地方坐那么久，我以为自己会不适应，但其实这就是尼泊尔的现实，是他们的文化，他们身在其中自得其乐，也创造出来了非常灿烂的文化。世界很大，我们不能用一己的观念去评判什么是粪便、香水、锃亮的皮鞋、美甲、精心制作的发型，你不能说这些才是文明，世界不是只有这一个标准，没有贵贱之分。”
“我站在恒河边上看火化尸体，看着一具具尸体一片片烧，味道特别大，在那里我感觉生命的消失伸手可见，可触可感。”
这些记忆的碎片串联出了一个生动活泼的毕淑敏。王蒙早年对她的描述中肯而贴切，“她有一种把对于人的关怀和热情、悲悯化为冷静的处方，集道德、文学、科学于一体的思维方式、写作方式与行为方式。”
对于毕淑敏来说，旅行是一个很大的挑战，年近60的她不仅晕车、晕船，甚至晕机，“每一次出门之前我都要下很大的决心。”
在她看来，旅行之于作家，就像歌唱演员练嗓子，舞蹈演员练功一样，是一种职业要求。“旅行会让你从原有的轨迹中脱离，开放自己的各个感知体系，眼耳鼻舌，都处在挑战的状态。人通常在这种时候，特别容易碰撞，产生一些思考，有的时候甚至会对价值观发生颠覆性的改变。人们常常谈世界观，不出来看世界，怎么有观呢？”
对于旅行的下一站，毕淑敏将它视为自己毕生的心愿，“接下来我希望能去南非看看动物大迁徙，这是我有生以来要去做的事情，而且要抓紧。”
卢淼给了我们很多毕老师的照片，但当记者邀请他为我们描述一下他眼中的毕老师，被他礼貌地拒绝了，他和母亲约好不在公众场合评论对方。
上《百家讲坛》，所有风险我都考虑了
“我没有当过老师，很担心自己的逻辑性以及时间上的控制，也会担心一些专家学者会站出来批判、挑刺、找毛病，担心他们会说，你一个快60的老太太怎么还跑出来吓人。这些我都考虑到的，所有的这些风险我都有可能需要去承担。”
红极一时的央视《百家讲坛》正在遭遇滑铁卢，2010年邀请毕淑敏出山也是《百家讲坛》的转型之笔，一下子从传统文化跳跃到关爱人心灵的主题上来。而毕老师曾经两次拒绝了《百家讲坛》的邀请，“一直不自信，害怕自己讲不好。但现在如果我继续拒绝，其实是在拒绝一种责任。开诊所来的人是要付钱的，而《百家讲坛》去听的人不用花钱，这一点很打动我。”
11年的军旅生涯，20年从医，之后开始走上了职业作家的道路，50岁成立心理咨询中心，门庭若市，两年后她又回到了写作的路上，《女心理师》就是她从心理医生重新回到作家身份的代表作品，现在年近60的她高调地站在了聚光灯下，只想将幸福带给更多的人。
“我觉得心理学是一门和大众关联的科学，希望这门科学能够加快进入普通老百姓中间，我也愿意为之做一点努力。刚刚得到消息，《关爱心灵》的收视率是3.4%，《百家讲坛》工作人员很高兴，我也很高兴，并非由于收视率，而是觉得我的努力没有白费。其实革命先烈都是为人民的幸福抛头颅洒热血，在这里边我没有任何的私心，只是因为觉得心理学是一门对人们有帮助的科学。”
如何才能让自己幸福，在毕老师看来，这是一个不断培养和训练的过程，“首先你要相信幸福和物质不画等号，如果不相信，我断定你不会幸福。其次是要有积极的目标。人为什么活着，是需要理由的，这是生命的动力和必需品。你若不问，连身体都会无所适从。如果你想要让自己成为清醒幸福的人，一定要搞清生命的意义，然后去努力把握当下。”
对于当下人们不幸福的原因，毕老师分析道，“敛聚财富、放纵性欲、贪图享受、恶性攀比，全民族都迷失在这里，在我看来这些都是低等动物的本能，一个民族在没有精神统领的时候，很多问题都需要重新界定。”
环球旅行之后，关于文化见闻的梳理、对于地球的思考将成为毕淑敏的新作主题，新书将于今年上市，而她在不丹的见闻也将增添到《破解幸福密码》的修订版中。和快快地写但质量一般相比，毕淑敏更愿意选择慢工出细活。
Q&A
Q：如果有来生你愿意做什么？
A：我希望去树林做一棵树，因为清新干净，而且树万一被砍伐，还可以做成纸、家具、艺术品之类的。
Q：平时用于写作的时间是多长？
A：基本上是八小时工作制写书，这中间包括读书、看资料等。基本上会坚持像一个工人一样，日出而作、日落而息，因为让自己头脑每天保持在工作的状态很好。
Q：作家和医生哪个职业你更喜欢？
A：在我个人看来这两个职业没什么区别，服务的对象都一样。医生面对的是人的生理，可是人的生理是受精神和思想影响的，人的思想又居住在我们身体里。人是神奇的存在，人性的复杂，包括人的千变万化的逻辑都非常有意思。
Q：除了写作还喜欢什么娱乐或者运动方式？
A：我特别喜欢散步，在路上慢慢地走，却发现走过千百次的路还是会发现不一样的地方。如果发现一个人，会去构想他所带着的故事。
Q：旅行对你最大的改变是什么？
A：感觉地球没有想象得那么大，侵略的逻辑，把污染肮脏分给别人，都是一种落后的沙文主义行为。我们人为地将地球分成不同的大洲、大洋，但实际上是分不开的，大气是连接起来的、海鸥也是没有国度的。
Q：有什么养生之道？
A：第一是顺其自然，我觉得非常受拘束的多活不如随心所欲的少活好，人生不能有那么多的规则。对于真正的养生哲学，其实我们还没有完全破解，最重要的还是把握当下，生命的长度不重要，更重要的是深度和质量。
Q：遇到不开心的事情怎样调节？
A：看问题多几个角度，世界万物都不是一个尺度。有时候，时间过去了就觉得没什么了不起了，放一放，冷一冷。有时实在放不开，会暂且转移注意力，跟亲朋好友嘟哝几次。对我个人来说，就是去读书，读到好书会立刻进入平静的状态。
Q：怎么看待幸福？
A：幸福是灵魂的成就。
Q：怎样看待死亡？
A：我站在恒河边上看见焚烧尸体的时候已经不害怕死亡了。死亡是个正常的自然现象，我的一生如果按自己意愿活下去，死也没什么可怕。另外正是因为有死亡在等待，才更应该有计划地安排好自己的人生。
Q：如果给自己写墓志铭,您会写什么?
A：这里埋葬着一个女儿、妻子、母亲，一个医生、作家、心理咨询师。
Q：王蒙先生曾经对你有过中肯的评价，你对他有怎样的评价呢？
A：我觉得他是一个智者，而且也特别的聪明和幽默。
Q：最近在读什么书？
A：最近在读《潜意识的力量》，中国人对潜意识这部分了解不多，很多人以为自己很能把握和了解自己。还在读小说《尤利西斯》，决心和之前的版本比较一下。
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