新国学网:管韶爽：阿布拉莫维奇_她像动物一样真诚、脆弱又相信人类_男性凝视-行为艺术-阿布拉莫维奇--作品-女性-艺术

很多人都知道阿布拉莫维奇的这个行为表演《Rhythm0(節奏〇)》，这个可以说是她最有名最有代表性

很多人都知道阿布拉莫维奇的这个行为表演《Rhythm 0(節奏〇)》，这个可以说是她最有名最有代表性的一个作品。她自己在一个桌上放了七十多种东西，然后她站立不动并允许别人用任何的物品来对她做任何事，她自己会承担所有后果和责任。类似的作品小野洋子也做过，但她只拿了一把剪刀让人们剪烂她的衣服和头发，相比之下阿布拉莫维奇的作品就要危险得多。阿布拉莫维奇早期的很多作品都非常偏激也非常危险，她作为一个年轻漂亮的女人做着那样的作品在很多人看来是非常匪夷所思的。许多人提到她的这个作品一般都只提一句“如果你把权利交给观众，他们就会杀死你。”

但我想就另一个方面也来讨论一下这个作品。我认为阿布拉莫维奇的许多作品其实都是一种对既有偏见与事物的抗击，比如她一边拿梳子乱梳乱扯自己的头发，痛苦地叫出声讽刺地说“艺术必须美丽、艺术必须美丽”一样，她往往使用承担伤害的方式来让观众反思，在《Rhythm 0(節奏〇)》里也相同。在漫长的艺术史里，女性一直都受到比男性更多的注视，约翰伯格认为古典油画里赤身裸体的女性不是为了要回归自我，而是作为物品供给预设为男性的观众观看与打量。在女权主义理论中有一条至关重要的理论叫Male Gaze（男性凝视），它在讨论和揭露长期以往的艺术影视创作中，一直被男性视线左右的女性形象，这些形象多在取悦和讨好男性，刻意地去符合男性幻想中的女性形象。西方艺术中更是如此，赤身裸体的女人满足男性在视觉上的性欲和侵犯权，长此以往甚至形成了一个新的种类。

阿布拉莫维奇的这个作品中，她正是把自己变成了一个不会反抗的物品，就像一副没有安保警卫的漂亮画作。所以在几番试探之后，人们开始大胆了起来，他们不再把她当作一个人来看待，也逐渐逃离了道德的约束。他们在剪掉她的衣服，在她身上写字，往她身上倒橄榄油，触摸她的胸部，亲吻她，然后他们开始用刀划伤她，用玫瑰的刺扎她。这就像一个人触摸一副画，然后扣掉它的颜料，往上面涂鸦、吐口水，最后则尝试毁灭它，而阿布拉莫维奇的行为演出也因为有人拿着桌上的枪对准她而被迫结束。在这个短短行为表演中，阿布拉莫维奇就向世人展示了被隐藏在艺术史背后的对女性的压迫与伤害。如果表演者不是阿布拉莫维奇这样一位年轻貌美的女性，而是一个强壮的中年男性呢？这两者会产生的结果差异显而易见。

男性凝视不只是一种对女性的刻板印象和偏见，更是一种侵犯与暴力。阿布拉莫维奇看似在这种表演中是一个无辜的受害者，但却仍有人因为她奇特偏激的艺术风格而称她为女巫、荡妇，因而她受到任何伤害都是自找的。而在这也是男性凝视的另一个特点，它会把对女性的伤害和侵犯正确化，约翰伯格所举的例子是，原来的许多裸女绘画中都会让她们手持一面镜子注视自己，并以此作为她爱慕虚荣的表现，因此男性便可正大光明地注视女性的裸体并称她们为不检点的荡妇。

阿布拉莫维奇在我看来是一名非常了不起的艺术家，在同一时期的男性艺术家都在冠冕堂皇地做着优雅又高收入的画家时，她一点不掩饰自己的疯狂、丑陋与不安，做了一个又一个伤痛的却又充满力量与情绪的作品。她像动物一样真诚、脆弱又相信人类。她勇敢又美丽，做了太多男人也做不了不敢做的事情。非常希望下次有人再提及她时不要只谈她和乌雷的爱恨情仇了，乌雷确实在很大程度上成就了她，但只提他们的爱情故事的话，有点太不尊重他们作为艺术家的付出和成就了。

（注：原标题为《浅谈阿布拉莫维奇作品中的男性凝视》，现标题为编者自拟。）

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　　管韶爽简介：

管韶爽，青年批评家、艺术家。1998年生于云南，2016年前往纽约留学，就读于纽约视觉艺术学院，期间为《艺术当代》《知日》等杂志撰稿。现生活学习于美国纽约。

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