年轻时的赵无极
"在杭州艺专学习时，赵无极因为不喜欢国画教学的临摹方法，当场从潘天寿的课堂跳窗离开，考试时在试卷上涂了一个大大的墨团，题上“赵无极画石”。潘天寿愤怒地向校方提出开除赵无极，林风眠对他好言相劝，宽容了赵无极的“叛逆”之举。在林风眠的支持下，赵无极于1948年赴法留学并从此在法国定居。赵无极赴法之后，林风眠还建议学校为赵无极预留了教授的位置。“文革”中，林风眠因画作《山村》受到批判。身心俱疲的林风眠一天忽然接到通知，要他参加会见外宾，这位外宾竟是30余年未见面的学生赵无极。赵无极见了林风眠长跪不起，林风眠也俯下身来与他抱头痛哭。林风眠的处境从此有所改善。1979年，林风眠应法国政府邀请到巴黎办画展。赵无极把许多散居在世界各地的老校友邀到巴黎，庆贺老校长的画展开幕。赵无极说：“没有林校长，就没有我的今天。”"
论画——给无极
林风眠
我想，人类所追求而表现在艺术上的，是人类的理想与物质的和谐，也就是生命与宇宙的和谐。希腊人的雕像，是在这种和谐中，使我们感到神与人之间的意味。
赵无极作品《 教堂风景》 1951 年
一个艺术家的创作，总是用全部生命的力量争斗出来的，艺术上艰苦而冗长的路程，无极在走着，我还记得他在离开重庆时，他个人展览会中的作品的他，用自己的真诚与良善的本质，热情的冲动，把他从自然事物中得来的感觉，用儿童的天真，原人的纯厚，与清新的形式，去表现他所得到的东西。由重庆回到杭州之后，他住在西湖山间，多年困苦抗战的生活，得到比较略为安静的休息。他在艺术上的追求，也像他的生活，在安静中使他对自己的创作重新加以检讨的机会，因此在创作道路中，也重新开展了一个更新更艰苦更冗长的路程。
青年林风眠 1926年摄
我想这不过是他的苦难的开始，展览会之后，他要到欧洲了，他要到法兰西去了，他要把自己投到巴黎新兴艺术的急流中挣扎，漩涡中打滚，他要用他全部的力量，带回给我们新的宝贵的东西。
赵无极作品《红色风景》 1954 年
我现在很清楚了，我们所带回来的这么渺小而可怜的东西，对整个中国艺术的传统是不易有所作为的，但有一点，这渺小而可怜的东西，也许就给了我们重新认识中国艺术的力量，因此感到中国的艺术，唐宋以后，那贫穷的惨象，确定了这惨象继续的原因，是在我们的感觉中，不但没有从过去的传统里、过去所得到的形式里，重新解放出来，而且也没有加进什么东西去。
林风眠
我们所带来的，只是一点色彩和写实主义的外形。愿无极在欧洲，愿许多新的艺术家们，因你们急流漩涡中挣扎的精神，给东方艺术惨象上来一个巨雷霹雳的震荡，像希腊天帝的火一样使她复活。
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