通常，大众会认为艺术无用，艺术家的艺术实验不过是社会中的边缘地带，但是，正因为身处边缘，才能保持独立敏感，并更早地发现问题。
在某种程度上，艺术家就像社会系统的吹哨人，用作品警醒只顾生计奔忙于日常生活而精神麻木的人们。
当下人类频发的各种天灾人祸都是与过渡开发地球资源及破坏自然生态有关。一直以来，人类都以万物之主自居，导致其他物种被不断地被侵蚀，然而这样的后果只能是迎来大自然的报复。人类似乎早已忘记了，自己也是自然中的一个物种。
无论是古人所说的“天道轮回”，亦或是《圣经》中的“十诫”，都在劝导人们敬畏地活着，尊重内心，尊重自然，而今天更应该如此。
食物填饱肚子，艺术治愈精神，饱腹的需求与精神食粮缺一不可。否则人类就像走肉般活在透支完自然资源的副作用中。
艺术家敢于用作品向社会吹哨的例如：
黄药观念：”换个角度看世界-自然与我同在”行为 2019
黄药作品 “让灵魂多一口呼吸”装置 2017
黄药 “艺术是药” 行为综合
黄药 “晒一晒发霉的灵魂” 装置 2018
黄药观念：”换个角度看世界” 行为 2015
黄药观念：”活着” 行为 2018
黄药观念：”面向黄沙 白云朵朵”行为 2019
音乐家、声学家伯尼·克劳斯，是一位用自己的亲身力行记录了近5000小时的自然之声：从亚马逊森林到深海，从草原到近人类居住区。每处生物的声音都在屏幕上有一个独特的点位，所有的合鸣组成了壮丽的声音图景。他想要告诫的是：由于人类活动的介入，在某些地域中的动物声音的多样性和活跃度都趋于下降，有些甚至陷入永恒的沉默。
伯尼·克劳斯 在记录自然之声
伯尼·克劳斯 把记录自然之声组成了壮丽的声音图景
艺术家内莱·阿泽维多，用作品“纪念碑缩印”， 这些小雕塑被直接放置到地面上，而制作这些雕塑的材料，没有选择一般的耐用性材料，而是采用了冰，只能留存大概40分钟的时间，冰最终会融化成水直至最后消失。内莱希望以这样的形式来提醒人们，人类不是永生的，当灾难降临时，人类也无力应对。
内莱·阿泽维多“纪念碑缩印”
无论是地域、种族还是性别，人类社会中充斥着众多偏见。《密特拉》是黑人艺术家马克·布拉德福特针对美国社会种族、阶层等不公问题创作的一件作品，它由卡特里娜飓风残骸中的风化木板制成。（2005年，卡特里娜飓风登陆美国西岸，并对新奥尔良市造成了严重的破坏。更糟糕的是，政府的救援人员和救援物资迟迟不能到位，10万人被困避难所，暴徒冲上街头，抢劫、放火、杀人……一场天灾转变成为了人祸。这场灾难将美国长期以来的种族、阶级、教育等社会问题暴露无遗。《密特拉》就如诺亚方舟般象征着希望与重生，同时回应着仍生活在灾后创伤之中的人们所历经的悲痛。
马克·布拉德福特 “密特拉”
希望大家能从艺术家的创作中学会一种批判精神，居安思危，珍惜大自然赠予我们吸到的每一口新鲜空气。
关键字： 内容标签：自然,缩印,当代艺术 行为艺术 装置 黄药自然 缩印 当代艺术 行为艺术 装置 黄药
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