作者:李北陵
政协会议,本来的主题是议论国是。却不料,有大师之称的画家韩美林,却在两会上把矛头对准了于丹,对于丹公开表示喜欢周杰伦的言论表示不满,痛批其喜欢周杰伦“是糟蹋国学”,认定周杰伦的创作和演唱是“大喊大叫”、“是杂耍”,是“一帮傻小子傻妮子在后面哇哇哇”。
韩美林的这番言论,理所当然遭到炮轰。有人质疑,喜欢不喜欢是个人情感,韩美林先生有啥必要拿到政协会议上批判?周杰伦也是一种文化,我们为什么就不可以欣赏?
于丹并不等于国学,一个大学教授,在百家讲坛上讲了孔子、庄子,哪里就变成国学的代表了?再说,于丹喜欢什么不喜欢什么,纯属个人爱好,喜欢周杰伦并不等于就是放弃国学。
流行歌曲,是主流生活所允许的一种流行文化。流行歌曲的发展,也见证着中国改革开放三十年的巨大变化。于丹喜欢周杰伦,也并非无厘头。周杰伦的创作和演唱,获得业内公认。他年纪轻轻就已誉满世界华人界,作品甚至入选日本中小学汉语教材,也入选了“神舟七号”载人航天飞行播放的百首歌曲之中;罗大佑称赞他是“真正用心作音乐的音乐人”,宋祖英也称赞他“最可贵的是宣扬民族文化”。既然如此,于丹喜欢他有什么不对?
如果韩先生稍懂音乐,就会发现,从音乐的角度看,上述评价不无道理。周杰伦的音乐,广泛使用了二胡、陕西大鼓、琵琶和古筝等民族乐器,而且在演唱中,还加入了京剧青衣的唱腔及某些民族演唱技巧。
于丹喜欢周杰伦,无关国学。音乐教育家金铁霖说,“只要是观众喜闻乐见的艺术形式,又健康又好听,何乐而不为呢!”对此,韩美林先生以为如何?
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