继《十年而已》之后，2018年初，中国美术学院教授孙振华先生又出版了一本文集《处处尘埃》。这本文集内含三百余篇千字短文，分社会观察、艺文杂谈、生活百态三辑，这些文章是作者关于生活、文学、艺术、学术等诸多方面的体悟与认识。篇幅短小精悍，语言朴素直白，体现了孙振华先生对世事敏锐的洞察力和高超的文学艺术素养。艺术网经孙振华先生授权连载《处处尘埃》，《市场上的“雷锋”》选自第二辑“艺文杂谈”。
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今年春天的时候，我来到长江边的一座小城，清早起床散步，路过一个市场，蓦然发现了一座雷锋塑像。
我很惊讶，它太不“搭”了，拿专业的话说，就是和环境太不相匹配了。这是一座高约60公分的雷锋胸像，它的基座居然是马路边一个两米高的配电箱，配电箱上，用红色油漆写着当地一个侦探所的名称，然后是电话号码。塑像的右后方，是一个汽车修理店，左后方，是一个花木店，视线往两边再扩展一点，更热闹了，形形色色的招牌，各种各样的小店铺……
这叫什么城市雕塑呀！我相信许多有“艺术洁癖”的人，可能会大声疾呼，为什么不把它拆掉！
但是，细看这座雕塑，居然又有一丝感动，感动它的淳朴无华，感动它的自然自在，感动它的民间气息。这座雕像一看就是出自民间艺人之手，它不是“学院派”的做法，它是照着照片慢慢磨出来的，而不是从人的头部、面部、胸部的结构关系出发，塑造出来的。所以，它自然也不符合“学院派”的技术标准。塑像材料也看不太清楚，很可能是玻璃钢上漆，反正，这是一个纯白色的，笑眯眯的“雷锋”，带着一顶单军帽。由于雕塑的白色，同样是用红油漆描出来的领章帽徽就显得非常突出，给人很强的视觉张力。
看得出来，作者在塑这尊像时是非常用心的，他竭力要把雷锋做像，所以“雷锋”的辨识性其实很强，一眼就能够被人们认出，这是雷锋。同时，由于认真，雷锋微笑的神态带着一种淳朴和憨厚，它并不因为居于如此简陋的环境就变得惨不忍睹，相反，塑像与环境的“混搭”所产生的强烈反差，反而让我们觉得雷锋的塑像在这里让人感到有一种平常的、亲切的魅力。或许，在这个熙熙攘攘，人人都在为利益而奔波忙碌的市场，这座草根艺人塑造的雷锋，更容易让市场上的人们产生雷锋是自己人的感觉。
前不久，有网络媒体组织网友投票，评选国内最差十大雕塑，结果弄得风生水起，争议不止。正是因为网络评选中的争议，让我想起了这座市场上的“雷锋”。
按照不少网友要求清除视觉污染，纯洁城市空间的逻辑推衍，城市公共空间最理想的状况，就是城市雕塑的创作权永远只能被一小部分人拥有，这一小部分人就是所谓的雕塑大师和精英，只有他们的作品才有资格占据城市公共空间。这种逻辑如果推向极端，很可能产生这样的结果：民间艺人，对雕塑有兴趣业余爱好者，根本就不具备创作城市雕塑的资格？
或许有网友会说，城市公共空间并不是排他性的，不管是谁，只要他作品做得好，符合要求同样也是可以参与竞争的。那我们又要问，什么才叫做得好呢？这个好的标准是单一的，还是多样性的？例如非洲木雕，例如巴厘岛上的石雕，例如许多少数民族的雕塑，如果不是因为特别的需要，拿现有标准衡量，是很难进入城市公共空间的。
问题在于，城市公共空间只允许清一色的高水准，高标准的雕塑作品进入，还是同时允许一些另类的多样化的作品存在，例如一些民间的作品、地方性的作品；例如一些创新性的、不合常规的实验作品，
太“干净”的城市公共空间，容不得一点杂质，是不是就好？
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