能让男人们竞相追逐的女人都有什么特质？
长得美、家境富、气质高，还得有才华。
集所有优点于一身的仙女就出现在了19世纪的奥地利维也纳。
她是当时公认的“世纪末维也纳最美丽的花朵”，
父母都是19世纪末维也纳的文化名流，
16岁时就以美貌、博学和艺术天赋倾倒众生，
20岁时就能创作出相当水准的歌曲，
她可以轻松地谈起艺术、文学与神学，
她会在钢琴会上弹奏出整部瓦格纳的歌剧，仅仅是因为好玩，
但凡见过她的艺术家都会在一周内向她求婚，
这位仙女姐姐的名字叫阿尔玛-玛利亚-辛德勒。
阿尔玛-玛利亚-辛德勒
画家奥斯卡-柯克西卡向阿尔玛疯狂地示爱：“你要是不早点嫁我，我伟大的天赋就会悲惨地终结。”
指挥家马勒悲伤地对阿尔玛倾诉：“若是失去了你，我的生命之光，我就会像被与空气隔绝的火把一般，转瞬即灭。”
诗人威弗尔对阿尔玛说：“这世间只有一个人能带给我成就感，将我塑造成艺术家，那个人就是你。”
没有人能够阻挡阿尔玛的魅力，有创作细胞的天才们都会为之所倾倒。
阿尔玛-玛利亚-辛德勒
“上帝赐我一双慧眼，让我能在这个时代的杰作诞生之前就发现他们的创造者。”阿尔玛这样说道。
她将初吻给了分离派画家克里姆特，是作曲家亚历山大-冯-哲林斯基、剧作家诺贝尔奖获得者盖尔哈特·霍普特曼，画家奥斯卡-柯克施卡、作家卡尔-克劳斯等激进艺术家的情人，是著名作曲家马勒、包豪斯创始人格罗皮乌斯、诗人弗朗茨-魏菲尔的妻子。
可以说她成就了这些著名的作家、画家、建筑师、音乐家，她的恋人们也成就了她的一生。
童年时期的阿尔玛
1879年8月31日，阿尔玛-玛利亚-辛德勒出生在奥地利维也纳的一个富裕家庭，父亲是著名的奥地利分离派风景画家，童年时期的小阿尔玛一直生活在郊外的一座城堡中，过着幸福快乐的生活。
亚历山大-冯-哲林斯基
13岁那年，阿尔玛的父亲去世。18岁时，父亲的学生卡尔-莫尔成为阿尔玛的继父，在他的帮助下当时小有名气的作曲家、指挥家亚历山大-冯-哲林斯基成为了阿尔玛的私人钢琴教师。在见到阿尔玛的第一眼起，他就不可抑制地爱上了自己的女学生。
然而从小就不缺追求者的白富美大小姐阿尔玛对这位矮小的犹太男人并没有多大好感，她在日记里写到：“他是一个突眼、没下巴、五短身材的人，是个令人难以想象的滑稽男人。”
古斯塔夫-克里姆特
在创立“维也纳分离派”的那一年，35岁功成名就的帅气大叔克里姆特走入了阿尔玛的生活。
当时的克里姆特已经与艾米莉-佛洛格成双成对地出入各种场合，在获得阿尔玛的芳心后，立马转向阿尔玛求婚。
古斯塔夫-克里姆特
但克里姆特与艾米莉亲密的关系人尽皆知，阿尔玛的母亲在知道这件事后勃然大怒，坚决反对。
阿尔玛回忆到：“我一家和克里姆特，他追求我。我们的爱情被母亲残酷地破坏。为了干涉我们之间的感情，她读我的日记，看我关于这段感情的举棋不定的内心独白，她了解关于我们之间的任何情况。最糟糕的是她读到了‘克里姆特亲吻了我’。”
《吻》 古斯塔夫-克里姆特
据说画中的女子就是阿尔玛
从此，阿尔玛的父母用尽一切办法使得克里姆特完全断了念想。
但阿尔玛最不缺的就是追求她的男人，她接受了老师哲林斯基的爱情，并投入这段感情之中。她看起来非常喜爱哲林斯基，甚至在自己的日记中毫不掩饰对他的依恋。“我所有的思绪都与这个男人有关，这个丑陋的，甜蜜的小个男人......他的一切都会令人不快，或者令人无趣，我爱他的全部。”
然而这位矮小犹太男人注定只是另一位更加知名的犹太作曲家的替代品——马勒。
古斯塔夫-马勒
当时已近不惑之年的马勒，作为维也纳国家剧院的总指挥，声名显赫。
尽管崇拜者众多，或许因为不幸的童年生活带来的阴影，他一直没有结婚。
马勒的父亲是一个有些粗暴的小商人，开了一家酒馆。而母亲身体虚弱，另外经常遭到性情粗暴的父亲的辱骂。
此外，在马勒幼年时，他的七个弟弟妹妹相继夭折，持续葬礼导致了他的敏感和严重缺乏安全感，也时常在作曲中表叙出悲痛感伤的情绪，死亡、送魂的乐念反复出现。
马勒第二交响曲“复活”手稿
在与哲林斯基热恋之时，阿尔玛也把马勒视为“崇拜偶像”，她会因为拥有马勒在1899年的明信片上的签名而感到自豪，但是，作为“现代知识分子”的一员，她也对马勒的音乐轻蔑地表示不屑一顾。
在朋友的一次家庭聚会上阿尔玛主动向马勒搭了话（也有说法是马勒颇为主动地将自己呈现在她面前）。
古斯塔夫-马勒
当时阿尔玛的热恋男友哲林斯基的三幕芭蕾新作《胜利时代》正有望在维也纳歌剧院演出，但马勒认为这部作品没办法搬上舞台，阿尔玛因为此事与马勒起了争执，同时也成功引起了马勒的兴趣。
就像简-奥斯丁在《傲慢与偏见》中戏剧性的一幕。一位美丽又独立的小姐对已经是成功人士的倨傲男人表达自己的不屑，在男人了解这位小姐后发现她是如此里外如一，多刺的馥郁玫瑰总能引得人冒险去采摘。
马勒爱上了小他19岁的阿尔玛，不可救药地，而阿尔玛心中的天平也渐渐开始向马勒倾斜。
阿尔玛-玛利亚-辛德勒
当晚，当同行好友向马勒问起对阿尔玛的印象时，马勒表示：“起初我没太在乎她，我以为她不过是个洋娃娃。但随后意识到她也有聪慧的一面。之所以我会有这样的第一印象，是因为通常来说，好看的姑娘你总是不能期望她们在其他方面也同样出色。”
古斯塔夫-马勒
他为阿尔玛写了百余封书信表达自己的爱慕之情。
“一个诚实的男人，......他的话语
自我第一次听到这些
互为呼应的感情业已汹涌澎湃
我望向那扇门，独自期待！”
此后两人经常在剧院碰见，感情也不断升温。
阿尔玛的移情别恋来的很快，似乎已经快忘记可怜的哲林斯基了，她甚至表示：“亚历山大-冯-哲林斯基，......他是谁？”
朋友问起阿尔玛“如果马勒他伸出手来向你求婚，你会怎么办？”
“我会接受”阿尔玛平静地答道。
阿尔玛-玛利亚-辛德勒
几乎所有人都不看好这两人的爱情，在他们看来马勒太老，阿尔玛太年轻，一个性格沉闷，另一个又热爱交际，迟早会出问题。
但是猛烈的爱情足以冲昏一个女孩的头脑，阿尔玛在日记里写到：“与马勒在一起，我有超越一切快乐的欢愉”，她违反礼规，未婚先孕，成为了马勒的妻子。
阿尔玛与马勒
果然，婚后两人间隙不断增大，阿尔玛并不快乐。她断绝了与所有追求者的往来，生活被柴米油盐填满，还要为马勒处理记账抄谱之类的琐事，她被马勒禁止作曲，压抑着自己创作的欲望与天赋，她感到被丈夫忽视，床笫之事也不和谐。
马勒更喜欢柏拉图式的爱情，阿尔玛欲望丰盛，在心爱的女儿夭亡后，两人的感情更是雪上加霜。阿尔玛身心虚弱，近乎崩溃，马勒也患了心脏病。
阿尔玛与孩子们
阿尔玛选择暂时离开马勒，独自去了一个有阳光、有草地、有水的温泉疗养区度假。她迎来了新的一段罗曼蒂克，邂逅了同样在那里度假的年轻建筑家瓦尔特-格罗皮乌斯。
年轻的瓦尔特-格罗皮乌斯
格罗皮乌斯1883年出生于柏林的贵族世家，是包豪斯学院的创始人，一位风度翩翩，性格沉稳，举止文雅的年轻绅士。他对阿尔玛一见倾心，而此时的阿尔玛正好需要一段男女之间的“情疗”来治愈她的伤痛。
度假结束后，格罗皮乌斯写了一封热辣的情书寄给了阿尔玛，但不知道是无意还是有心，他将收信人误写为了“马勒先生”而非“马勒女士”，收到情书的马勒对妻子的背叛出离愤怒，他要求阿尔玛在他们之间只能选择一个。
阿尔玛最终还是回到了马勒身边，但年老的马勒已经有了神经衰竭及性衰竭的问题，1911年马勒因心绞痛发作，在痛苦中去世。阿尔玛成为了寡妇。
奥斯卡-柯克西卡
1912年，通过继父的介绍阿尔玛认识了“维也纳最粗野的野兽”——奥斯卡-柯克西卡。
和比自己年轻七岁的画家，阿尔玛迸发了从所未有的狂热的爱情。他们不分昼夜地疯狂地肉体交欢，激情过后，柯科西卡也为妩媚性感的阿尔玛画了大量的肖像。他们还结伴去意大利旅行，一切貌似近善近美。
渐渐地，阿尔玛也意识到了柯科西卡对自己强烈的控制欲。柯科西卡希望成为这段关系无所置疑的独裁的国王，而阿尔玛对这个男人开始恐惧。另外，柯科西卡的母亲很不喜欢这个让儿子神魂颠倒的寡妇，她给阿尔玛写信说，“如果你再见奥斯卡，我会用枪毙了你。”
《风中的新娘》 奥斯卡-柯克西卡
在这时，阿尔玛怀孕了，柯科西卡满怀希望地去求婚。而且阿尔玛一口拒绝，还执意堕胎，去医院打掉了孩子。
“等你画出一幅杰作的时候，我就嫁给你！”柯克西卡以一幅画作了交换。
画中夫妇被汹涌澎湃的海浪抛到巨大的贝壳上，新娘依偎着新郎安详地熟睡，而新郎不安地睁着双目，似乎预感到身边的她终将离去，透露出绝望和怨恨。
柯克西卡定做的“阿尔玛”人偶
被阿尔玛甩了之后的柯克西卡仍然狂恋着她，他托人定做了一个和阿尔玛近乎一样的人偶，连指甲这些细节都分毫不差，甚至有生殖器官。
无论走到哪里他都会带着这个人偶，而且用阿尔玛的穿衣风格盛装打扮它。后来柯克西卡在一次聚会上在花园里砍掉了它的头颅，并撒上葡萄酒，作为对这段感情的终结。
瓦尔特-格罗皮乌斯
1915年，在亡夫去世还不到三年，马勒夫人改嫁格罗皮乌斯。这段感情平静如水，没有在阿尔玛的生涯中留下什么特别的印记。
1917年，阿尔玛再次红杏出墙，这次的对象是比她年轻十岁的诗人、剧作家、小说家弗朗茨·魏菲尔。
阿尔玛与魏菲尔
阿尔玛对魏菲尔的第一印象非常糟糕，“一个肥胖的厚嘴唇的罗圈腿的犹太人”，阿尔玛在日记上这样描述。
然而，魏菲尔和她先前的男人不一样，这个和蔼而不成熟的27岁青年并不妄图控制阿尔玛。事实上，他把阿尔玛看做是救世主，是女神，是顶礼膜拜的偶像。
或许是第一次，阿尔玛感到自己如此被深深地需要，第一次感到不受天才的压抑。第二年，阿尔玛怀孕了，一个早产的男孩，魏菲尔的孩子。十个月后，这个体弱多病的婴儿，离开了这个本不属于他的世界。
不久，格罗皮乌斯平静地退出了阿尔玛的生活。
阿尔玛与魏菲尔
1929年，50岁的她和魏菲尔开始了第三段婚姻。
在阿尔玛的激励下，魏菲尔的创作才华达到了最高峰，他的小说《穆萨·达赫的四十天》获得了巨大成功，然而由于小说影射纳粹德国的法西斯政策，外加魏菲尔犹太的血统，魏菲尔处于极度危险中，著作也被纳粹德国查禁。于是，一家人徒步穿过了比利牛斯山，经辗转移居美国。
在星条旗下，受着阿尔玛的激励，魏菲尔声名鹊起，他创作了小说《圣伯纳德之歌》和戏剧《雅各布洛斯基》，并先后被搬上了银幕。其中电影版的《圣伯纳德之歌》在1942年获得了五项奥斯卡奖。
然而在阿玛尔眼里，魏菲尔始终是她手掌心的一只小鸟，时刻渴望她的保护，爱和帮助。魏菲尔是她的丈夫，更是经她亲手加工改造的一件玉器。
阿尔玛-玛利亚-辛德勒
1945年，魏菲尔在好莱坞去世。阿尔玛又活了9年，墓碑上刻着的名字是阿尔玛·马勒·魏菲尔（是的，没有加上格罗皮乌斯）。
阿尔玛回忆性的自传并不算少，但其中出入也有许多，更为我们了解她的人生与爱情蒙上了一层朦胧的面纱。
这样一位经历传奇的女子究竟是拯救这些艺术家的缪斯女神还是引人堕落的魔女，这些都留得后人评述了。
阿尔玛-玛利亚-辛德勒
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