“山寨”不仅是一种文化消费行为，更是一种集娱乐与非主流为一体的生活态度。陆贵山强调，“山寨文化”的精髓是多元融合、多元共生，它巧妙地在文化多元化的背景下捕捉到了人们的猎奇、从众等社会心态，形成一股备受关注的潮流和态势。但“山寨文化”毕竟是一种以模仿为内涵的文化形式，它能否经得住市场的考验，还有待时间来检验。
一位网友将“山寨文化”比喻为一头咆哮的狼，“在抄袭与超越的羊肠小道上一路狂奔，挣脱了规则的束缚，以低成本高回报的巨大诱惑，展示着超级病毒一般的感染力，彻底颠覆着传统的文化行业的正常规则，建立不正常的价值序列。”他认为，“山寨文化”发展的盲目性和非正统性，势必使正规的文化市场最终陷入混乱。可以说，“山寨文化”对正规文化造成的伤害是难以弥补的 。而在这种不公平的“PK”中，被淘汰的一方一定是“眼泪在飞”。
“山寨文化”是相对与“奢侈文化”的泛滥而出现的低端文化产品，它的“中国式崛起”令人反思。由“山寨风”激起的“山寨文化”，代表的是一个群体、一个消费阶层的价值购求趋向和文化消费观念，文化消费主义的泛滥必然导致文化退化的危机。从目前的情况来看，“山寨文化”中娱乐成分多，文化因素少；消费心理多，文化创新少。“山寨文化”的发展面临着两种态势，一种是从娱乐到搞笑再到消亡，这种“山寨文化”不过是披着一层华丽画皮的“垃圾文化”；另一种是从创造到创新到成为文化产品的市场竞争主体，这样的“山寨文化”才是前途光明的“民间智慧的文化之旅”。
关键字： 内容标签：山寨,谁的,眼泪,观察,文化
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